什么是匠心精神

匠，指靈巧，巧妙。

匠心，指具有巧妙心思，能打破常規(guī)，發(fā)散思維，勤于動(dòng)腦、技藝高超。

作為一名匠者，首先是持續(xù)地專(zhuān)注地做好一件事，這件事就是對(duì)手里作品的雕琢，心無(wú)旁騖，自動(dòng)屏蔽一切外在干擾，追求出品的完美和極致，直到令自己滿(mǎn)意為止。

其次是享受作品在手里升華的過(guò)程，癡迷沉浸于這種心性在寧?kù)o與歡愉中的起承轉(zhuǎn)合，哪怕當(dāng)中也夾雜著一種奇異的煎熬。

如今，匠心已被提升為更高境界，稱(chēng)謂匠心精神。

什么是匠心精神

是指在追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造的情形下，少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些優(yōu)品精品;它是一種專(zhuān)注、是一種嚴(yán)謹(jǐn)、是一種態(tài)度，是不以物喜，不以己悲的淡定自信，面對(duì)浮華，永遠(yuǎn)保持自己的節(jié)奏，永遠(yuǎn)相信自己的未來(lái)，永遠(yuǎn)對(duì)得起自己的良心，也永遠(yuǎn)對(duì)自己的產(chǎn)品自信。

匠心精神可以安適在當(dāng)下社會(huì)每個(gè)人的存在狀態(tài)：為工作注入匠心精神，就是愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精，體現(xiàn)自身價(jià)值的職業(yè)態(tài)度；為生活注入匠心精神，就是把玩愛(ài)好、陶冶情操、修身養(yǎng)性的生活情趣。

身傳百年技藝的老工匠，對(duì)天地自然和手中物是心懷敬畏的，因此養(yǎng)成了耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫的精神，以及那一份純粹透徹的初心。

當(dāng)今匠心精神的渲染，就是面對(duì)每一天、每一分、每一秒，讓心靈獲得解脫，讓人格得到升華，用信仰累積起生命的質(zhì)感。

匠心者從來(lái)就不需要外界給予光環(huán)，也不會(huì)發(fā)出耀眼光芒，他們就像蚌腹中那顆經(jīng)年累月打磨出的珍珠，晶瑩圓潤(rùn)，始終散發(fā)著溫潤(rùn)的光澤。

不嘩眾取寵，不取悅他人，只是在萬(wàn)歲千年里渾然天成，自我滋養(yǎng)，潤(rùn)澤匠心。

什么是匠心精神

匠，指靈巧，巧妙。

匠心，指具有巧妙心思，能打破常規(guī)，發(fā)散思維，勤于動(dòng)腦、技藝高超。

作為一名匠者，首先是持續(xù)地專(zhuān)注地做好一件事，這件事就是對(duì)手里作品的雕琢，心無(wú)旁騖，自動(dòng)屏蔽一切外在干擾，追求出品的完美和極致，直到令自己滿(mǎn)意為止。

其次是享受作品在手里升華的過(guò)程，癡迷沉浸于這種心性在寧?kù)o與歡愉中的起承轉(zhuǎn)合，哪怕當(dāng)中也夾雜著一種奇異的煎熬。

如今，匠心已被提升為更高境界，稱(chēng)謂匠心精神。

什么是匠心精神

是指在追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造的情形下，少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些優(yōu)品精品;它是一種專(zhuān)注、是一種嚴(yán)謹(jǐn)、是一種態(tài)度，是不以物喜，不以己悲的淡定自信，面對(duì)浮華，永遠(yuǎn)保持自己的節(jié)奏，永遠(yuǎn)相信自己的未來(lái)，永遠(yuǎn)對(duì)得起自己的良心，也永遠(yuǎn)對(duì)自己的產(chǎn)品自信。

匠心精神可以安適在當(dāng)下社會(huì)每個(gè)人的存在狀態(tài)：為工作注入匠心精神，就是愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精，體現(xiàn)自身價(jià)值的職業(yè)態(tài)度；為生活注入匠心精神，就是把玩愛(ài)好、陶冶情操、修身養(yǎng)性的生活情趣。

身傳百年技藝的老工匠，對(duì)天地自然和手中物是心懷敬畏的，因此養(yǎng)成了耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫的精神，以及那一份純粹透徹的初心。

當(dāng)今匠心精神的渲染，就是面對(duì)每一天、每一分、每一秒，讓心靈獲得解脫，讓人格得到升華，用信仰累積起生命的質(zhì)感。

匠心者從來(lái)就不需要外界給予光環(huán)，也不會(huì)發(fā)出耀眼光芒，他們就像蚌腹中那顆經(jīng)年累月打磨出的珍珠，晶瑩圓潤(rùn)，始終散發(fā)著溫潤(rùn)的光澤。

不嘩眾取寵，不取悅他人，只是在萬(wàn)歲千年里渾然天成，自我滋養(yǎng)，潤(rùn)澤匠心。

大國(guó)工匠觀后感1000字

大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。

有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，就拿中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠(chǎng)高級(jí)技師高鳳林來(lái)講，他繪火箭焊心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。

0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，如此高的焊接技術(shù)，不由人折服。

　　胡雙錢(qián)就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺少的一份子。

2006年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢(qián)來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。

一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠(chǎng)調(diào)配需要幾天的時(shí)間，為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢(qián)。

　　在節(jié)目里，胡雙錢(qián)所講述的任務(wù)難度廣大，令人難以想象：一個(gè)零件要一百多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高，因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的要求是0.24毫米。

　　0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車(chē)床來(lái)完成的零件，那是只能依靠胡雙錢(qián)的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過(guò)檢驗(yàn)，也證明胡雙錢(qián)的金屬雕花技能。

　　這些大國(guó)工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線(xiàn)的杰出勞動(dòng)者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉，書(shū)寫(xiě)著一線(xiàn)勞動(dòng)者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。

　　12涉外　　葛冬雪　　大國(guó)工匠觀后感（二）　　又到了五一小長(zhǎng)假的時(shí)候，但是我們也不能光想著放假。

今天，央視新聞推出一檔節(jié)目《大國(guó)工匠》，講述了那些勞動(dòng)者用雙手匠心筑夢(mèng)的故事。

而這個(gè)星期四晚自習(xí)的時(shí)候老師帶領(lǐng)我們觀看了《大國(guó)工匠》，這群勞動(dòng)者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守，他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。

在這個(gè)國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，讓我們一起借這8雙手向各行各業(yè)的勞動(dòng)人民致敬

　　鉗工胡雙錢(qián)的手，工作30多年來(lái)，老胡創(chuàng)造了打磨過(guò)的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。

在中國(guó)新一代大飛機(jī)C919的首架樣機(jī)上，有很多老胡親手打磨出來(lái)的“前無(wú)古人”的全新零部件。

——中國(guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師胡雙錢(qián)。

　　而現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神，和他們奮斗的目標(biāo)，爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁，而在學(xué)習(xí)中我們要更加努力的學(xué)知識(shí)，我們要不斷地進(jìn)步，爭(zhēng)取做好自己。

　　大國(guó)工匠觀后感（三）　　在這周晚自習(xí)期間班主任同我們一起看了今年五一期間的特別欄目，《大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)》，看完之后感慨很多。

　　大國(guó)工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把蜜蜂精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感，堪比x光那般精準(zhǔn)等等。

就拿中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠(chǎng)高級(jí)技師高鳳林來(lái)講，他給火箭焊“心臟”。

是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。

【第2句】：16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。

0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。

高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，不由人不折服

這些“大國(guó)工匠”，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線(xiàn)的杰出勞動(dòng)者，是踐行勞動(dòng)精神的最好引路人。

他們以其聰明才智，敬業(yè)勤勉，書(shū)寫(xiě)著一線(xiàn)勞動(dòng)者的不平凡。

他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。

　　我以后一定努力好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的刻苦認(rèn)真精神，把這些精神應(yīng)用到我的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中來(lái)，刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)，在實(shí)訓(xùn)時(shí)積極認(rèn)真參加實(shí)訓(xùn)，多練習(xí)，以創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)而努力

愛(ài)國(guó)主義教育的電影觀后感100字

自從看了電影《地道戰(zhàn)》以后，我的心情一直不因?yàn)橛⑿鄣男蜗罂偸歉‖F(xiàn)在我的腦。

地道戰(zhàn)發(fā)生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民為了趕日本鬼子出中國(guó)，在每戶(hù)人家里挖了一條通道，這做了陷井，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，冀中人民終于把日本鬼子趕出了中國(guó)，但是，高老忠為敲鐘報(bào)警而獻(xiàn)出了寶貴的生命。

我覺(jué)得冀中人民很聰明，會(huì)用各種手段去對(duì)付他們，讓他們死無(wú)葬身之地，冀中人發(fā)會(huì)想到挖地道，家家戶(hù)戶(hù)連在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成為歷史，我們現(xiàn)在很少存在戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槿藗儾幌氪蛘蹋麄兿胗幸粋€(gè)溫馨的家，過(guò)著平平常常的日子，而我們小學(xué)生，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，所以全世界的人民要以史為鑒，珍愛(ài)和平。

愛(ài)國(guó)主義教育的電影觀后感100字

自從看了電影《地道戰(zhàn)》以后，我的心情一直不因?yàn)橛⑿鄣男蜗罂偸歉‖F(xiàn)在我的腦。

地道戰(zhàn)發(fā)生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民為了趕日本鬼子出中國(guó)，在每戶(hù)人家里挖了一條通道，這做了陷井，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，冀中人民終于把日本鬼子趕出了中國(guó)，但是，高老忠為敲鐘報(bào)警而獻(xiàn)出了寶貴的生命。

我覺(jué)得冀中人民很聰明，會(huì)用各種手段去對(duì)付他們，讓他們死無(wú)葬身之地，冀中人發(fā)會(huì)想到挖地道，家家戶(hù)戶(hù)連在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成為歷史，我們現(xiàn)在很少存在戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槿藗儾幌氪蛘蹋麄兿胗幸粋€(gè)溫馨的家，過(guò)著平平常常的日子，而我們小學(xué)生，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，所以全世界的人民要以史為鑒，珍愛(ài)和平。

2008奧運(yùn)感言

我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)收獲 語(yǔ)文，是一門(mén)博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。

有人感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文很吃力，我想主要是由于沒(méi)有掌握正確的方法，沒(méi)有擁有一把打開(kāi)語(yǔ)文之門(mén)的金鑰匙。

學(xué)好語(yǔ)文，要注意培養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。

我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后，能為你的語(yǔ)文之路，墊石鋪地，為你的語(yǔ)文大廈添磚加瓦，為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。

對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

無(wú)論做任何事，興趣是最重要的。

兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。

這句話(huà)正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱，朋友，如果你現(xiàn)在暫時(shí)對(duì)語(yǔ)文，并不感興趣，沒(méi)關(guān)系，你可以從“0”開(kāi)始。

培養(yǎng)興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識(shí)都可以。

這樣，慢慢積累，在某一天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)當(dāng)一個(gè)才多識(shí)廣，知識(shí)淵博的學(xué)者就是如此容易。

你還可以參加一些關(guān)于語(yǔ)文方面的活動(dòng)，比如演講、征文等等。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

”正如剛才說(shuō)的，你可以參加社交活動(dòng)，那有人便會(huì)問(wèn)了，如果贏了，當(dāng)然會(huì)使我們斗志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會(huì)挫傷我們的積極性，對(duì)語(yǔ)文反感，那豈不是適得其反嗎

我可以肯定回答：“不會(huì)的”。

這樣看你如何認(rèn)識(shí)結(jié)果的價(jià)值。

正如所說(shuō)，會(huì)信心百倍去學(xué)好語(yǔ)文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪里做得不好，“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財(cái)富，弱者的萬(wàn)丈深淵”，你可以想想，正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了缺陷，我們才會(huì)去彌補(bǔ)，才會(huì)做得更好。

學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話(huà)，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則是一位技藝超群的建筑師。

學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。

葉圣陶認(rèn)為：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。

由這句話(huà)我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性，其實(shí)好的習(xí)慣，主要還是靠自己去養(yǎng)成的。

農(nóng)村有句俗語(yǔ)是這樣說(shuō)的“習(xí)慣成自然”如果你堅(jiān)持一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久而久之，則會(huì)成為雷打不動(dòng)的“自然”。

那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中，文章作品中去領(lǐng)會(huì)。

《禮記》中說(shuō)“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”這就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。

“學(xué)而不思則罔 ，思而不學(xué)則殆”，則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”有許多的名人對(duì)學(xué)習(xí)做出了總結(jié)，我們不妨一試（但不可盲目）。

其實(shí)，更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié)，比如說(shuō)，在一個(gè)幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類(lèi)，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。

如果說(shuō)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨(dú)具匠心的建筑師，那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實(shí)用的建筑材料。

說(shuō)學(xué)習(xí)方法，其實(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩(shī)，隨時(shí)寫(xiě)下精彩瞬間，等等都是好的學(xué)習(xí)方法。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運(yùn)用，上面的那些方法都是積累的重要手段。

我們運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，可用在諸方面，譬如：社交、寫(xiě)作、演講……無(wú)不與我們密切相關(guān)，有人學(xué)習(xí)語(yǔ)文很有一套，但運(yùn)用時(shí)卻是茶壺里裝餃子——倒不出來(lái)。

其實(shí)學(xué)的目的就是用，這是綱。

由于方法因人而異，我就不多討論了

我相信親愛(ài)的朋友你定會(huì)有錦囊妙計(jì)的。

好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，興趣很濃，方法很對(duì)，若沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力那還是無(wú)濟(jì)無(wú)事。

學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。

有人說(shuō)魯迅的文章很難懂，其實(shí)就是因?yàn)闆](méi)有找到突破口，我們理解一句話(huà)一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，及上下文語(yǔ)境，這樣你才會(huì)將難題迎刃而解。

學(xué)習(xí) 要重識(shí)基礎(chǔ)能力鞏固，首先要謹(jǐn)記一些寫(xiě)法、修辭及符號(hào)的用意，只有這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才可去拔高。

“欲速則不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功，需要你的恒心。

上述皆為鄙人愚見(jiàn)，多為淺薄之言，其實(shí)每人都有他的一本經(jīng)，都有一套未發(fā)掘的（有的當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了）學(xué)習(xí)秘籍。

朋友，當(dāng)你看完這篇文章后，掩卷沉思時(shí)，希望能使你有所受益。

為語(yǔ)文功底差的人，改變現(xiàn)狀，為功底好的人錦上添花。

大國(guó)工匠20個(gè)人物的100字介紹

中華大獎(jiǎng)得主，福建省總工職副主席） 工匠感言——知識(shí)改變命運(yùn)　君（中車(chē)長(zhǎng)春軌道客車(chē)股限公司高級(jí)技師，全國(guó)勞動(dòng)模范，工匠精神在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。

只要我們有一顆追求高標(biāo)準(zhǔn)，只要踏實(shí)，從基礎(chǔ)干起，工作就能干好，就一定會(huì)走得更好更遠(yuǎn)。

　　許啟金（國(guó)網(wǎng)安徽電力宿州供電公司運(yùn)檢部帶電作業(yè)班班長(zhǎng)。

我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)搞好技術(shù)集成創(chuàng)新，為“中國(guó)創(chuàng)造”加油，為大國(guó)崛起貢獻(xiàn)力量。

　　鄧建軍（黑牡丹(集團(tuán))股份有限公司技術(shù)總監(jiān)，全國(guó)勞動(dòng)模范，鍛煉和激發(fā)了我發(fā)明創(chuàng)造的靈感和熱情，中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì)會(huì)員）　　工匠感言——我從學(xué)徒工、一般工人到技師、高級(jí)技師、高品質(zhì)的匠心，有一種不達(dá)目標(biāo)決不放棄的精神，繼續(xù)做好技術(shù)攻關(guān)、傳技育徒工作，我要通過(guò)各種努力和實(shí)踐。

人生不一定要名牌大學(xué)畢業(yè)，但一定要把學(xué)習(xí)作為立身之本。

不學(xué)習(xí)就很難找到自己期待的崗位，更難以實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯的發(fā)展，把自己的技能復(fù)制到更多的工友身上，帶領(lǐng)出在關(guān)鍵制造環(huán)節(jié)能夠挑大梁、擔(dān)大任的工匠級(jí)操作工人群體。

　　李　斌（上海電氣液壓氣動(dòng)有限公司總工藝師，中華技能大獎(jiǎng)全國(guó)技術(shù)能手，全國(guó)知識(shí)型職工標(biāo)兵）　　工匠感言——做工人就要有一顆匠心，學(xué)習(xí)成就未來(lái)，技能成就人生，全國(guó)勞動(dòng)模范，全國(guó)十大杰出工人，山東省首席技師、踏實(shí)、精益求精的工匠精神激勵(lì)了我，是國(guó)家的快速發(fā)展給了我成長(zhǎng)成才的機(jī)會(huì)和創(chuàng)新奉獻(xiàn)的力量，始終對(duì)自　己所從事的職業(yè)充滿(mǎn)感情、充滿(mǎn)忠誠(chéng)，是堅(jiān)守，全國(guó)勞動(dòng)模范，國(guó)家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技能專(zhuān)家）　　工匠感言——?jiǎng)?chuàng)新不僅要注重高端的，也要注意基礎(chǔ)的，我從解決手頭工作中的難題出發(fā)搞創(chuàng)新，使創(chuàng)新精神在基層落地實(shí)踐。

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作為大國(guó)工匠

虞美人 聽(tīng)雨的人生感悟

虞美人·春花秋月何時(shí)了（李煜）　　虞美人〔南唐〕李煜　　春花秋月何時(shí)了，往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

【全部注釋】　　1李煜，史稱(chēng)南唐后主，在位15年，降宋后封違命侯。

這首詞表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。

折實(shí)他的絕筆詞，相傳七夕之夜中命歌伎唱此詞，宋太宗知道這件事后，賜酒將他毒死。

2故國(guó)：指南唐都城金陵（現(xiàn)在南京）。

3雕欄玉砌：雕有圖案的欄桿和玉石鋪就的臺(tái)階。

此泛指宮殿建筑。

砌，臺(tái)階。

4朱顏：紅顏，少女的代稱(chēng)，這里指南唐舊日的宮女。

【賞析1】　　宋代王铚《默記》卷上載：后主在賜第，因七夕命故妓作樂(lè)，聲聞?dòng)谕猓诼勚笈謧?小樓昨夜又東風(fēng)"及"一江春水向東流"之句，并坐之，遂被禍云。

　　此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前。

這是一曲生命的哀歌，作者通過(guò)對(duì)自然永恒與人生無(wú)常的尖銳矛盾的對(duì)比，抒發(fā)了亡國(guó)后頓感生命落空的悲哀，語(yǔ)語(yǔ)嗚咽，令人不堪卒讀。

春花浪漫，秋月高潔，本令人人欣喜，但對(duì)階下之囚來(lái)說(shuō)，卻已了無(wú)意趣了。

何時(shí)了三字雖問(wèn)得離奇，實(shí)含兩層意蘊(yùn)：往昔歲月是何時(shí)了卻的

劫后之殘生又將何時(shí)了卻呢

這表明了他對(duì)生命的決絕心態(tài)。

唐圭璋《屈原與李后主》一文說(shuō)：?jiǎn)柎夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，正是求速死也。

春花秋月無(wú)盡而人生有盡，這不僅是令李煜感到悲哀的，也是人類(lèi)之大悲哀。

俞平伯《讀詞偶得》評(píng)起句奇語(yǔ)劈空而下。

　　小樓昨夜又東風(fēng)更具體印證了春花秋月無(wú)法終了的事實(shí)。

由小樓進(jìn)而聯(lián)想到故國(guó)， 不堪回首四字乃心中滴血之語(yǔ)。

月明中既是呼應(yīng)起句春花秋月之月，也是將小樓、故國(guó)，人生等等統(tǒng)統(tǒng)籠罩在永恒的月色中，則李煜個(gè)人之悲哀自然就直逼人類(lèi)之大悲哀。

　　換頭承故國(guó)明月，點(diǎn)出物是人非之意。

全詞到此為止的六句，都是兩兩對(duì)照，寫(xiě)出永恒與無(wú)常的巨大反差，表現(xiàn)作者對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索。

但柔弱的李煜已經(jīng)不可能由此激發(fā)出進(jìn)取的激情，而只能在與生命決絕前，放縱一下悲哀的心情，任憑自己沉溺在這種無(wú)邊的生命悲歌中，靜靜地等候人生終曲的奏起。

　　煞尾兩句自問(wèn)自答，以具象的流水比喻抽象的愁懷，寫(xiě)出愁思之無(wú)邊無(wú)際、無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)休無(wú)止、無(wú)法遏制。

　　以水喻愁，李煜之前已有許多，但此句不僅新穎警辟，而且既貼切又富有力度。

遂為名句。

可與李頎請(qǐng)量東海水，看取淺深愁；劉禹錫蜀江春水拍山流，水流無(wú)限似儂?；秦少游落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海等參讀。

　　唐圭璋《李后主評(píng)傳》指出：他身為國(guó)主，富貴繁華到了極點(diǎn)；而身經(jīng)亡國(guó)，繁華消歇，不堪回首，悲哀也到了極點(diǎn)。

正因?yàn)樗蝗私?jīng)過(guò)這種極端的悲樂(lè)，遂使他在文學(xué)上的收成，也格外光榮而偉大。

在歡樂(lè)的詞里，我們看見(jiàn)一朵朵美麗之花；在悲哀的詞里，我們看見(jiàn)一縷縷的血痕淚痕。

【賞析2】　　此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。

詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。

那么，它等于是李煜的絕命詞了。

　　全詞以問(wèn)起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。

　　誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。

但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：　　“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

　　結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。

同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量。

　　可以說(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。

這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自己類(lèi)似的情感。

因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。

由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。

【賞析3】　　作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的國(guó)君，李煜是失敗的；但正是亡國(guó)成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話(huà)》語(yǔ)）地位。

正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話(huà)到滄桑語(yǔ)始工”。

《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩(shī)篇。

　　這首詞刻畫(huà)了強(qiáng)烈的故國(guó)之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果。

“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問(wèn)蒼天：年年春花開(kāi)，歲歲秋月圓，什么時(shí)候才能了結(jié)呢

一語(yǔ)讀來(lái)，令人不勝好奇。

但只要我們?cè)O(shè)身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，這些美好的事物只會(huì)讓他觸景傷情，勾起對(duì)往昔美好生活的無(wú)限追思，今昔對(duì)比，徒生傷感。

問(wèn)天天不語(yǔ)，轉(zhuǎn)而自問(wèn)，“往事知多少。

”“往事”當(dāng)指往昔為人君時(shí)的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。

自然界的春天去了又來(lái)，為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢

“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

”“東風(fēng)”帶來(lái)春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國(guó)之音哀以思”，大抵只能如此吧。

讓我們來(lái)想象：夜闌人靜，明月曉風(fēng)，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠(yuǎn)望，對(duì)著故國(guó)家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰(shuí)能忍受這其中的況味

一“又”字包含了多少無(wú)奈、哀痛的感情

東風(fēng)又入，可見(jiàn)春花秋月沒(méi)有了結(jié)，還要繼續(xù)；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨。

“故國(guó)不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國(guó)”的倒裝。

“不堪回首”，但畢竟回首了。

回首處“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。

想象中，故國(guó)的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時(shí)，多少悲恨在其中。

“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達(dá)出無(wú)限悵恨之感。

　　以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。

幾度運(yùn)用兩相對(duì)比和隔句呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。

一二兩句春花秋月的無(wú)休無(wú)止和人間事的一去難返對(duì)比；三四兩句“又東風(fēng)”和“故國(guó)不堪回首”對(duì)比；五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對(duì)比。

“又東風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時(shí)了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。

如此對(duì)比和回環(huán)，形象逼真地傳達(dá)出詞人心靈上的波濤起伏和憂(yōu)思難平。

　　最后，詞人的滿(mǎn)腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問(wèn)君能有幾多愁

恰似一江春水向東流”。

以水喻愁，可謂“前有古人，后有來(lái)者”。

劉禹錫《竹枝詞》“水流無(wú)限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。

這些詩(shī)句或失之于輕描淡寫(xiě)，或失之于直露，都沒(méi)有“恰似一江春水向東流”來(lái)得打動(dòng)人心，所謂“真?zhèn)娜苏Z(yǔ)”也。

把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。

愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無(wú)盡東流。

形式上，九個(gè)字平仄交替，讀來(lái)亦如滿(mǎn)江春水起伏連綿，把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來(lái)了。

以這樣聲情并茂的詞句作結(jié)，大大增強(qiáng)了作品的感染力，合上書(shū)頁(yè)，讀者似也被這無(wú)盡的哀思所淹沒(méi)了。

　　全詞抒寫(xiě)亡國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語(yǔ)言清新；詞雖短小，余味無(wú)窮。

難怪王國(guó)維有如是評(píng)價(jià)：“唐五代之詞，有句而無(wú)篇。

南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。

有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。

”（《人間詞話(huà)》刪稿之四○） （蔣雅云）　　

【賞析4】　　這首詞，是李煜被俘到汴京后所作。

開(kāi)頭說(shuō)，春花秋月的美好時(shí)光，何時(shí)了結(jié)。

因?yàn)橐豢吹酱夯ㄇ镌拢陀袩o(wú)數(shù)往事涌上心頭，想到在南唐時(shí)欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見(jiàn)春花秋月。

在東風(fēng)吹拂的月明之夜，金陵的故國(guó)生活不堪回顧了。

那里宮殿的雕欄玉砌應(yīng)該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。

倘若要問(wèn)有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無(wú)窮無(wú)盡。

一江指長(zhǎng)江，用一江春水來(lái)比愁，跟南唐故國(guó)金陵在長(zhǎng)江邊相結(jié)合，充滿(mǎn)懷念故國(guó)之情。

宋代王绖《默記》卷上：“又后主在賜第，因七夕，命故妓作樂(lè)，聲聞?dòng)谕狻?/p>

太宗聞之，大怒。

又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍云。

’王國(guó)維《人間詞話(huà)》：“尼采謂一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者。

后主之詞，真所謂以血書(shū)者也。

宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。

然道君不過(guò)自道身世之戚，后主則儼然有釋迦，基督擔(dān)荷人類(lèi)罪惡之意，其大小固不同矣。

”李煜被毒死，跟他寫(xiě)這首詞有關(guān)，這真是用血寫(xiě)的。

所謂“有釋迦、基督擔(dān)荷人類(lèi)罪惡之意”，就是說(shuō)，李煜這樣的詞，不光是寫(xiě)他個(gè)人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國(guó)之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到過(guò)去的美好生活。

再如故國(guó)的美好景物已經(jīng)不堪回顧。

故國(guó)的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這里還含有人事的改變，人的主奴關(guān)系的改變。

再象以一江春水來(lái)比愁。

整首詞正是反映了有亡國(guó)之痛的人的感情，擔(dān)負(fù)了所有這些人的感情痛苦。

這正說(shuō)明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的杰出成就。

　　宋朝陳郁《藏一話(huà)腴》：“太白(李白)曰：‘請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。

’(《金陵酒肆留別》)江南李主曰：‘問(wèn)君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。

’略加融點(diǎn)，已覺(jué)精彩。

至寇萊公(準(zhǔn))則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》)，少游(秦觀)云‘落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海’(《千秋歲》)，肯出于藍(lán)而勝于藍(lán)矣。

”這里對(duì)這首詞用“一江春水向東流”來(lái)比愁作了評(píng)論。

李白的詩(shī)句是寫(xiě)別情的長(zhǎng)可以跟東流水比，詩(shī)在金陵寫(xiě)的，這個(gè)東流水是指長(zhǎng)江。

李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫(xiě)的，他看不到長(zhǎng)江，長(zhǎng)江成為他懷念故國(guó)的一部分。

因此李白的詩(shī)是用眼前景物來(lái)作比，李煜的詞是用遠(yuǎn)離自己的長(zhǎng)江來(lái)作比，在這個(gè)比喻里就有懷念故國(guó)之情，情思更為深厚。

再說(shuō)，“一江春水向東流”，比東流水”的形象更為鮮明。

又“東流水”是比“別意”的“短長(zhǎng)”，“一江春水向東流”是比愁的無(wú)窮無(wú)盡。

這是兩者的不同處，說(shuō)明李煜的故國(guó)之痛更為深沉，并不是“略加融點(diǎn)”。

寇準(zhǔn)的詞：“日暮汀洲一望時(shí)，柔情不斷如春水。

”這是用春水來(lái)比柔情，這個(gè)柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說(shuō)是摹仿李白的詞意。

“如春水”，也不能與李煜詞句相比。

秦觀的詞句：“春去也，落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。

”是寫(xiě)“離別寬衣帶”的離情別緒，再加上傷春，加上“鏡里朱顏改”的憔悴，配上“落紅萬(wàn)點(diǎn)”，確是名句。

不過(guò)李煜的詞寫(xiě)的是亡國(guó)之痛，比離情別緒更為深沉，也寫(xiě)“朱顏改’，是結(jié)合亡國(guó)之痛來(lái)的，加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀的詞句所能比。