日行一善名人名言

勿以惡小而為之，勿以善小而不為，如善意在這個世界歡快起舞，那么黑暗便少了駐足的理由，小編整理的一些關(guān)于日行一善名人名言，歡迎閱讀與借鑒。

日行一善名人名言

【第1句】：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《易經(jīng)》

【第2句】：君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之。——《易經(jīng)》

【第3句】：善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。——《易經(jīng)》

【第4句】：君子以見善則遷，有過則改。——《易經(jīng)》

【第5句】：君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。——《易經(jīng)》

【第6句】：上善若水。——《老子》

【第7句】：善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》

【第8句】：報怨以德，安可以為善？——《老子》

【第9句】：為善者賞之，為不善者罰之。——《墨子》

【第10句】：母氏圣善。——《詩經(jīng)》

【第11句】：作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚書》

【第12句】：德無常師，主善為師；善無常主，協(xié)于克一。——《尚書》

【第13句】：吉人為善，惟日不足；兇人為不善，亦惟日不足。——《尚書》

【第14句】：為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂。——《尚書》

【第15句】：從善如登，從惡如崩。——《國語》

【第16句】：善，德之建也。―——《國語》

【第17句】：修身踐言，謂之善行。——《禮記》

【第18句】：博聞強(qiáng)識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。——《禮記》

【第19句】：善則稱人，過則稱己，則民不爭；善則稱人，過則稱己，則怨益亡。——《禮記》

【第20句】：其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。——《左傳》

【第21句】：君子曰：從善如流，宜哉。——《左轉(zhuǎn)》

【第22句】：善不可失，惡不可長。——《左轉(zhuǎn)》

【第23句】：子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”——《論語》

【第24句】：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄墩撜Z》

【第25句】：子張問好人之道。子曰：“不踐跡，亦不入于室。”——《論語》

【第26句】：見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

【第27句】：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》

【第28句】：楚國無以為寶，惟善以為寶。——《大學(xué)》

【第29句】：誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。——《中庸》

【第30句】：善人者，人亦善之。——《管仲》

【第31句】：取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。——《孟子》

【第32句】：孟子道性善，言必稱堯、舜。——《孟子》

【第33句】：言人之不善，當(dāng)如后患何！——《孟子》

【第34句】：以善服人者，未有能服人者也。以善養(yǎng)人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》

【第35句】：人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。——《孟子》

【第36句】：善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。——《孟子》

【第37句】：分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。——《孟子》

【第38句】：言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也。——《孟子》

【第39句】：觀布衣也，其友皆孝悌純謹(jǐn)畏令，如此者。其家必日益，身必日榮矣，所謂吉人也。——《呂氏春秋》

【第40句】：堯?yàn)樯贫娚浦粒顬榉嵌姺莵怼！秴问洗呵铩?/p>

【第41句】：善者得之王者厚其德，積眾善，而鳳皇圣人皆來至矣。——《呂氏春秋》

【第42句】：有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽(yù)。——《荀子》

【第43句】：積善成德。——《荀子》

【第44句】：以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。——《荀子》

【第45句】：術(shù)正而心順之，則形相雖惡而心術(shù)善，無害為君子也；形相雖善而心術(shù)惡，無害為小人也。——《荀子》

【第46句】：為善不積邪，安有不聞?wù)吆酰俊盾髯印?/p>

【第47句】：見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。——《荀子》

【第48句】：與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《荀子》

【第49句】：善人者，人亦善之——漢《管子》

【第50句】：人善我，我亦善之；人不善我，我則引之，進(jìn)退而已耳。——漢《韓詩外傳》

【第51句】：善，吉也。——漢許慎《說文解字》

【第52句】：積善多者，雖有一惡，是為過失，未足以亡；積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。——（漢）王符《潛夫論》

【第53句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——（三國）劉備

【第54句】：求名莫如自修，善譽(yù)不能掩惡也。——（宋）歐陽修

【第55句】：民習(xí)禮義，易與為善，難與為非。——（宋）蘇轍

【第56句】：凡人為善，不自譽(yù)而人譽(yù)之；凡人為惡，不自毀而人毀之。——（宋）蘇軾

【第57句】：人之為善，百善而不足，人之不為善，一不善而足。——（宋）楊萬里

【第58句】：鋤一惡，長十善。——《宋史》

【第59句】：積善有善報，積惡有惡報。——（宋）《名賢集》

【第60句】：善與人交，久而敬之。——（宋）《名賢集》

【第61句】：謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。 ——（明）王守仁

【第62句】：萬分廉潔，止是小善；一點(diǎn)貪污，便為大惡。——（明）陳繼儒《小窗幽記》

【第63句】：能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。——（明）陳繼儒《小窗幽記》

【第64句】：生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此生方不虛生。——（明）陳繼儒《長者之言》

【第65句】：原來天理昭然，佑護(hù)善人義士。——《水滸》

【第66句】：啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開其所閉；善移風(fēng)化者，當(dāng)因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

【第67句】：一念過差，足喪生平之善。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

【第68句】：隨時之內(nèi)善救時，若和風(fēng)之消酷暑。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

【第69句】：君子好名，便起欺人之念；小人好名，猶懷畏人之心。故人而皆好名，則開詐善之門。使人而不好名，則絕為善之路。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

【第70句】：君子而詐善，無異小人之肆惡；君子而改節(jié)，不若小人之自新。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

【第71句】：善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

【第72句】：地干凈，方可讀書學(xué)古。不然，見一善行，竊以濟(jì)私；聞一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盜糧矣。——（明）《菜根譚》

【第73句】：為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

【第74句】：有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。——（清）蒲松齡《聊齋志異》

【第75句】：一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。——（清）《增廣賢文》

【第76句】：人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。——（清）《增廣賢文》

【第77句】：人有善愿，天必佑之。——（清）《增廣賢文》

【第78句】：為善最樂，為惡難逃。——（清）《增廣賢文》

【第79句】：人不勸不善，鐘不打不鳴。——（清）《增廣賢文》

【第80句】：善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。——（清）朱柏廬《朱子家訓(xùn)》

【第81句】：存為善之心，不必邀為善之名。——（清）王永彬《圍爐夜話》

【第82句】：為善之端無盡，只講一讓字，便人人可行。——（清）王永彬《圍爐夜話》

【第83句】：百善孝為先。——（清）王永彬《圍爐夜話》

【第84句】：父兄有善行，子弟學(xué)之或無不肖。父兄有惡行，子弟學(xué)之則無不肖。——（清）王永彬《圍爐夜話》

【第85句】：見人行善，多方贊成。見人過舉，多方提醒，此長者待人之道也。聞人譽(yù)言，【第86句】：加意奮勉，聞人謗語，加意警惕，此君子修己之功也。——（清）王永彬《圍爐夜話》

【第87句】：座右遍陳善書格言，其志趣可想。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第88句】：見人不是，諸惡之根；見己不是，萬善之門。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第89句】：常思身命易傾，自不得不存善念。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第90句】：遷善改過，其象為益，得力在一悔字。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第91句】：儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第92句】：為善如負(fù)重登山，志雖已確而力猶恐不及；為惡如乘駿走坡，鞭雖不加而足不禁其前。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第93句】：喜聞人過，不若喜聞己過；樂道己善，何如樂道人善？——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第94句】：取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第95句】：聽其言必觀其行，是取人之道；師其言不問其行，是取善之方。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第96句】：謙恭善下之人，吾師以親師友；博學(xué)強(qiáng)識之人，吾師以廣見聞。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第97句】：惠我者小恩，攜我為善者大恩；害我者小仇，引我為不善者大仇。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第98句】：慕人善者，勿問其所以善，恐?jǐn)M議之念生，而效法之念微矣；濟(jì)人窮者，勿問其所以窮，恐憎惡之心生，而惻隱之心泯矣。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

【第99句】：詩書起家之本，積善傳家之本。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

100、孝莫辭勞，轉(zhuǎn)眼便善體黎庶情，此謂民之父母。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第1句】：為人父母；善因望報，回頭但看爾兒孫。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第2句】：開卷有益，作善降祥。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第3句】：善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第4句】：善教子孫，后嗣昌大，是取決于人。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第5句】：終日說善言，不如做好一件；終身行善事，須防錯了一樁。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第6句】：樂與人善，即只字片語，皆為良藥。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第7句】：勢可為惡而不為，即是善；力可行善而不行，即是惡。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第8句】：行善如春園之草，不見其長，日有所增；行惡如磨刀之石，不見其消，日有所損。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

10【第9句】：使為善而父母怒之，兄弟怨之，子孫羞之，宗族鄉(xiāng)黨賤惡之，如此而不為善可也；為善則父母愛之，兄弟悅之，子孫榮之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，何苦而不為善。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第10句】：為一善而此心快愜，不必自言，而鄉(xiāng)黨稱譽(yù)之，君子敬禮之，身后傳誦之。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第11句】：談人之善，澤于膏沐；暴人之惡，痛于戈矛。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第12句】：憫濟(jì)人窮，雖分文升合，亦是福田；樂與人善，即只字片語，皆為良藥。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第13句】：為惡畏人知，惡中尚有轉(zhuǎn)念；為善欲人知，善處即是惡根。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第14句】：勢可為惡而不為，即是善；力可行善而不行，即是惡。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第15句】：攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善毋過高，當(dāng)使其可從。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第16句】：為善最樂，讀書便佳。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第17句】：以作善降祥為受用，以樂天知命為依歸。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第18句】：古之學(xué)者得一善言，附于其身；今之學(xué)者得一善言，務(wù)以悅?cè)恕！ㄇ澹┙鹛m生《格言聯(lián)璧》

1【第19句】：大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第20句】：毋毀眾人之名，以成一己之善；毋沒天下之理，以護(hù)一己之過。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第21句】：樂莫樂于好善，苦莫苦于多貪；長莫長于博識，短莫短于自恃。——（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》

1【第22句】：諸惡莫作，眾善奉行。——古語