竇威，字文蔚，扶風平陵人，太穆皇后從父兄也。父熾，隋太傅。威家世勛貴，諸昆弟并尚武藝，而威耽玩文史介然自守。諸兄哂之，謂為“書癡”。

隋內史令李德林舉秀異，射策甲科，拜秘書郎。秩滿當遷，而固守不調，在秘書十余歲，其學業益廣。時諸兄并以軍功致仕通顯，交結豪貴，賓客盈門，而威職掌閑散。諸兄更謂威曰：“昔孔子積學成圣，猶狼狽當時，棲遲若此，汝效此道，復欲何求？名位不達，固其宜矣。”威笑而不答。

久之，蜀王秀辟為記室，以秀行事多不法，稱疾還田里。及秀廢黜府僚多獲罪唯威以先見保全大業四年累遷內史舍人以數陳得失忤旨轉考功郎中后坐事免歸京師高祖入關，召補大丞相府司錄參軍。

時軍旅草創，五禮曠墜。威既博物，多識舊儀，朝章國典，皆其所定，禪代文翰多參預焉。高祖常謂裴寂曰：“叔孫通不能加也。”武德元年，拜內史令。威奏議雍容，多引古為諭，高祖甚親重之，或引入臥內，常為膝席。又嘗謂曰：“昔周朝有八柱國之貴，吾與公家威登此職。今我已為天子，公為內史令，本同末異，乃不平矣。”威謝曰：“臣家昔在漢朝，再為外威，至于后魏，三處外家，陛下隆興，復出皇后。臣又階緣威里，位忝鳳池，自惟叨濫，曉夕兢懼。”高祖笑曰：“比見關東人與崔、盧為婚，猶自矜伐。公代為帝威，不亦貴乎!”及寢疾，高祖自往臨問。尋卒，家無余財，遺令薄葬。謚曰靖，贈同州刺史，追封延安郡公。葬日，詔太子及百官并出臨送。

（節選自《舊唐書 竇威傳》）

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 D

A．及秀廢黜/府僚多獲罪/唯威以先見保全/大業四年/累遷內史舍人/以數陳得失/忤旨/轉考功郎中后/坐事免/歸京師/

B．及秀廢黜府僚/多獲罪/唯威以先見保全/大業四年/累遷內史舍人/以數陳得失忤旨/轉考功郎中后/坐事免/歸京師

C．及秀廢黜府僚/多獲罪/唯威以先見保全/大業四年/累遷內史舍人/以數陳得失/忤旨/轉考功郎中/后坐事免/歸京師

D．及秀廢黜/府僚多獲罪/唯威以先見保全/大業四年/累遷內史舍人/以數陳得失忤旨/轉考功郎中/后坐事免/歸京師

（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是 C

A．射策，主試者提出問題，書之于策，覆置案頭，受試人拈取其一，叫作“射”，按所射的策上的題目作答，即射策。

B．五禮，古代的五種禮制。祭祀之事為吉禮，喪葬之事為兇禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮。

C．贈，指古代皇帝為所有獲得功績的官員及其親屬賜予官爵或榮譽稱號。文中是指皇上對竇威加封官職。

D．內史，中央官制，周時開始設置，戰國時掌管“大內”之官，主管租賦與財務。中書省長官在隋朝稱為內史令。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 A

A．竇威性情沉穩，博覽群書。竇家世代勛貴，以武勇著稱，子弟都喜愛武藝，但竇威卻偏好文史，因此諸兄都稱贊他為“書癡”。

B．竇威不慕權責，堅守道義。當時他的兄長都通達顯貴，竇威仍甘做閑散官；蜀王楊秀征召他做官，他因楊秀多不守法，稱疾還田。

C．竇威多識舊儀，官至顯位。當時天下初定，五禮荒度，竇威博學多識，制定了諸多規章制度，受到高祖贊譽，官至內史令。

D．竇威為官清廉，享受殊遇。他去世之時，家中沒有多余的錢財，遺言讓家人簡單安葬他。下葬之日，高祖下詔書讓太子及百官為他送葬。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①威奏議雍容，多引古為諭，高祖甚親重之，或引入臥內，常為膝席。

②比見關東人與崔、盧為婚，猶自矜伐，公代為帝威，不亦貴乎!

答案：

（1）D

（2）C

（3）A

（4）①竇威奏議時儀態文雅，多引用古事說明事情，高祖很親近器重他，有時將竇威領到臥室，常常與他促膝而談。

②近來見關東人和崔氏、盧氏結親，還自我夸耀，您家世代為帝王親戚，不也很高貴嗎！

【解答】（1）根據句意斷句。結合古代文化知識可知，“廢黜”的意思是罷免革職，所以“廢黜府僚”不合邏輯；“多獲罪“的主語為“府僚”，應該在“廢黜”后斷開，排除BC；“數陳得失”為“忤旨”的原因，不應斷開，排除A．再根據表時間的詞語“后”可知，應在“后”前斷開，故選D項。這段話翻譯為：等到楊秀被廢位放逐后，他幕府中的官吏大多獲罪，只有竇威因為有先見之明而得到保全。大業四年，竇威多次升遷官職至內史舍人，因為多次陳述朝廷得失違背了皇上的旨意，被改任為考功郎中，后來因事獲罪免職，返回京城。

（2）C．“為所有獲得功績的官員及其親屬”屬于范圍不當，由“尋卒……贈同州刺史”可知，皇帝是在竇威死后追贈他為同州刺史的，所以“贈”應是指“古代皇帝為已死的官員及其親屬賜予官爵或榮譽稱號”。

（3）A．“諸兄都稱贊他為‘書癡’”理解錯誤，由文章“諸兄哂之”中的“哂”字可知，諸兄并非稱贊他，而是嘲笑他。

（4）①“諭”，使人知道，說明事情；“或”，有時；“膝席”，跪在席上，直起身子。這里引申為促膝而談。句子翻譯為：竇威奏議時儀態文雅，多引用古事說明事情，高祖很親近器重他，有時將竇威領到臥室，常常與他促膝而談。

②“比”，近來；“矜伐”，夸耀；“不亦……乎”，特殊句式，不也……嗎！句子翻譯為：近來見關東人和崔氏、盧氏結親，還自我夸耀，您家世代為帝王親戚，不也很高貴嗎！

參考譯文：

竇威，字文蔚扶風平陵人，是太穆皇后的堂兄。父親竇熾，是隋朝的太傅。竇威家世代都是功臣顯貴，幾位兄弟都崇尚武藝，而竇威專心研習文史，意志專一，自我堅守。兄長們都嘲笑他，稱他是“書癡”。

隋內史令李德林主持科舉，他參加秀異科考試，考中甲科，被授予秘書郎的官職。竇威任期滿后應當升遷，他卻堅守原職不愿調任，任秘書郎一職有十多年，他的學業更加精進。當時各位兄長都因軍功官運通達顯貴，交往結識豪門權貴，賓客很多，但竇威的官職仍是閑散官。各位兄長又對竇威說“過去孔子積累學問成了圣人，在當時仍然生活窘迫，漂泊失意到那樣的地步，你效仿這種做法，又想追求什么呢？功名地位不顯達，原本也應該是這樣了。”竇威笑笑沒有回答。

過了很久，蜀王（楊）秀征召他擔任記室一職，因楊秀做事大多不守法，竇威自稱有病返回鄉里。等到楊秀被廢位放逐后，他幕府中的官吏大多獲罪，只有竇威因為有先見之明而得到保全。大業四年，竇威多次升遷官職至內史舍人，因為多次陳述朝廷得失違背了皇上的旨意，被改任為考功郎中，后來因事獲罪免職，返回京城。后高祖進入關中，征召竇成補任大丞相府司錄參軍一職。

當時軍隊剛剛建立，五禮（指吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮）被荒疏廢棄。竇威博學多識，很熟悉以往的禮儀，朝廷與國家的典章制度都是他制定的，禪讓繼位的文書他也大多參與起草。高祖常對裴寂說：“叔孫通也不能超過竇威呀。”武德元年，竇威擔任內史令一職。竇威奏議時儀態文雅，多引用古事說明，高祖很親近器重他，有時將竇威領到臥室，常常與他促膝而談。又曾經對他說：“過去周朝（北周）有八柱國的貴位，我的家人和您的家人都擔任過八柱國這一職位。現在我已是天子，您任內史令一職，我們其實是同一本源，只是衍生出來的末流不同而己，竟這樣不平等了。”竇威拜謝說：“臣的家以前在漢朝時傲過兩次外戚，到了后魏，三次是外戚，陛下您成為皇上，我家又出了皇后。臣又攀附為外戚，愧居中書省，自認為很慚愧，早晚都很謹慎害怕。”高祖笑著說：“近來見關東人和崔氏、盧氏結親，還自我夸耀，您家世代為帝王親戚，不也是很高貴嗎!”等到竇威臥病時，高祖親自前去探望。不久后竇威就去世了，家中沒有多余的財物，遺言讓家人簡單安葬他。謚號稱靖，追贈同州刺史，加封為延安郡公。下葬那天，高祖下詔讓太子及百官一起去為他送葬。