圍城的經典語錄和賞析
忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。下面是雨露文章網(wǎng)小編為大家整理收集的關于圍城的經典語錄及賞析,歡迎大家的閱讀。
【圍城的經典語錄和賞析一】
【第1句】:人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
【第2句】:吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
【第3句】:把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。
【第4句】:把整個歷史來看,古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經過幾千百年的長進,慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
【第5句】:有一種人的理財學不過是借債不還,所以有一種人的道學,只是教訓旁人,并非自己有什么道德。
【第6句】:人生據(jù)說是一部大書。 假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評家,具有書評家的本領,無須看得幾頁書,議論早已發(fā)了一大堆,書評一篇寫完交卷。
【第7句】:考古學提倡發(fā)掘墳墓以后,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學成為專科研究以后,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險,不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳墓”會變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關語:掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
【第8句】:“致身于國”、“還政于民”等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,名說交付出去,其實只仿佛魔術家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。
【第9句】:忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。
【第10句】:學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上,惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數(shù)學、物理、哲學。心理。 經濟,法律等等都是從外國港灌輸進來的,早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產,還需要處國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏,商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣的原來價值。
【第11句】:一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
【第12句】:方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說不愿意碰見同船的熟人,便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無一不酸。
【第13句】:當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。
【第14句】:張先生跟外國人來往慣了,說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里,這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意,需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因為金牙不僅妝點,尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無么Α?
【第15句】:世界上大事情像可以隨便應付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬,而決不肯偷人家的錢袋。
【第16句】:我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?
【第17句】:有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個不倫不類的會!
【第18句】:我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
【第19句】:一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。
【第20句】:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
【第21句】:假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
【第22句】:戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結實的原料,把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。
【第23句】:我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理",因為真理都是赤裸裸的。
【第24句】:老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
【第25句】:假使愛女人,應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。
【第26句】:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,(游戲也罷),人生的愿望大都如此。
【第27句】:偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
【第28句】:情-婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。
【第29句】:經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
【第30句】:年輕的時候,我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
【第31句】:世界上沒有自認為一無可愛的女人,也沒有自認為百不如人的男子。
【第32句】:有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
【第33句】:英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"
【第34句】:不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。
【第35句】:不料你的見識竟平庸到可以做社論。
【圍城的經典語錄和賞析二】
【第1句】:孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來。
【第2句】:有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
【第3句】:把整個歷史來看,古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經過幾千百年的長進,慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
【第4句】:老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
【第5句】:許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥。
【第6句】:要想結為夫妻,先去旅行一次。
【第7句】:說女人有才學,就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。
【第8句】:你不會認識我,雖然你上過我的當。你受我引誘時,你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基-督,才知道我是誰。
【第9句】:男人肯買糖、衣料、化妝品,送給女人,而對于書只肯借給她,不買了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書可以做兩次接觸的借口,而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步,一借書,問題就大了。
【第10句】:天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢。
【第11句】:不料你的見識竟平庸到可以做社論。
【第12句】:開戰(zhàn)后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧,大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
【第13句】:有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據(jù)說‘真理是赤裸裸的’,而鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為‘局部的真理’。
【第14句】:我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”,因為真理都是赤裸裸的。
【第15句】:那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。
【第16句】:假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
【第17句】:經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
【第18句】:老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
【第19句】:一個可愛的女人說你像她的未婚夫,等于表示假使她沒訂婚,你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋,她已經另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
【第20句】:(張先生)只生一個女兒,不惜工本地栽培,教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣,美容院理發(fā)鋪所能制造的洋時髦、洋姿態(tài),無不應有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了,過二十還沒嫁掉,只能進古物陳列所供人憑吊了。