【第1句】： 佛語人生經典語句

佛說，前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

佛說：萬發(fā)緣生，皆系緣分！ 佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意 佛說：笑著面對，不去埋怨。

悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

佛說：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。佛說：凡事太盡，緣分勢必早盡 佛說：今生種種皆是前生因果。

佛說：苦海無邊，回頭是岸。百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

佛說：百態(tài)之世存百態(tài)之人，人即有百態(tài)，世也便需百態(tài)，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態(tài)而成百態(tài)，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。

一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。佛說：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。

這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪里？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時分的奈何橋底。

無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太認真！佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。

頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。

佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。

經典佛語 經典一：一切皆為虛幻。 經典二：不可說。

（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 經典三：色即是空，空即是色。

經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 經典五：一花一世界，一佛一如來。

經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 經典十：我不入地獄誰，入地獄。

佛說：道高一尺，魔高一丈。佛說：道是修行，魔是心魔。

佛說：人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點，鼻子是十字，嘴是口。

佛說：人就是苦今生修來生。佛說：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。

佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。

涅磐，頓悟，一世的禪鋒。 佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。

人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。

人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 佛說：如果人不執(zhí)著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂…… 佛最后嘆道：一切皆流，無物永駐。

凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。 佛語——饑來吃飯，困來即眠。”

言下之意若吃飯時不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺時不肯安睡卻千般計較，自然無法達到“用功”的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時不吃也罷，不困時醒著又何妨呢，只有關于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過的時光價值相匹配。佛 語 佛什么也沒說 佛只是攤開手掌 地里長出的虔誠，妄想著 徒步走到靈山 苦難在鐘聲里消失 西行的路上長滿羽毛 佛伸出五根手指，撫摸著 一只飛翔中的鳥 佛說 人生在世，如身在荊棘中 心不動 則人不妄動 既不動，則不傷 心如動 則妄動 傷其身痛其骨 于是體會到世間諸般痛苦。

【第2句】： 20句佛教經典禪語名言,你能悟透多少

【第1句】：不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

【第2句】：人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

【第3句】：不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

【第4句】：要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

【第5句】：面對強大的煩惱，很多人會覺得“我不行”。其實，人心是可塑的，你可以親自培養(yǎng)出煩惱和習氣，自然也能培養(yǎng)出正面的！克服和改掉習氣，勤修善法，正面的力量就會不斷增強，自然不會被負面的情緒和行為牽著走。你的人生，你可以做主。

【第6句】：幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。

【第7句】：當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

【第8句】：你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

【第9句】：你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

【第10句】：內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。

【第11句】：一個念頭就是一個種子，我們的心就像一個花園，各種各樣的種子在里面播種，我想什么就會種什么，我種什么就會有什么，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。

【第12句】：多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。

【第13句】：狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

【第14句】：人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。

【第15句】：學會把自己的心態(tài)放低放平，多看自己的缺點，多看別人的優(yōu)點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。

【第16句】：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

【第17句】：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

【第18句】：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

【第19句】：心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第20句】：當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。

【第3句】： 世界上偉大神奇的參禪悟道智慧經典語錄

經典一：一切皆為虛幻。

經典二：不可說。

經典三：色即是空，空即是色。

經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

經典五：一花一世界，一葉一如來。

經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。

經典十：我不入地獄，誰入地獄。

佛家禪語：布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

佛家禪語：記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家里立時見光明；忍耐任由風雨過守得云開見月明

佛家禪語：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節(jié)。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。

佛家禪語：禪師講經：小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動送上門，熊說它不會為大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過著現在才是擁有人生

【第4句】： 佛語人生經典語句

經典一：一切皆為虛幻。

經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。

一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）經典三：色即是空，空即是色。經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

經典五：一花一世界，一佛一如來。經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。經典八：苦海無邊，回頭是岸。

放下屠刀，立地成佛。經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

經典十：我不入地獄誰，入地獄。 拓展資料： 佛語：佛之言說，與佛說、金口等同義。

依北本涅盤經卷三十五載，佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經以無身無身行、無口無口行、無意無意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無想無處、無往無沒、非寂非行等為佛語。

又佛教之專門語，亦稱為佛語。（長阿含卷十二清凈經、觀經疏散善義） 【經典佛語】 【第1句】：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

【第2句】：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。 【第3句】：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

因為你自己的內心，你放不下。 【第4句】：好好的管教你自己，不要管別人。

【第5句】：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 【第6句】：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 【第7句】：學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

【第8句】：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 【第9句】：修行是點滴的工夫。

【第10句】：在順境中修行，永遠不能成佛。 【第11句】：你永遠要感謝給你逆境的眾生。

【第12句】：你隨時要認命，因為你是人。 【第13句】：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第14句】：這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 【第15句】：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 【第16句】：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

【第17句】：今日的執(zhí)著，會造成通曉的后悔。 【第18句】：你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

【第19句】：不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 【第20句】：你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

參考資料：百度百科-佛語。

【第5句】： 最經典佛語人生箴言

一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

因為你自己的內心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管別人。

五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 九、修行是點滴的工夫。

十、在順境中修行，永遠不能成佛。 十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

十二、你隨時要認命，因為你是人。 十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。

你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。 二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。

要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。

三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。 四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。

不要使你的謙虛心缺乏智慧。 四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋【不文明詞語】咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。

忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！ 四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。

可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。 四六、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

四七、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

四八、能說不能行，不是真智慧。 四九、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現原不是你想像中的那么美好。

五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現有人卻沒有腳。

五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。 五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。

不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。 五九、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。 六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 **、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

【第6句】： 108句佛教經典禪語名言有哪些

【第1句】：慈悲是你最好的武器。

【第2句】：只要面對現實，你才能超越現實。 【第3句】：良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第4句】：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。 【第5句】：學佛就是在學做人而已。

【第6句】：正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 【第7句】：有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？ 【第8句】：不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第9句】：勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。 【第10句】：感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

【第11句】：凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。 【第12句】：學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

【第13句】：佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。 【第14句】：所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

【第15句】：說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

【第7句】： 人生就是一場修行,人的修行最高境界句子,怎樣修行

佛門常講「開悟」。

什麼叫開悟？天天都知道自己的毛病，這個人就開悟了。能夠把自己的毛病改過來，就叫「修行」。

心地清凈平等，這人就「得道」了。 身心清凈，怎麼會生病？病從那里來的？病從身不清凈來的。

身怎麼不清凈？心不清凈，身就不清凈，什麼毛病都生出來了。 果然身心清凈，沒有理由生病。

修行就是對治自己的習氣。 斷惡修善，積功累德，業(yè)消智朗，障盡福崇。

這樣往生極樂就沒有障礙了！ 擴展資料： 宗教解釋 【第1句】：修養(yǎng)德行，成就道德。 李二和《流浪的夢》：“生活是最本真的，修煉是無須講求形式的。

時空中無處不教堂，無處不佛堂；無處不天堂也無處不地獄。” 【第2句】：宗教中為超凡脫俗、擺脫生死輪回而努32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431336133力的各種方法。

《蘇菲派經注》（釋）：“蘇非派的修行方式不一，可分為肉體修行和精神修行兩種。” 俗語中將修行當作做好事，如認為舊時官廳中權力大容易做好事救人，故有“公門里面好修行”之說。

明·葉憲祖《金鎖記》：“禁長哥呀！自古道公門里面好修行。” 《野叟曝言》中獄官見文素臣查出隋氏被女禁虐待，跪地求告道：“公門中好修行，望老爺高抬貴手。”

道教是以陰陽五行來闡述天地萬物的規(guī)律，以五行生克來平衡修天地宇宙萬物與人類自然的和諧。 修行等于調治，萬法不離陰陽五行，五行在天為寒暑燥濕風，在地為金木水火土，在人身為心肝脾肺腎，在佛教為殺盜淫妄酒（貪嗔癡慢疑），在儒教為仁義禮智信（溫良恭儉讓）。

佛教看五行的陰面=殺盜淫妄酒（貪嗔癡慢疑），儒教看的是五行的陽面=仁義禮智信（溫良恭儉讓），修行就是用儒家的仁義禮智信，對治佛教的殺盜淫妄酒，用儒家的溫良恭儉讓。 對治佛教的貪嗔癡慢疑，回歸本根， 根在道教的金木水火土 ，也就是五行生克制化的方法。

參考資料來源：百度百科-修行 。

【第8句】： 佛經最經典的句子

佛家經典的醒世禪語

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。 伽葉：如何能為離于愛者？ 佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。 伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？ 佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。 伽葉：釋尊，世人業(yè)力無為，何易？ 佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。 伽葉：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 伽葉：有業(yè)必有相，相亂人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 佛語有云：寧靜而致遠。 佛語有云：心動則物動，心靜則物靜。 佛語有云：隨心、隨緣、隨性。 佛語有云：萬法唯心。 佛語有云：風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。 佛語有云：救人一命，勝造七級浮屠。 佛語有云：知錯能改，善莫大焉。 佛語有云：善惡一念之間。 佛語有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。 佛語有云：人非草木，孰能無情。 佛語有云：厚德載物，有容乃大。 佛語有云：君子能忍，必成大器。 佛語有云：九九歸一、終成正果。 佛語有云：禍往者福來。 佛語有云：無色無相，無嗔無狂。 佛語有云：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。 佛語有云：眾生皆平等。 佛語有云：有其因，必有其果。 佛語有云：即種因，則得果，一切命中注定。 佛語有云：凡事太盡，緣分勢必早盡。 佛語有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，五陰盛。 佛語有云：一剎便是永恒。 罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生， 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來. 我不入地獄，誰入地獄若以音求我 ，若以色見我，是人行邪道，不能見如來 不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。一花一世界，一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本無樹， 明鏡亦非臺. 本來無一物， 何必惹塵埃

佛前有花，名優(yōu)曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華

寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎？拾得曰：只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。

十大經典佛語 經典一：一切皆為虛幻。 經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉， 縱然痛惜也） 經典三：色即是空，空即是色。 經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動， 傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 經典五：一花一世界，一佛一如來。 經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。 經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 經典十：我不入地獄，誰入地獄。

一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀

【第9句】： 中國佛學禪語十大經典

一、一切皆為虛幻

二、不可說

三、色即是空，空即是色

四、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦

五、一花一世界，一葉一如來

六、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過

七、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

八、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛

九、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃

十、我不入地獄，誰入地獄？

（禪語八條佛曰：

1。佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

【第2句】：佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

【第3句】：佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

【第4句】：佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第5句】：佛曰：剎那便是永恒（若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。）

【第6句】：佛曰：不可說，不可說，一說即是錯。

【第7句】：佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

【第8句】：佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。）