相識十年相念七年的感言

【第1句】：不需言語，讓我用行動告訴你，什麼叫愛。

【第2句】：不要問我愛你有多深，我真的說不出來，只知道你已成為我生活中的一種習慣，不可或缺的習慣，每天每天，可以不吃飯、不睡覺，卻無法不想你。

【第3句】：不愿意醒來時，臺燈投射在墻上只有我孤獨的身影。

【第4句】：對你，不管陰晴圓缺，也不變。

【第5句】：好想從現在開始抱著你，緊緊的抱著你，一直走到上帝面前。

【第6句】：假如可以的話，我愿意花去生命中的每一分每一秒，陪著你。

【第7句】：看著你的眼，我看見了大海，藍天；更看到了美麗的未來。

【第8句】：看著微笑的你，突然發現，我真是世界上最幸福的人。

【第9句】：你是我生命中所能經歷的，最最深切的感覺。

【第10句】：認識你才知道有一種心情叫做依戀，有一種感覺叫做愛。

【第11句】：如果愛上你也算是一種錯，我深信這會是生命中最美麗的錯，我情愿錯一輩子，或許我沒有太陽般狂熱的愛，也沒有流水般綿長的情，只知道不斷的愛你愛你、無所能的為你。

【第12句】：如果活著，是上帝賦予我最大的是命，那麼活麼有你，將會是上帝賦予我使命中最大的恩賜。

【第13句】：時間的巨輪無法抹去我對你的思念縱使海枯石爛，你的身影永存於我心中。

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【第14句】：天上有多少星光世間有多少女孩，但天上只有一個月亮世間只有一個你。

【第15句】：我愛你用我舊愁里的熱情和孩童時代的忠誠，我已準備好將權利減半、義務倍增了。

【第16句】：我不相信永遠的愛，因為我只會一天比一天更愛你。

【第17句】：我想將對你的感情，化作暖暖的陽光，期待那灑落的光明能溫暖你的心房。

【第18句】：我想將對你的思念，寄予散落的星子，但愿那點點的星光能照進你的窗前，伴你好眠，雖然不能滿足你最大的物質生活，但我可以把我的心來滿足你。

【第19句】：我愿意用一千萬年等待你初春暖陽般的綻顏一笑，地球仍然轉重，世間依舊善變，而我永遠愛你。

【第20句】：現在每天醒來睜開眼見到的是墻上你那似陽光般的笑靨，好想哪天醒來時，第一眼所觸及的是真正的你那似花般甜甜的睡容。

【第21句】：原來等待也可以如此的美麗，因為愛你。

【第22句】：在每一個有你聲相伴的夜，不再過於寂寥冷清。

【第23句】：這輩子最瘋狂的事，就是愛上了你，最大的希望，就是有你陪我瘋一輩子。

【第24句】：這一生我只牽你的手，因為今生有你早已足夠。

【第25句】：真的，輸了你，贏了世界又如何

【第26句】：只想牽你的手，看你的眼，光著腳丫子，在海邊漫步，只有你，只因你。

妖精的尾巴七年後杰尓夫去哪了

這個還不清楚，現在播放的動漫，好像是讓杰尓夫醒來。

唐玄宗，唐太宗，唐高宗三者是什么關系，唐朝開國到唐亡傳了幾代皇帝

唐高宗是太宗的兒子。

唐玄宗是高宗的孫子

湯顯祖的故鄉在那里

湯顯祖 生平事 湯顯祖(1550～1616) 明曲作家。

字義仍，號海若，又士，別署清遠道人。

臨川屬江西）人。

在中國和世界文學史上有著重要的地位。

湯氏祖籍臨川縣云山鄉，后遷居湯家山（今撫州市）。

湯顯祖從小聰明好學，“童子諸生中，俊氣萬人一”，湯顯祖十四歲便補了縣諸生。

二十一歲中了舉人。

按他的才學，在仕途上本可望拾青紫如草芥了。

但是，跟隨整個明代社會一起墮落的科舉制度已經腐敗，考試成了上層統治集團營私舞弊的幕后交易，成為確定貴族子弟世襲地位的騙局，而不以才學論人。

萬歷五年、八年兩次會試，當朝首輔張居正要安排他的幾個兒子取中進士，為遮掩世人耳目，又想找幾個有真才實學的人作陪襯。

他打聽到海內最有名望的舉人無過于湯顯祖和沈某等人，就派了自己的叔父去籠絡他們。

聲言只要肯同宰相合作，就許顯祖等中在頭幾名。

以宰相之威勢，加以許多人夢寐以求的誘惑，沈某等出賣了自己，果然中了高科；但湯顯祖卻潔身自好，一無所動。

他雖然并不反對張居正的政治改革，但作為一個正直的知識分子，他憎惡這種腐敗的風氣，因而先后兩次都嚴峻地拒絕了招攬。

說：“吾不敢從處女子失身也。

”結果是可想而知的：湯顯祖名落孫山。

而且，在張居正當權的年月里，他永遠落第了。

但因此，湯顯祖卻以高尚的人格和潔白的操守，得到海內人士的稱贊。

張居正死后，張四維、申時行相繼為相，他們也曾許他以翰林的地位拉顯祖入幕，顯祖都拒絕了。

三十四歲，湯顯祖以極低的名次中了進士，布滿荊棘的仕途從此開始。

他先在北京禮部觀政（見習），次年以七品官到南京任太常寺博士。

一住七年。

自永樂以來，南京是明朝的留都。

雖各部衙門俱全，實際上毫無權力，形同虛設，太常寺尤為其中的閑職。

有人詠之于詩曰：“印床高閣網塵紗，日聽喧蜂兩度衙。

”其閑寂可想而知。

然而，當時南京卻是文人薈萃之地，詩文家不論，即戲曲家，前后就有徐霖、陳大聲、何良俊、金在衡、臧懋循諸名家。

湯顯祖在此，一面以詩文、詞曲同一些人切磋唱和，一面研究學問，作書中蠹魚。

雖至夜半，書聲瑯瑯不絕于口。

別人問他：“老博士何為嗜書

”答曰：“吾讀書不問博士非博士。

”這種恬淡自得的生活正同因投靠張居正而終于在這時被嚴加處分的文人形成鮮明的對照。

留都也不太平。

這里正進行著文學思想的激烈斗爭。

早在嘉靖時代，文壇上就盛行著李夢陽、何景明為首的前七子倡導的“文必秦漢、詩必盛唐”的風氣；萬歷期間，以王世貞、李攀龍為首的后七子步其后塵，有加無已。

風氣所及，一時有所謂前五子、后五子、廣五子、續五子、末五子之類。

其中王世貞不僅有才能，而且有地位和勢力。

萬歷十一年（1583），他以應天府尹的身份赴南京，后在這里為刑部侍郎、尚書。

地位顯赫。

士大夫趨之若鶩。

許多人奔走在他門下。

他的片言只語，便可“翕張賢豪，吹噓才俊”，儼然為文壇盟主。

可是，湯顯祖是一個尊重文學而不屈服于勢力的人，他重創新而反對復古，他注意汲取古代一切優秀的文學遺產而不為復古派所規定的范圍所局限。

他的文學思想和旨趣與王世貞輩大相徑庭。

因此，他雖與王世貞同在南都，且又為王世貞之弟世懋的直接下屬，卻不愿與王氏兄弟相往還。

他寫信給朋友說：“無與北地諸君接逐之意，北地諸君亦何足接逐也。

”更有趣的是，湯顯祖為揭露文學復古派的真面貌，還約了友人把李夢陽、李攀龍、王世貞的詩文拿來解剖，劃出他們詩文中模擬、剽竊漢史唐詩的字句，涂涂抹抹，一一作俎上之論。

王世貞知道后，也無可如何，啞然失笑而已。

這表明，湯顯祖不僅不以權勢是從，而且當復古文學思潮籠罩海內時，他有主見，有特識，決不隨波逐流。

這不是說湯顯祖有一種先天性的反抗性格，這實際上是他接受古代優秀的文化思想、特別是在當時歷史條件下接受了資本主義萌芽時期反理學、反傳統、反專制的思想影響的結果。

明代中期，隨著資本主義萌芽的出現，在哲學上，出現了王艮、何心隱、羅汝芳、李贄等離經叛道的思想家。

他們的觀點雖不盡相同，但都以掀翻天地的雄心，赤手縛龍蛇的氣概，痛斥口談道德而心存富貴的偽君子，并以“非圣無法”自命。

在思想文化上造成了很大的影響。

湯顯祖早年就做了羅汝芳的學生，自小跟他學道，讀“非圣之書”。

后來又與激進的禪宗大師紫柏交朋友，尤其敬仰激進的思想家李贄，讀其《焚書》，十分傾慕。

他說：“如明德先生者（汝芳），時在吾心眼中矣，見以可上人（紫柏）之雄，聽以李百泉（贄）之杰，尋其吐屬，如獲美劍。

”形成了他政治上、文學上的反抗性和斗爭性，也被人稱之為“狂奴”。

這樣，他不僅在品格上不愿與專制的統治者同流合污，而且在政治上鋒芒畢露。

萬歷十九年（1591），湯顯祖在南京禮部祠祭司主事的任上，上了一篇《論輔臣科臣疏》，嚴詞彈劾首輔申時行和科臣楊文舉、胡汝寧，揭露他們竊盜威柄、貪贓枉法、刻掠饑民的罪行，疏文對萬歷登基二十年的政治都作了抨擊。

疏文一出，神宗大怒，一道圣旨就把湯顯祖放逐到雷州半島的徐聞縣為典史。

一年后遇赦，內遷浙江遂昌知縣。

在遂昌，他“去鉗剭（wú，殺戮），罷桁（héng）楊（加在腳上或頸上以拘系囚犯的刑具），減科條，省期會”，建射堂，修書院。

有時下鄉勸農，常年則與青衿子秀切磋文字。

這種古循吏的作風，終于使浙中這塊僻瘠之地大為改觀，桑麻牛畜都興旺起來。

也許湯顯祖是把這里當作他的理想王國了，在上述善政之外，竟然擅自放監獄中的囚犯回家過年，元宵節讓他們上街觀燈，為實施自己的政治主張一無顧忌。

這使他的政敵終于抓住了把柄，待考核官員的時機一到，他們就出來暗語中傷。

湯顯祖自然知道有人想趕走他。

萬歷二十六年（1598），聽說朝廷將派稅使來遂昌擾民，他不堪忍受，便不待別人攻擊，給吏部遞了辭呈；他也不等批準，就揚長而去，回到家鄉。

后來，吏部和都察院以 “浮躁”為由正式給他一個罷職閑住的處分時，他棄此敝履早過三年。

歷史上臭名遠揚的李姓壞人有哪些

人物 宋徽宗（1082—1135）趙，名佶，北宋后第八位皇帝，號主人、道君皇帝、道君太上皇帝,謚號體神合道駿烈遜功圣文仁德憲慈顯孝皇帝。

歷史上有名的昏庸的皇帝。

畫家，書法家。

宋神宗十一子，哲宗弟。

生母宋神宗欽慈皇后陳氏。

哲宗病死，向太后等人立他為帝，宋朝第八位皇帝（1100年—1125年在位），在位25年，于1127年亡國,國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于永佑陵(今浙江省紹興縣東南35里處)。

擅長楷、草書及山水、人物、花鳥、墨竹。

擅長婉約詞，創“瘦金體”。

徽宗生平 趙佶生于元豐五年（1082年）十月十日，自幼養尊處優，逐漸養成了輕佻放蕩的習性。

據說在他降臨之前，其父神宗曾到秘書省觀看收藏南唐后主李煜的畫像。

“見其人物儼雅，再三嘆訝

”，隨后就生下了徽宗。

“生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍”。

隨著年齡的增長，趙佶變得越加聲色犬馬起來，游戲踢球更是他的拿手好戲。

趙佶身邊有一個叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后特地送給他的，后來逐漸成為他的玩物。

但趙佶并不滿足于此，他以親王之尊，經常微服有幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城有名的妓女，幾乎都與他有染，有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入府邸，長期據為己有。

與此同時，趙佶結交了一批與他臭味相投的狐朋狗友。

他的摯友王冼，娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。

大門王冼為人放蕩，行為極不檢點，神宗為此曾兩此降王冼的官位，但他卻不思悔改。

他與趙佶經常一起光顧當時汴京城內有名的妓館——擷芳樓。

王冼藏有名畫《蜀葵圖》，但只有其中的半幅，于是時常在趙佶面前提及此事，遺憾之情，溢于言表。

趙佶便銘記于心，派人四處尋訪，終于找到另外半幅畫，并將兩幅畫裱成一體。

由此可見，兩人之間的關系。

元符三年（1100）正月，年僅二十五歲的哲宗英年駕崩，沒留下子嗣。

顯然皇帝的人選只能在哲宗的兄弟中選擇。

神宗共有十四子。

當時在世的有包括端王趙佶在內的五人。

趙佶雖為神宗之子，卻并非嫡出，又非長子，按照祖宗法度，他并沒有資格繼承皇位。

后由于向太后的鼎力支持，使其他在19歲時，被推上了皇帝的寶座。

徽宗建中靖國元年（1101）正月，哲宗朝宰相范純仁在常州病死。

在他的遺奏中即有勸皇帝“清心寡欲，約己便民”之言。

此話說得極重，非常直接地批評徽宗縱欲過度，這在宋朝士大夫中是極為罕見的。

趙佶于在位期間，過分追求奢侈生活，在位期間，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度。

建立專供皇室享用的物品《梅花繡眼圖》頁，宋，趙佶繪造作局。

又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為「花石綱」，以營造延福宮和艮岳。

他信奉道教，自稱「教主道君皇帝」，大建宮觀，并設道官二十六階，發給道士俸祿。

在位期間，爆發方臘、宋江等領導的民變。

宣和二年(1120年)，遣使與金朝訂立盟約，夾攻遼國。

宣和七年，金軍南下攻宋。

他傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。

靖康二年(1127年)，與欽宗一同被金兵俘擄。

后被押往北邊囚禁，死于五國城(今黑龍江依蘭)。

在位二十六年。

其治國無能，但藝術才能頗高。

書法稱「瘦金體」，傳世畫作有《芙蓉錦雞》、《池塘晚秋》等，并能詩詞。

獨創的瘦金體書法獨步天下，直到今天相信也沒有人能夠超越。

這種瘦金體書法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書法的人，看過后也會感覺極佳。

宋徽宗傳世不朽的瘦金體書法作品有《瘦金體千字文》、《欲借風霜二詩帖》、《夏日詩帖》、《歐陽詢張翰帖跋》等。

此后八百多年來，迄今沒有人能夠達到他的高度，可稱為古今第一人。

徽宗生活糜爛、荒淫。

為了尋歡作樂，徽宗專門設立行幸局負責出行事宜。

荒唐的是，行幸局的官員竟然幫助徽宗撒謊。

如當日不上朝，就說徽宗有排檔（宮中飲宴），次日未歸，就稱之有瘡，不再上朝。

秘書省正字曹輔曾經挺身而出，上書勸諫徽宗應該愛惜龍體，以免被天下恥笑。

徽宗聽后，勃然大怒，立即命王黼等人處理此事。

曹輔隨即被發配到郴州。

宋徽宗尊信道教，大建宮觀，自稱教主道君皇帝，并經常請道士看相算命。

他的生日是5月5日，道士認為不吉利，他就改稱10月10日；他的生肖為狗，為此下令禁止汴京城內屠狗。

公元1125年10月，金軍大舉南侵，金軍統帥宗望統領的東路軍在北宋叛將郭藥師引導下，直取汴京。

宋徽宗接報，連忙下令取消花石綱，下《罪己詔》，承認了自己的過錯，想以此挽回民心。

金兵長驅直入，逼近汴京。

徽宗又怕又急，拉著一個大臣的手說：“沒想到金國人這樣對待我。

”話沒說完，一口氣塞住了喉嚨，昏倒在床前。

被救醒后，他伸手要紙和筆，寫了“傳位于皇太子”幾個字。

12月，他宣布退位，自稱“太上皇”，讓位于子趙桓(欽宗)，帶著蔡京、童貫等賊臣，借口燒香倉皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。

第二年4月，圍攻汴京的金兵被李綱擊退北返，宋徽宗才回到汴京。

公元1126年閏11月底，金兵再次南下。

12月15日攻破汴京，金帝廢宋徽宗與子趙桓為庶人。

公元1127年3月底， 金帝將徽、欽二帝，連同后妃、宗室，百官數千人，以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北方，汴京中公私積蓄被擄掠一空，北宋滅亡。

因此事發生在靖康年間，史稱“靖康之變”。

《聽琴圖》軸，宋，趙佶繪 據說，宋徽宗聽到財寶等被擄掠毫不在乎，等聽到皇家藏書也被搶去，才仰天長嘆幾聲。

宋徽宗在被押送的途中，受盡了凌辱。

先是愛妃王婉容等被金將強行索去。

接著，到金國都城后，被命令與趙桓一起穿著喪服，去謁見金太祖完顏阿骨打的廟宇，意為金帝向祖先獻俘。

爾后，宋徽宗被金帝辱封為昏德侯，關押于韓州(今遼寧省昌圖縣)，后又被遷到五國城(今黑龍江省依蘭縣)囚禁。

囚禁期間，宋徽宗受盡精神折磨，寫下了許多悔恨、哀怨，凄涼的詩句，如： 徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。

家山回首三千里，目斷山南無雁飛。

但是，他的悔恨只是限于“社稷山河都為大臣所誤”，并沒有認識到是自己的昏庸奢侈才導致了亡國和自己成為階下囚的結局。

公元1127年7月，宋徽宗派臣子曹勛從金偷偷逃到南宋，行前交給他一件自己穿的背心，背心上寫著“你(宋高宗)快來援救父母。

”宋徽宗將這幾個字出示給周圍的臣子看，群臣都悲泣不已。

宋徽宗哭著 叮嚀曹勛，切記要轉告高宗“不要忘了我北行的痛苦”，說著取出白紗手帕拭淚，爾后將手帕也交給曹勛說：“讓皇上(高宗)深知我思念故國而哀痛淚下的情景。

” 宋徽宗被囚禁了9年。

公元1135年四月甲子日，終因不堪精神折磨而死于五國城，享年54歲。

金熙宗將他葬于河南廣寧(今河南省洛陽市附近)。

公元1142年8月乙酉日，宋金根據協議，將宋徽宗遺骸運回臨安(今浙江省杭州市)，由宋高宗葬之于永佑陵，立廟號為徽宗。

宋徽宗的花押簽名堪稱甚有特點。

像一個“天”字但是這“天”字的第一筆又和下面的有一段距離。

其意為“天下一人，為我獨尊”的帝王體現（如下圖所示）成就貢獻 宋徽宗在位時廣收古物和書畫，擴充翰林圖畫院，并使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書，對繪畫藝術有很大的推動和倡導作用。

吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。

平生著作極多，都散佚無存。

存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。

有詞集《宋徽宗詞》。

芙蓉錦雞圖 未做皇帝之前，就喜好書畫，與駙馬都尉王詵、宗室趙令穰等畫家往來。

即位以后，在書畫方面卻取得了很大的成就，并對中國繪畫的發展有過重要貢獻，其中之一就是對于畫院的重視和發展。

他于崇寧三年（1104年）設立了畫學，正式納入科舉考試之中，以招攬天下畫家。

畫學分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科，摘古人詩句作為考題。

考入后按身份分為“士流”和“雜流”，分別居住在不同的地方，加以培養，并不斷進行考核。

入畫院者，授予畫學正、藝學、待詔、祗侯、供奉、畫學生等名目。

當時，畫家的地位顯著提高，在服飾和俸祿方面都比其他藝人為高。

有如此優厚的待遇，加上作為書畫家的徽宗對畫院創作的指導和關懷，使得這一時期的畫院創作最為繁榮。

在他的指示下，皇家的收藏也得到了極大的豐富，并且將宮內書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》，成為今天研究古代繪畫史的重要資料。

趙佶本人的創作面目并不象他要求畫院畫家的那樣工謹細麗，而是偏于粗獷的水墨畫。

傳世作品中，有其簽押的作品較多，但所畫比較工細的，如《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》、《聽琴圖》、《雪江歸棹圖》（以上均藏于故宮博物院）、《瑞鶴圖》（遼寧省博物館藏）、《翠竹雙雀圖》（美國大都會博物館藏）等作品皆被專家認定為是畫院中高手代筆之作。

只有藏于美國納爾遜藝術博物館的《四禽圖》卷和上海博物館藏的《柳鴉圖》卷被認定是他的親筆，兩畫都是水墨紙本，筆法簡樸，不尚鉛華，而得自然之趣。

臺北故宮博物院收藏的《池塘秋晚圖》也屬此類。

著名的《清明上河圖》，也和這位書畫皇帝不無干系。

張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長卷后，首先將它呈獻給了宋徽宗。

宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。

作為中國歷史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫，用他著名的瘦金體書法親筆在圖上題寫了清明上河圖五個字，并鈐上了雙龍小印(今佚)。

瑞鶴圖 北宋滅亡后，興盛一時的徽宗宣和畫院隨之結束，一些畫院畫家經過輾轉逃亡，逐漸集結于南宋的都城臨安，先后被恢復在畫院中的職務，成為南宋畫院的骨干力量。

李唐、劉宗古、楊士賢、李迪、李安忠、蘇漢臣、朱銳、李從訓等都屬于這種情況。

宋高宗雖然在政治上也是茍且偷安，但對于書畫之事，仍十分重視，特別是后來他利用繪畫為他的政治服務，組織畫家進行創作。

所以，南宋時繪畫活動主要還是以畫院為中心。

宋徽宗趙佶他創造的“瘦金書”，頗得書法家重視，用這種字體書寫的崇寧大觀等錢幣是收藏家至愛的珍品。

《書史會要》評價說：“徽宗行草正書，筆勢勁逸，初學薛稷，變其法度，自號瘦金書，意度天成，非可以形跡求也。

”他的繪畫重視寫生，尤善畫花鳥畫，極強調細節，以精工逼真著稱。

趙佶酷愛藝術，在位時將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置，成立翰林書畫院，即當時的宮廷畫院。

以畫作為科舉升官的一種考試方法，每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創意佳話。

如題目為“山中藏古寺”，許多人畫深山寺院飛檐，但得第一名的沒有畫任何房屋，只畫了一個和尚在山溪挑水；另題為“踏花歸去馬蹄香”，得第一名的沒有畫任何花卉，只畫了一人騎馬，有蝴蝶飛繞馬蹄間，凡此等等。

這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。

《枇杷山鳥圖》頁，宋，趙佶繪 他對自然觀察入微，曾寫到：“孔雀登高，必先舉左腿”等有關繪畫的理論文章。

廣泛搜集歷代文物，令下屬編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古錄》等著名美術史書籍。

對研究美術史有相當大的貢獻。

趙佶還喜愛在自己喜歡的書畫上題詩作跋，后人把這種畫叫“御題畫”。

由于許多畫上并沒有留下作者的名字，他本人又擅長繪畫。

對鑒別這些畫是否是趙佶的作品有不小的難度。

有一觀點確定他的真跡有《柳鴨圖》《池塘晚秋圖》《竹禽圖》《四禽圖》等，而《芙蓉錦雞圖》《臘梅山禽圖》是御題畫。

宋徽宗還親自出題，留下了“踏春歸來馬蹄香”的佳話：一日，趙佶踏春而歸，雅興正濃，便以“踏花歸來馬蹄香”為題，在御花園舉行了一次別開生面的畫考。

這里“花”、“歸來”、“馬蹄”都好表現，唯有“香”是無形的東西，用畫很難表現。

許多畫師雖有丹青妙手之譽，卻面面相覷，無從下筆。

有的畫是騎馬人踏春歸來，手里捏一枝花；有的還在馬蹄上面沾著幾片花瓣，但都表現不出“香”字來。

獨有一青年畫匠奇思杰構，欣然命筆。

畫構思很巧妙：幾只蝴蝶飛舞在奔走的馬蹄周圍，這就形象地表現了踏花歸來，馬蹄還留有濃郁的馨香。

宋徽宗俯身細覽，撫掌大贊：“妙

妙

妙

”接著評道，“此畫之妙，妙在立意妙而意境深。

把無形的花‘香’，有形的躍然于紙上，令人感到香氣撲鼻

” 眾畫師一聽，莫不驚服，皆自愧不如。

他還發展了宮廷繪畫，廣集畫家，創造了宣和畫院，培養了像王希孟、張擇端、李唐等一批杰出的畫家。

他組織編撰的《宣和書譜》和《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書。

是美術史研究中的珍貴史籍，至今仍有極其重要的參考價值。

他崇奉道教，他多次下詔搜訪道書，設立經局，整理校勘道籍，政和年間編成的《政和萬壽道藏》是我國第一部全部刊行的《道藏》，對研究道教歷史和經典，都是不可多得的寶貴史料。

他下令編寫的“道史”和“仙史”，也是我國歷史上規模最大的道教史和道教神化人物傳記。

宋徽宗還親自作《御注道德經》、《御注沖虛至德真經》和《南華真經逍遙游指歸》等書，使我國道籍研究有了完備的資料。

后妃子女后妃 ①:惠恭皇后王氏 王氏,元豐七年(1184年)生于東京汴梁,父為德州刺史王藻,元符二年(1099年)嫁給端王趙佶,封順國夫人,元符三年(1100年)立為皇后,同年四月十三日(公歷5月23日)生皇長子太子趙桓,崇寧二年(1103年)生皇二女榮德帝姬趙金奴(即崇國公主,永慶公主,榮福公主).大觀二年(1108年)十月,王氏病死,年僅25歲.初謚“靖和”,政和元年(1111年)十二月庚戌日,改謚“惠恭”又稱“顯恭”,葬于裕陵西側. 子一: 皇第1子:宋欽宗趙桓(元符三年四月十三日-紹興二十六年,1100年5月23日-1156) 女一: 皇第2女:榮德帝姬趙金奴(即崇國公主,永慶公主,榮福公主,崇寧二年-?,1103-?) ②:顯肅皇后鄭氏 鄭氏,元豐三年(1080年)生于開封,父為鄭紳,后封太師,樂平郡王.初與懿肅貴妃王氏同為欽圣獻肅皇后向氏的侍女,徽宗即位后封賢妃,后晉貴妃,政和元年(1111年)十月封皇后,宋欽宗靖康元年尊為太上道君皇后,居寧德宮,稱寧德太后,宋高宗紹興元年(1131年)薨于五國城,享年52歲. 無生育 ③:明達皇后大劉氏(追封) 劉氏,初為才人,后封明達懿文貴妃,大觀元年(1107年)生皇第8子益王趙棫,大觀二年(1108年)生皇第11子祁王趙模,政和元年(1111年)生皇第18子信王趙榛,政和三年秋薨,追封皇后,謚明達. 子三: 1:皇第8子益王趙棫(1107-?) 2:皇第11子祁王趙模(1108-?) 3:皇第12子信王趙榛(1111-?) 女:無 ④:明節皇后小劉氏(追封) 劉氏,宋哲宗元佑三年即1088年生,父酒保劉宗保,后加節度使,劉氏原為宋哲宗昭懷皇后劉清菁的使女,政和三年即1113年冬入宮,政和四年即1114年封明節和文貴妃,政和五年即1115年生皇第25子建安郡王趙模,政和六年即1116年生和福帝姬趙金珠,政和八年即1118年生皇第26子嘉國公趙椅,宣和二年即1120年生皇第28子英國公趙橞,宣和三年即1121年薨,享年34歲. 子三: 1:皇第25子建安郡王趙模(1115-?) 2:皇第26子嘉國公趙椅(1118-?) 3:皇第28子英國公趙橞(1120-?) 女一: 和福帝姬趙金珠(1116-?) ⑤:顯仁皇后韋氏(追封) 韋氏,元豐三年即1080年生,初與喬貴妃同為鄭皇后侍女,崇寧年間,喬氏封貴妃,韋氏遂于崇寧末年封平昌郡君,大觀元年五月二十一日(1107年6月13日)生皇第9子康王趙構,遂進為婕妤,后又升為婉容,宋欽宗靖康元年即1126年封龍德宮賢妃,靖康二年五月一日(1127年),皇第9子康王趙構于宋南京(今河南商丘)即皇帝位,史稱南宋高宗,韋賢妃被遙尊為宣和皇后,宋高宗紹興十二年四月丁卯(1142年5月1日)同宋徽宗及鄭皇后棺槨歸宋,紹興二十九年(1159年)薨,享年80歲,謚顯仁. 子一: 1:皇第9子康王趙構(110

【第7句】：

【第6句】：13-11

【第87句】：

【第11句】：9),宋徽宗大觀元年五月二十一日---宋孝宗淳熙十四年十月八日 女:無 ⑥:懿肅貴妃王氏 王氏,初與顯肅皇后鄭氏同為欽圣獻肅皇后向氏的侍女,徽宗即位后,冊封王氏為平昌郡君,后升為貴妃.建中靖國元年(1101年)生皇第3子鄆王趙楷,其間生惠淑帝姬,康淑帝姬,皆于政和三年(1113年)前早殤,大觀二年(1108年)生皇第12子莘王趙植,政和元年(1111年)正月生順德帝姬趙纓絡,政和元年(1111年)十二月生皇第20女柔福帝姬趙多富(即趙嬛嬛),政和三年(1113年)生皇第22子陳國公趙機,政和七年(1117年)薨,謚懿肅. 子三: 1:皇第3子鄆王趙楷(1101-?) 2:皇第12子莘王趙植(1108-?) 3:皇第22子陳國公趙機(1113-?) 女五: 1:惠淑帝姬 2:康淑帝姬 3:順德帝姬趙纓絡(1111-?) 4:皇第20女柔福帝姬趙多富(趙嬛嬛)(1111-?) 5:沖懿帝姬 ⑦:貴妃喬氏(1086-?) ⑧:淑妃崔氏(1092-?) ⑨:德妃王氏 (1093-?) 淑儀金弄玉(1110-?) 淑容裴月里嫦娥(1109-?) 淑容陳嬌子(1109-?) 充儀申觀音(1109-?) 充儀左寶琴(1107-?) 充容劉新劉娘(1108-?) 充容秦懷珊(1099-?) 充媛席珠珠，初封美人(1108-?) 充媛奚巧芳(1104-?) 貴儀金秋月(1109-?) 貴儀朱桂林(1089-?) 昭儀朱素輝(1110-?) 昭容李珠媛(1109-?) 昭容王三寶奴(1104-?) 昭媛鄭媚娘(1107-?) 修儀陸嬌奴(1107-?) 修儀蔣敬身(1087-?) 修容黃寶琴,瑯琊夫人(1108-?) 修容毛朱英(1096-?) 修媛陳大和(1100-?) 順儀曹柔(1096-?) 順容徐散花(1107-?) 順容周鏡秋(1103-?) 婉儀林月姊(1105-?) 婉容王月宮(1099-?) 婉容任金奴(1107-?) 婉容閻寶瑟(1109-?) 據《開封府狀》統計，靖康之難時，徽宗有封號的妃嬪及女官共143人，無封號的宮女多達504人。

兒子 宋徽宗有共生有32子，其中有25位能活到成年。

長子---趙桓，(1100.

【第5句】：23-1156)宋欽宗，北宋末代皇帝，母顯恭皇后王氏 次子---趙檉，早殤，封袞王 三子---趙楷，(1101-?)封鄆王，母懿肅貴妃王氏 四子---趙楫，早殤，封荊王 五子---趙樞，(1102-?)封肅王 六子---趙杞，(1104-?)封景王 七子---趙栩，(1106-?)封濟王 八子---趙棫，(1107-?)封益王，母貴妃劉氏 九子---趙構，(110

【第7句】：

【第6句】：13-11

【第87句】：

【第11句】：9)封康王，即宋高宗，南宋創建者 十子---趙材，(1108-?)早殤，封邠王 十一子---趙模，(1108-?)封祁王，母貴妃劉氏 十二子---趙植，(1108-?)封莘王，母懿肅貴妃王氏 十三子---趙樸，(1109-?)封儀王 十四子---趙棣，(1109-?)封徐王 十五子---趙?，(1110-?)封沂王 十六子---趙栱，早殤，封鄆王 十七子---趙栻，(1111-?)封和王 十八子---趙榛，(1111-?)封信王，母貴妃劉氏 十九子---趙椿，早殤，封漢王 二十子---趙屋，(1112-?)封安康郡王 二十一子---趙楗，(1113-?)封廣平郡王 二十二子---趙機，(1113-?)早殤，封陳國公，母懿肅貴妃王氏 二十三子---趙梃，(1113-?)封相國公 二十四子---趙樾，(1115-?)封瀛國公 二十五子---趙柍，(1115-?)封建安郡王，母貴妃劉氏 二十六子---趙椅，(1118-?)封嘉國公，母貴妃劉氏 二十七子---趙棟，(1119-?)封溫國公 二十八子---趙楒，(1120-?)封英國公，母貴妃劉氏 二十九子---趙桐，(1121-?)封儀國公 三十子---趙柄，(1122-?)封昌國公 三十一子---趙樅，(1123-?)封潤國公 三十二子---趙相，(1125-?)封韓國公 女兒政和三年，公主改稱為帝姬。

宋徽宗還有34女（見《宋史》和《靖康稗史箋證》中《開封府狀》《宋俘記》《呻吟語》《青宮譯語》等）： 嘉德帝姬趙玉盤(1100-1140)：建中靖國元年六月，封德慶公主。

改封嘉福，尋改號帝姬，再封嘉德。

靖康之變時28歲，初嫁左衛將軍曾夤，靖康之變后，為金宋王完顏宗磐妾，完顏宗磐被金熙宗誅殺后，嘉德帝姬沒入宮中侍金熙宗，死于天眷三年十二月，后追封夫人。

榮德帝姬趙金奴(1103-?)：母顯恭皇后王氏。

初封永慶公主，改封榮福。

尋改號帝姬，再封榮德。

靖康之變時25歲，初嫁左衛將軍曹晟。

靖康之變后，為金完顏昌之妾，完顏昌為金熙宗誅殺后，榮德帝姬入宮中侍金熙宗。

安德帝姬趙金羅(1106-1127)：初封淑慶公主，改封安福。

尋改號帝姬，再封安德。

靖康之變時22歲，初嫁宋左衛將軍邦光，1127年靖康之變后為金之都統完顏阇母所占，于同年十月二十六日即被折磨死于完顏阇母寨。

茂德帝姬趙福金(1106-1128)：初封延慶公主，改封康福。

尋改號帝姬，再封茂德。

靖康之變時22歲，初嫁宣和殿待制蔡鞗，茂德帝姬容貌最美，因而為金人指名索要，為第一批送入金營者。

茂德帝姬先為金二皇子完顏宗望所占，后完顏宗望死，又為完顏希尹所占。

第二年，即天會六年八月即被折磨死于完顏希尹寨。

成德帝姬趙瑚兒(1110-?)：靖康之變時18歲，初嫁向子房，入金后入洗衣院[11]。

此后未見其出洗衣院之記載。

洵德帝姬趙富金(1110-?)：靖康之變時18歲，初嫁田丕，靖康之變后，為金珍珠大王完顏設也馬之妾，設也馬即國相完顏宗翰之子。

顯德帝姬趙巧云(1111-?)：靖康之變時17歲，初嫁劉文彥，入金后入洗衣院。

此后未見其出洗衣院之記載。

順德帝姬趙纓絡(1111-?)：母懿肅貴妃王氏。

靖康之變時17歲，初嫁向子扆，靖康之變后，為完顏宗翰所占，后離開完顏宗翰寨去五國城，為金東路都統習古國王按打曷所拘，很快死于按打曷寨中[12]。

《宋史》言其改嫁習古國王，這不一定。

看金人之行為，則習古王強占順德帝姬恐難免，但是應該未嫁。

儀福帝姬趙圓珠(1111-?)：靖康之變時17歲，未嫁，靖康之變后，為四皇子完顏宗弼所占。

柔福帝姬趙多富(1111-1142)：又名嬛嬛，母懿肅貴妃王氏。

靖康之變時17歲，未嫁，靖康之變后先為完顏宗望所得，北上時又為蓋天大王完顏宗賢所占，間且為千戶國祿所占，入金后，為金太宗吳乞買所占，旬入洗衣院，后又為完顏宗賢帶歸，最后完顏宗賢將其嫁于徐還。

1130年逃回宋。

1142年被宋高宗趙構生母韋氏指為假冒被趙構誅殺。

但《隨園隨筆》和《竊憤續錄》認為韋氏在金國也歸蓋天大王完顏宗賢，正好和柔福帝姬共事一夫，回宋后為名聲計殺柔福帝姬以滅口。

保福帝姬趙仙郎(1112-1127)：靖康之變時16歲，未嫁，靖康之變后，同年三月七日被折磨死于劉家寺。

仁福帝姬趙香云(1112-1127)：靖康之變時16歲，未嫁，靖康之變后，同年二月二十五日被折磨死于劉家寺。

惠福帝姬趙珠珠(1112-?)：靖康之變時16歲，未嫁，靖康之變后，為寶山大王完顏斜保妾（斜保為完顏宗翰之子，完顏設也馬之弟）。

永福帝姬趙佛保(1112-?)：靖康之變時16歲，未嫁，入金后入洗衣院。

此后未見其出洗衣院之記載。

賢福帝姬趙金兒(1112-1127)：靖康之變時16歲，未嫁，靖康之變后，同年二月二十八日被折磨死于劉家寺。

寧福帝姬趙串珠(1114-?)：靖康之變時14歲，未嫁，靖康之變后，為兗王完顏宗雋之妾，完顏宗雋被金熙宗誅殺后，寧福帝姬入宮中侍金熙宗。

和福帝姬趙金珠(1116-?)：母貴妃劉氏。

靖康之變時12歲，入金時候尚幼，入金入洗衣院居住，后未見其出洗衣院之記錄。

令福帝姬趙金印(1118-?)：靖康之變時10歲，入金時候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后入金宮侍金熙宗。

華福帝姬趙賽月(1119-?)：靖康之變時9歲，入金時候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后入金宮侍金熙宗。

慶福帝姬趙金姑(1121-?)：靖康之變時7歲，入金時候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后入金宮侍金熙宗。

純福帝姬趙金鈴(1124-?)：靖康之變時4歲，入金時候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后先為完顏設也馬之妾，后被遣嫁王成棣（即《青宮譯語》之作者）。

歷任宰相 章敦 韓忠彥 曾布 蔡京 蔡卞 蔡攸:蔡京之子 蔡懋 趙挺之 何執中 張商英 鄭居中 劉正夫 余深 王黼 李邦彥:浪子宰相 白時中 王安中 鄭居中 張邦昌 吳敏 童貫 高俅 梁師成 唐恪 張叔夜 種師道 薛昂 鄧洵武

關于多爾袞和大玉兒真實的歷史

源出于姬姓，司馬為中國復姓。

相傳帝少吳開始設置司馬一職，為天下軍事長官，周代稱為夏官大司馬。

周宣王時帝姬顓頊的后裔程伯休父任司馬一職，曾在征伐徐方（今江蘇）的戰斗中立過很大的功勞。

程伯休父的子孫世續其職，子孫稱司馬氏。

又春秋時，在宋、衛、齊等國的公族子弟中也有任司馬一職的，其后代也有以司馬為姓的。

神農為上古部落首領時，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。

春秋時，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。

為司氏一支。

后世司姓族人經考究確立司成為： 司姓始祖。

春秋時，晉國有大夫叔虎，被封于郄，建立郄國，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。

春秋時有程國，伯爵，時稱程伯。

至程伯休父時，為周王室司馬官，受賜為官族，其支庶子孫遂為司姓。

春秋時衛國衛靈公有子公子郢，其子孫世為衛國司寇，后裔以官為氏，姓司寇氏，后改為單姓司。

歷史上的復姓司德、司城等，其后裔亦改為單姓司，稱司氏。