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關(guān)于佛說(shuō)人生經(jīng)典句子

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關(guān)于佛說(shuō)人生經(jīng)典句子

【第1句】: 佛語(yǔ)人生經(jīng)典語(yǔ)句

經(jīng)典一:一切皆為虛幻。

經(jīng)典二:不可說(shuō)。(有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。

一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉,縱然痛惜也)經(jīng)典三:色即是空,空即是色。經(jīng)典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

經(jīng)典五:一花一世界,一佛一如來(lái)。經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

經(jīng)典七:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。經(jīng)典八:苦海無(wú)邊,回頭是岸。

放下屠刀,立地成佛。經(jīng)典九:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

經(jīng)典十:我不入地獄誰(shuí),入地獄。 拓展資料: 佛語(yǔ):佛之言說(shuō),與佛說(shuō)、金口等同義。

依北本涅盤(pán)經(jīng)卷三十五載,佛之所說(shuō)有隨自意語(yǔ)、隨他意語(yǔ)、隨自他意語(yǔ)之三語(yǔ)。佛語(yǔ)法門(mén)經(jīng)以無(wú)身無(wú)身行、無(wú)口無(wú)口行、無(wú)意無(wú)意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無(wú)想無(wú)處、無(wú)往無(wú)沒(méi)、非寂非行等為佛語(yǔ)。

又佛教之專(zhuān)門(mén)語(yǔ),亦稱(chēng)為佛語(yǔ)。(長(zhǎng)阿含卷十二清凈經(jīng)、觀經(jīng)疏散善義) 【經(jīng)典佛語(yǔ)】 【第1句】:人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。

【第2句】:與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。 【第3句】:如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。

因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。 【第4句】:好好的管教你自己,不要管別人。

【第5句】:不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。 【第6句】:別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 【第7句】:學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。

【第8句】:福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。 【第9句】:修行是點(diǎn)滴的工夫。

【第10句】:在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。 【第11句】:你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

【第12句】:你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?【第13句】:你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過(guò)你,你一定要放下,才能得到真正的快樂(lè)。

【第14句】:這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的,沒(méi)有例外的。 【第15句】:當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想,這快樂(lè)不是永恒的。

當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。 【第16句】:認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

【第17句】:今日的執(zhí)著,會(huì)造成通曉的后悔。 【第18句】:你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

【第19句】:不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。 【第20句】:你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

參考資料:百度百科-佛語(yǔ)。

【第2句】: 佛語(yǔ)人生經(jīng)典語(yǔ)句

佛說(shuō),前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。

佛說(shuō):萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分! 佛說(shuō):每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意 佛說(shuō):笑著面對(duì),不去埋怨。

悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

佛說(shuō):五百年前結(jié)緣來(lái),前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?佛說(shuō):修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。佛說(shuō):凡事太盡,緣分勢(shì)必早盡 佛說(shuō):今生種種皆是前生因果。

佛說(shuō):苦海無(wú)邊,回頭是岸。百態(tài)之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。

佛說(shuō):百態(tài)之世存百態(tài)之人,人即有百態(tài),世也便需百態(tài),又何分苦海與岸,出世入世。人之生來(lái),歷百難而成,所謂十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,人即需要百年而樹(shù),便需歷百態(tài)而成百態(tài),喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂(lè)則樂(lè)矣。

一味無(wú)欲便樹(shù)不了人,便失去了人的本氣。佛說(shuō):你記得回來(lái)的路,卻為何忘了人間的距離。

這岸的魂,莫問(wèn)對(duì)岸的魂來(lái)自哪里?對(duì)岸的魂,莫問(wèn)這岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明時(shí)分的奈何橋底。

無(wú)緣何生斯世,無(wú)情盡累此生!憶君淚落東流水,歲歲花開(kāi)知為誰(shuí)?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太認(rèn)真!佛說(shuō):握緊拳頭,你的手里是空的;伸開(kāi)手掌,你擁有全世界。佛說(shuō):悟有兩種:頓悟和漸悟。

頓悟時(shí),那靈性閃爍的一剎那,猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神,劈開(kāi)了混沌。抓住火花的瞬間,才能看見(jiàn)自己內(nèi)心的那一汪清泉。

佛說(shuō):你要靜靜等待,等待花開(kāi)的時(shí)刻,等待風(fēng)拂過(guò)花萼,以喚醒前世種下的夢(mèng)。我于是虔誠(chéng)地祈禱,愿你,能盛開(kāi)最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。

經(jīng)典佛語(yǔ) 經(jīng)典一:一切皆為虛幻。 經(jīng)典二:不可說(shuō)。

(有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉,縱然痛惜也) 經(jīng)典三:色即是空,空即是色。

經(jīng)典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五:一花一世界,一佛一如來(lái)。

經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。 經(jīng)典七:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

經(jīng)典八:苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

經(jīng)典九:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。 經(jīng)典十:我不入地獄誰(shuí),入地獄。

佛說(shuō):道高一尺,魔高一丈。佛說(shuō):道是修行,魔是心魔。

佛說(shuō):人臉就是一字——苦。眉毛是一橫,兩眼是兩點(diǎn),鼻子是十字,嘴是口。

佛說(shuō):人就是苦今生修來(lái)生。佛說(shuō):皈依我佛吧!跳出紅塵外,不在五行中,行僧之旅。

佛說(shuō):放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲,雨聲,一世的相思。

涅磐,頓悟,一世的禪鋒。 佛說(shuō):萬(wàn)物皆無(wú)常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂(lè)。

人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。 佛說(shuō):不可因傳說(shuō)而信以為真;不可因經(jīng)典所載而信以為真;不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據(jù)哲理而信以為真;不可因權(quán)威而信以為真。

人藉著自己一生的實(shí)踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。 佛說(shuō):如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利,就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物,他們才會(huì)變得不快樂(lè)…… 佛最后嘆道:一切皆流,無(wú)物永駐。

凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受,因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中。 佛語(yǔ)——饑來(lái)吃飯,困來(lái)即眠?!?/p>

言下之意若吃飯時(shí)不肯專(zhuān)心吃飯卻有百種思考,睡覺(jué)時(shí)不肯安睡卻千般計(jì)較,自然無(wú)法達(dá)到“用功”的境界,在我的理解,似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段,不餓時(shí)不吃也罷,不困時(shí)醒著又何妨呢,只有關(guān)于生命本真的思索,才能夠與那些飛逝而過(guò)的時(shí)光價(jià)值相匹配。佛 語(yǔ) 佛什么也沒(méi)說(shuō) 佛只是攤開(kāi)手掌 地里長(zhǎng)出的虔誠(chéng),妄想著 徒步走到靈山 苦難在鐘聲里消失 西行的路上長(zhǎng)滿羽毛 佛伸出五根手指,撫摸著 一只飛翔中的鳥(niǎo) 佛說(shuō) 人生在世,如身在荊棘中 心不動(dòng) 則人不妄動(dòng) 既不動(dòng),則不傷 心如動(dòng) 則妄動(dòng) 傷其身痛其骨 于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

【第3句】: 跪求佛曰經(jīng)典110句哲理

佛曰:萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分 佛曰:千燈萬(wàn)盞,不如心燈一盞 佛曰:如是知,如是見(jiàn),如是信解而已 佛曰:一花一世界,一葉一菩提。

佛曰:苦海無(wú)涯,回頭是岸。 佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò) 佛曰:為何不必? 佛曰:一切皆為虛幻 佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō) 佛曰:菩提并無(wú)樹(shù),明鏡亦無(wú)臺(tái),世本無(wú)一物,何處染塵埃! 佛曰:放下屠刀,立地成佛 佛曰:救人一命,勝造七級(jí)浮屠 佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

問(wèn)曰:“為何人有善惡之分?” 佛曰:“人無(wú)善惡,善惡存乎爾心” 問(wèn)曰:“如何能靜?如何能常?” 佛曰:“尋找自我?!?問(wèn)曰:“世間為何多苦惱?” 佛曰:“只因不識(shí)自我?!?/p>

問(wèn)曰:“人為何而活?” 佛曰:“尋根?!?問(wèn)曰:“何謂之根?” 佛曰:“不可說(shuō)?!?/p>

佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò) 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。 佛曰:剎那便是永恒。

佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。 佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類(lèi)。

不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。 佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖 佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。

物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。 佛曰:人無(wú)善惡,善惡存乎爾心。

寵辱不驚,看堂前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,往天上云卷云舒梵語(yǔ)波羅蜜 此云到彼岸 解義離生滅 著境生滅起 如水有波浪 即名為此岸 離境無(wú)生滅 如水常流通 即名為彼岸 彼岸無(wú)生無(wú)死 無(wú)苦無(wú)悲 無(wú)欲無(wú)求 是個(gè)忘記一切的極樂(lè)世界 而有種花 超出三界外 不在五行中 生于弱水彼岸 炫燦緋紅 那是彼岸花彼岸花開(kāi) 花開(kāi)彼岸 花開(kāi)無(wú)葉 葉生無(wú)花 想念相惜卻不得相見(jiàn) 獨(dú)自彼岸路 一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

一切世間上的法,都是短暫不真的,就像露泡夢(mèng)電云一般,應(yīng)該如是看待。 若以色見(jiàn)我,以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)。

(彼如來(lái)妙體,即法身諸佛,法體不可見(jiàn),彼識(shí)不能知。) 如果把佛純粹理解為物質(zhì)現(xiàn)象,那你就已經(jīng)不在正道上,無(wú)法見(jiàn)到真正的如來(lái)。

(如來(lái)的真實(shí)體性,是諸佛的根本法身,法體無(wú)一切相,凡夫的智慧根本不能理解。) 凡所有相,皆是虛妄。

一切形象現(xiàn)象,都虛幻不真。 以上出自《金剛經(jīng)》 色不異空,空不異色,色即是空,空即是色;受想行識(shí)、亦復(fù)如是。

物質(zhì)現(xiàn)象的本源是虛空,空與物質(zhì)現(xiàn)象是相對(duì)的;物質(zhì)現(xiàn)象沒(méi)有自性,一切體性為空的現(xiàn)象都帶有物質(zhì)性;受、想、行、識(shí)這四蘊(yùn),也和色一樣。 以上出自《心經(jīng)》 一切男子是我父,一切女人是我母。

所有眾生都是我過(guò)去父母,所以我們不殺生,就是在孝敬父母。 以上出自《梵網(wǎng)經(jīng)》 諒解,找不到110條,中間有重復(fù)。

【第4句】: 佛說(shuō)經(jīng)典的語(yǔ)錄

佛曰:一花一世界,一葉一菩提。

佛曰:苦海無(wú)涯,回頭是岸。

佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)

佛曰:為何不必?

佛曰:一切皆為虛幻

佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō)

佛曰:菩提并無(wú)樹(shù),明鏡亦無(wú)臺(tái),世本無(wú)一物,何處染塵埃!

佛曰:放下屠刀,立地成佛

佛曰:救人一命,勝造七級(jí)浮屠

佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

問(wèn)曰:“為何人有善惡之分?”

佛曰:“人無(wú)善惡,善惡存乎爾心”

問(wèn)曰:“如何能靜?如何能常?”

佛曰:“尋找自我。”

問(wèn)曰:“世間為何多苦惱?”

佛曰:“只因不識(shí)自我。”

問(wèn)曰:“人為何而活?”

佛曰:“尋根。”

問(wèn)曰:“何謂之根?”

佛曰:“不可說(shuō)?!?/p>

佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

佛曰:剎那便是永恒。

佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。

佛曰:人無(wú)善惡,善惡存乎爾心。

老子曰。上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。

佛言:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者,殺盜淫。口四者,兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順圣道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。

【第5句】: 佛曰的經(jīng)典語(yǔ)句

打開(kāi)圣門(mén)經(jīng),傳法圣們功,佛功法無(wú)量,講法功無(wú)窮,有功佛門(mén)法,不可違旨行,佛傳金剛經(jīng),本是佛真功,真功不輕得,也不輕易扔,不可

誰(shuí)都傳,不可違佛命,真經(jīng)是佛寶,真寶是真功,凈杰清穩(wěn)定,功法方早生,何人受佛功,不杰法難成,記住四杰空,方可得真功,千天功法

成,萬(wàn)天功法靈,光陰如流水,轉(zhuǎn)眼又一冬,冬去春又來(lái),拾年一閃功,時(shí)光莫虛度,很好自修功,俗間一切景,過(guò)眼姻云風(fēng),修佛人之身,

不為名利爭(zhēng),但也一定得,別留世罵名,人人想學(xué)佛,先做好人中,連人沒(méi)學(xué)成,怎去學(xué)佛功,懂佛先懂法,別違國(guó)法行,國(guó)法愛(ài)民眾,佛法

國(guó)法同,佛主愛(ài)萬(wàn)物,佛法渡眾生,佛僧本是人,人自引行程,民眾來(lái)信佛,佛經(jīng)佛禮公,佛經(jīng)咒是燈,照亮方向清,但看人怎作,不違心是

佛,佛人心最凈,不沾一切非,佛講勸眾生,勸告就是渡,開(kāi)通各自心,明白佛經(jīng)理,才能佛法懂,知法別犯法,正人先正己,才為真修僧,

少言它人非,言多有語(yǔ)失,后悔晚三冬,知錯(cuò)別去犯,你才是高僧,多多來(lái)行善,萬(wàn)物見(jiàn)齊敬,百花見(jiàn)你開(kāi),日月見(jiàn)你明,人見(jiàn)人人愛(ài),敬你

真修僧,你是眾生父,回報(bào)眾生情,有病有難人,多去救它生,大小是生命,多傳圣佛經(jīng),配和醫(yī)學(xué)行,心病學(xué)佛經(jīng),百病一掃清,化去自己

業(yè),不把外病生,無(wú)魔才無(wú)病,人體四季平,身無(wú)病與災(zāi),家和萬(wàn)事興,福祿才并生,極樂(lè)世界國(guó),就在俗間中,南無(wú)阿彌陀佛。圣佛普渡群

【第6句】: 佛說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)錄

【第1句】:佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)得擁有的更多。 【第2句】:佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。 【第3句】:佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。 【第4句】:佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。 【第5句】:佛曰:剎那便是永恒(若人生了悟如佛,無(wú)悲無(wú)喜無(wú)夢(mèng)無(wú)幻,無(wú)愛(ài)無(wú)恨四大皆空,生與死又有何區(qū)別。不能了,不能悟,不能舍,不能棄,參不透,舍不得。) 【第6句】:佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)。 【第7句】:佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。 【第8句】:佛曰:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

麻煩采納,謝謝!

【第7句】: 所有帶佛說(shuō)的經(jīng)典句子

五百次回眸只為你經(jīng)過(guò), 歲月的蹉跎讓愛(ài)犯了錯(cuò), 即使化身石橋等你來(lái)bai走過(guò), 我的心事你會(huì)不會(huì)聽(tīng)我說(shuō)? du你的微笑是我永遠(yuǎn)的魔, 你的承諾在我心中執(zhí)著 即使在菩提下涅槃成佛, 回首前塵又怕錦書(shū)難托? 佛說(shuō)多多多,一生情太多, 愛(ài)恨來(lái)回拖,愁眉又緊鎖, 佛說(shuō)過(guò)過(guò)過(guò),zhi一生快走過(guò), 為愛(ài)惹的禍,燒成一團(tuán)火, 佛說(shuō)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),太多的過(guò)錯(cuò), 全部都怨我,就此忘了我。

佛說(shuō)莫莫莫,莫要再情多, 讓思念沉默,心蓮一dao朵朵 你的微笑是我永遠(yuǎn)的魔,回 你的承諾在我心中執(zhí)著 即使在菩提下涅槃成佛, 回首前塵又怕錦書(shū)難托? 佛說(shuō)多答多多,一生情太多, 愛(ài)恨來(lái)回拖,愁眉又緊鎖, 佛說(shuō)過(guò)過(guò)過(guò),一生快走過(guò), 為愛(ài)惹的禍,燒成一團(tuán)火, 佛說(shuō)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),太多的過(guò)錯(cuò), 全部都怨我,就此忘了我。 佛說(shuō)莫莫莫,莫要再情多, 讓思念沉默,心蓮一朵朵。

【第8句】: 《佛曰》的經(jīng)典語(yǔ)句有哪些

十大經(jīng)典佛曰 經(jīng)典一:一切皆為虛幻。

經(jīng)典二:不可說(shuō)。 經(jīng)典三:色即是空,空即是色。

經(jīng)典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五:一花一世界,一葉一如來(lái)。

經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。 經(jīng)典七:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

經(jīng)典八:苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

經(jīng)典九:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),原本無(wú)一物,何處染塵埃。 經(jīng)典十:我不入地獄,誰(shuí)入地獄。

【第1句】:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。 【第2句】:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

【第3句】:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類(lèi),不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。 【第4句】:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖 【第5句】:緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

【第6句】:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò) 【第7句】:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。 【第8句】:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

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