【第1句】： 詩句中含有比喻擬人對偶反問的修辭手法的詩句有哪些

詩句中含有比喻擬人對偶反問的修辭手法的詩句分列如下所示。

擬人：

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來.—王安石《書湖陰先生壁》

感時花濺淚，恨別鳥驚心.——杜甫《春望》

仍憐故鄉水，萬里送行舟.——李白《渡荊門送別》

比喻：

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.

水是眼波橫，山是眉峰聚——《卜算子·送鮑浩然之浙東》

無言獨上西樓，月如鉤.——李煜《相見歡》

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.——文天祥《過零丁洋》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

對偶：

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄.——白居易《錢塘湖春行》

池上碧苔三四點，葉低黃鸝一兩聲.——晏殊《破陣子》

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天.——杜甫《絕句》

反問：

來日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩》

不知明鏡里，何處是秋霜？——李白《秋浦歌》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？——高適《贈董大》

【第2句】： 用對偶、排比、擬人的句子有哪些

【第1句】：對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近意思的修辭方式。

例如：白日依山盡，黃河入海流；落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

【第2句】：排比是一種修辭手法，利用意義相關或相近，結構相同或相似和語氣相同的詞組（主謂/動賓）或句子并排（三句或三句以上），達到一種加強語勢的效果。把結構相同或相似、意思密切相關、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法。

例如：同學之間要互相關心，互相幫助，互相學習，共同進步.

愛心是一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

【第3句】：擬人，為修辭方法，指把事物像人一樣來寫，把原本不具備人的一些動作和感情的事物變成和人一樣的。例如童話里的動物、植物能說話，能笑。

例如：連每一根小草都在跳舞。

風雨能摧殘櫻花，但是沖風冒雨，櫻花不是也能舒開笑臉么？

【第3句】： 用對偶,排比,擬人的句子有哪些

白日依山盡，黃河入海流。

（對偶）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（對偶）夜飲客吞杯底月，春游人醉水中天。

（對偶）抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（對偶）但花朵從來都稀落，零丁地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探著什么。

（擬人）春天到了，小草探出了頭。（擬人）船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。

（擬人）同學之間要互相關心，互相幫助，互相學習，共同進步。（排比）鄉村的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。

（排比）書是鑰匙，能開啟智慧之門；書是階梯，幫助人們登上理想的高峰；書是良藥，能醫治愚昧之癥。（排比）。

【第4句】： 詩句中含有比喻擬人對偶反問的修辭手法的詩句有哪些

詩句中含有比喻擬人對偶反問的修辭手法的詩句分列如下所示。

擬人：一水護田將綠繞，兩山排闥送青來.—王安石《書湖陰先生壁》感時花濺淚，恨別鳥驚心.——杜甫《春望》仍憐故鄉水，萬里送行舟.——李白《渡荊門送別》比喻：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.水是眼波橫，山是眉峰聚——《卜算子·送鮑浩然之浙東》無言獨上西樓，月如鉤.——李煜《相見歡》山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.——文天祥《過零丁洋》忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.——岑參《白雪歌送武判官歸京》。對偶：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄.——白居易《錢塘湖春行》池上碧苔三四點，葉低黃鸝一兩聲.——晏殊《破陣子》兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天.——杜甫《絕句》反問：來日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩》不知明鏡里，何處是秋霜？——李白《秋浦歌》 莫愁前路無知己，天下誰人不識君？——高適《贈董大》。

【第5句】： 含有比喻修辭的句子運用比喻擬人排比夸張對偶反問設問反復的修辭以

我們不光像向巨人一樣抗震救災，我們還要像天使一樣迎接奧運.比喻我們難道只抗震救災就不迎接奧運了嗎？不我們即要抗震救災又要迎接奧運. 設問 我們難道不用抗震救災，迎接奧運了嗎？反問志愿者抗救震災，中國人迎接奧運. 對偶憐憫之心讓我們抗震救災，激動之心讓我們迎接奧運，生存之心讓我們變的頑強.變的勇敢.變的更珍惜現在的一切. 排比災難是一個可以教會人們學會一切的老師，奧運是一個不會說話但好客的朋友. 擬人災難是宇宙的克星，奧運是一切喜悅的來源，讓我們抗震救災，迎接奧運吧！反復抗震救災把全世界的心連在一起，迎接奧運讓我們為世界喝彩. 夸張。