【第1句】： 《詩經(jīng)氓》中女子表達自己對不幸生活的感受和表明決心的句子是

女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：反是不思，亦已2113焉哉！

原文

詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。

匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以5261望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見4102復關，載笑載言。

爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！

士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我1653徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。

女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。靜言專思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏屬。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

【第2句】： 氓中女子的不幸源于男子變心的句子

于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說（tuō）也。

女之耽兮，不可說也。女也不爽，士貳其行。

士也罔極，二三其德。作品原文氓之蚩（chī）蚩，抱布貿(mào)絲（1）。

匪來貿(mào)絲，來即我謀（2）。送子涉淇，至于頓丘（3）。

匪我愆（qiān）期，子無良媒（4）。將子無怒，秋以為期（5）。

乘彼垝垣（yuán），以望復關（6）。不見復關，泣涕漣漣（7）。

既見復關，載（zài）笑載言（8）。爾卜爾筮，體無咎言（9）。

以爾車來，以我賄遷（10）。桑之未落，其葉沃若（11）。

于嗟鳩兮，無食桑葚（12）！于嗟女兮，無與士耽（13）！士之耽兮，猶可說（tuō）也（14）。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕（15）。自我徂（cú）爾，三歲食貧（16）。

淇水湯（shāng）湯，漸車帷裳（17）。女也不爽，士貳其行（18）。

士也罔極，二三其德（19）。三歲為婦，靡室勞矣（20）；夙興夜寐，靡有朝矣（21）。

言既遂矣，至于暴矣（22）。兄弟不知，咥（xì）其笑矣（23）。

靜言思之，躬自悼矣（24）。及爾偕老，老使我怨（25）。

淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）(26)。總角之宴，言笑晏晏（27）。

信誓旦旦，不思其反（28）。反是不思，亦已焉哉（29）！【譯文】憨厚農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。

其實不是真換絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。

不是我愿誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來迎娶。

爬上那垛破土墻，遙向復關凝神望。復關遠在云霧中，不見情郎淚千行。

情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有兇兆心歡暢。

趕著你的車子來，為我搬運好嫁妝。桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。

噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。

男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。

桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。

淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。

反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。婚后三年守婦道，繁重家務不辭勞。

起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰知家業(yè)已成后，漸漸對我施兇暴。

兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細細想，獨自傷神淚暗拋。

當年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。

回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。

莫再回想背盟事，既已終結便罷休。注釋譯文【注釋】（1）衛(wèi)國大致在今河南安陽、鶴壁、濮陽一帶，由封康叔建國定都于朝歌（今河南淇縣）。

氓（méng）：《說文》“氓，民也。”本義為外來的百姓，這里指自彼來此之民，男子之代稱。

蚩（chī）蚩：憨厚、老實的樣子。一說無知貌，一說戲笑貌。

（2）貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。

即：就。謀：古音咪（mī）。

匪：讀為“非”。謀：商量。

“匪來”二句是說那人并非真來買絲，是找我商量事情來了。所商量的事情就是結婚。

（3）淇：水名。（今河南淇河）頓丘：地名。

（今河南清豐）丘：古讀如“欺”。（4）愆（qiān）：過，誤。

這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因為你沒有找好媒人。（5）將（qiāng）：愿，請。

（6）垝（guǐ）：倒塌；倒塌的。垣（yuán）：墻。

復：返。關：在往來要道所設的關卡。

女望男到期來會。他來時一定要經(jīng)過關門。

一說“復”是關名。（7）漣漣：涕淚下流貌。

她初時不見彼氓回到關門來，以為他負約不來了，因而傷心淚下。（8）載：語助詞。

載笑載言：（因為高興而）又說又笑。（9）卜筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。

用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結果。

無咎言：就是無兇卦。（10）賄：財物，指妝奩（lián）。

以上四句是說你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結果好，你就打發(fā)車子來迎娶，并將嫁妝搬去。（11）沃若：猶“沃然”，像水浸潤過一樣有光澤。

以上二句以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足，生活美好的時期。（12）于嗟鳩兮：于通吁（xū）本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。

鳩：斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉。

（13）耽（dān）：沉溺，貪樂太甚。 （14）說：讀為“脫”，解脫。

（15）隕（yǔn）：隕落。黃：變黃。

其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色。（16）徂（cú）爾：嫁給你。

徂，往。食貧：過貧窮的生活。

（17）湯湯：水盛貌。漸：浸濕。

帷裳：車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐后渡淇水而歸。

（18）爽：差錯。貳：“貣（tè）”的誤字。

“貣”就是“忒（tè）”，和“爽”同義。以上兩句是說女方?jīng)]有過失而男方行為不對。

（19）罔極：沒有定準，變化無常。二三其德：言行為前后不一致。

（20）室勞：家務勞動。靡：無。

靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔負無余。（21）夙：早。

興：起。這句連下句就是說起早睡遲，朝朝如此，不能計算了。

（22）“言”字無義。既遂：就是《谷風》篇“既生既育”的意思，言生活既已過得順心。

（23）咥（xì）：笑貌。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇，見面時喜笑如常。

（2。

【第3句】： 氓中女子的不幸源于男子變心的句子

于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說（tuō）也。

女之耽兮，不可說也。女也不爽，士貳其行。

士也罔極，二三其德。作品原文 氓之蚩（chī）蚩，抱布貿(mào)絲（1）。

匪來貿(mào)絲，來即我謀（2）。送子涉淇，至于頓丘（3）。

匪我愆（qiān）期，子無良媒（4）。將子無怒，秋以為期（5）。

乘彼垝垣（yuán），以望復關（6）。不見復關，泣涕漣漣（7）。

既見復關，載（zài）笑載言（8）。爾卜爾筮，體無咎言（9）。

以爾車來，以我賄遷（10）。桑之未落，其葉沃若（11）。

于嗟鳩兮，無食桑葚（12）！于嗟女兮，無與士耽（13）！士之耽兮，猶可說（tuō）也（14）。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕（15）。自我徂（cú）爾，三歲食貧（16）。

淇水湯（shāng）湯，漸車帷裳（17）。女也不爽，士貳其行（18）。

士也罔極，二三其德（19）。三歲為婦，靡室勞矣（20）；夙興夜寐，靡有朝矣（21）。

言既遂矣，至于暴矣（22）。兄弟不知，咥（xì）其笑矣（23）。

靜言思之，躬自悼矣（24）。及爾偕老，老使我怨（25）。

淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）(26)。總角之宴，言笑晏晏（27）。

信誓旦旦，不思其反（28）。反是不思，亦已焉哉（29）！【譯文】 憨厚農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。

其實不是真換絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。

不是我愿誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來迎娶。

爬上那垛破土墻，遙向復關凝神望。復關遠在云霧中，不見情郎淚千行。

情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有兇兆心歡暢。

趕著你的車子來，為我搬運好嫁妝。桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。

噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。

男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。

桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。

淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。

反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。婚后三年守婦道，繁重家務不辭勞。

起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰知家業(yè)已成后，漸漸對我施兇暴。

兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細細想，獨自傷神淚暗拋。

當年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。

回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。

莫再回想背盟事，既已終結便罷休。注釋譯文 【注釋】 （1）衛(wèi)國大致在今河南安陽、鶴壁、濮陽一帶，由封康叔建國定都于朝歌（今河南淇縣）。

氓（méng）：《說文》“氓，民也。”本義為外來的百姓，這里指自彼來此之民，男子之代稱。

蚩（chī）蚩：憨厚、老實的樣子。一說無知貌，一說戲笑貌。

（2）貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。

即：就。謀：古音咪（mī）。

匪：讀為“非”。謀：商量。

“匪來”二句是說那人并非真來買絲，是找我商量事情來了。所商量的事情就是結婚。

（3）淇：水名。（今河南淇河）頓丘：地名。

（今河南清豐）丘：古讀如“欺”。（4）愆（qiān）：過，誤。

這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因為你沒有找好媒人。（5）將（qiāng）：愿，請。

（6）垝（guǐ）：倒塌；倒塌的。垣（yuán）：墻。

復：返。關：在往來要道所設的關卡。

女望男到期來會。他來時一定要經(jīng)過關門。

一說“復”是關名。（7）漣漣：涕淚下流貌。

她初時不見彼氓回到關門來，以為他負約不來了，因而傷心淚下。（8）載：語助詞。

載笑載言：（因為高興而）又說又笑。（9）卜筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。

用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結果。

無咎言：就是無兇卦。（10）賄：財物，指妝奩（lián）。

以上四句是說你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結果好，你就打發(fā)車子來迎娶，并將嫁妝搬去。（11）沃若：猶“沃然”，像水浸潤過一樣有光澤。

以上二句以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足，生活美好的時期。（12）于嗟鳩兮：于通吁（xū）本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。

鳩：斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉。

（13）耽（dān）：沉溺，貪樂太甚。 （14）說：讀為“脫”，解脫。

（15）隕（yǔn）：隕落。黃：變黃。

其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色。（16）徂（cú）爾：嫁給你。

徂，往。食貧：過貧窮的生活。

（17）湯湯：水盛貌。漸：浸濕。

帷裳：車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐后渡淇水而歸。

（18）爽：差錯。貳：“貣（tè）”的誤字。

“貣”就是“忒（tè）”，和“爽”同義。以上兩句是說女方?jīng)]有過失而男方行為不對。

（19）罔極：沒有定準，變化無常。二三其德：言行為前后不一致。

（20）室勞：家務勞動。靡：無。

靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔負無余。（21）夙：早。

興：起。這句連下句就是說起早睡遲，朝朝如此，不能計算了。

（22）“言”字無義。既遂：就是《谷風》篇“既生既育”的意思，言生活既已過得順心。

（23）咥（xì）：笑貌。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇，見面時喜笑如常。

（24）靜言思之：好好地想一想；躬自悼矣：真為自己感到悲傷。（25）“及爾”二句言當初曾相約和你一同過到。

【第4句】： 詩經(jīng)氓中女子寬慰氓的句子

詩經(jīng)氓中女子寬慰氓的句子

將子無怒，秋以為期。

譯文：望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來迎娶。

氓

作者：佚名

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

希望能幫助到你

【第5句】： 《衛(wèi)風 氓》中女主人公的悲慘遭遇

衛(wèi)風·氓》是《詩經(jīng)》中棄婦詩的代表作，是一首帶有敘事性質(zhì)的長詩。

它敘寫了一位勞動婦女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料卻受到一個虛情假意的男子的欺騙，最后竟遭虐待遺棄，精神上受到了很大的折磨和痛苦。

她悔恨交加，義正辭嚴地控訴了男子的忘恩負義，表現(xiàn)了她的剛烈性格和反抗精神。全詩反映了男權社會下男女不平等的社會現(xiàn)實，對封建禮教提出了強烈抗議。

全詩共六章，運用了回憶倒敘的手法。第一章追敘“氓”向她求婚的情形。

韓崢嶸的《詩經(jīng)譯注》（吉林文史出版社1995年版）認為“蚩蚩”，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。筆者認為不妥。

郭錫良《古代漢語》（天津教育出版社1991年版）將其譯為“忠厚的樣子”，甚當。這樣才能與后文的“至于暴矣”形成對照，把“氓”前后判若兩人的虛情假意揭示出來；才能將這位女子的善良性格勾勒出來，以至于被“氓”欺騙，全詩一開始就奠定了悲劇的基調(diào)。

這位女子對“氓”一片真情，一直相送到“頓丘”很遠的地方，并表明了自己的心跡，“匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期”，我認為，后兩句不是表現(xiàn)的女子的軟弱忍讓，而是表現(xiàn)的女子的溫柔嫻良。

這樣，全詩第一章這位女子善良溫柔的形象已浮出水面。第二章敘寫她懷著一片癡情與“氓”結婚的經(jīng)過。

“復關”，“氓”居住的地方。這里是借代，以“復關”代“氓”。

這一章主要運用了對比的手法。此時的女主人公已輕信了“氓”的誓言，已完全墜入愛河而不能自拔，見不到心上人，“泣涕漣漣”；見到心上人，“載笑載言”。

同時與后文“氓”的“二三其德”形成了比照。對誓言的輕信，對卦象的輕信，使“氓”最后如愿以償，也一步步將她推入了悲劇的深淵。

第三章寫她悔恨自陷情網(wǎng)。一開始用了“比”，拿“桑之沃若”，來比自己的年輕美貌。

再用“斑鳩食桑葚”比自己沉溺于愛情之后不堪設想的后果。據(jù)說斑鳩食桑葚過多會昏醉。

此時，這位女子已開始覺醒。接著，以此起興，引起所詠之詞，通過女主人公的內(nèi)心獨白，運用對比手法，暗示了悲劇的必然結局。

“說”通“脫”，“解脫”之意。第四章寫她被遺棄因而對“氓”的負心表示怨恨。

一開始也用“比”，拿“桑黃而隕”喻自己青春不再、容貌衰老，暗示了“氓”變心的原因，不是她品行不端而僅僅是容貌衰老！再通過敘述在“氓”家里的吃苦受累卻被遺棄的經(jīng)過，對“氓”的三心二意作了強烈的控訴。至此，女主人公的反抗精神已顯露無遺。

這一章借景言情的一句，“淇水湯湯，漸車幃裳”，寫得含蓄而深沉，將這位女子的孤獨無助、悲憤之情推向了頂點，這怨恨之情就像那滔滔淇水之潮一般難以平靜。第五章寫她在婆家的苦狀和被遺棄后的不幸處境。

這一章主要表現(xiàn)了這位女子的勤勞樸實。“氓”的心愿已足，對她的兇暴，與她的辛勤操勞形成了鮮明的反差，這位女子沒有過多的指責的話，但卻讓我們感受到了她內(nèi)心的沉重，“此時無聲勝有聲”，內(nèi)心的怨恨悲憤之情正如潛藏的急流一樣正積蓄著力量，隨時都有爆發(fā)的可能。

然后又運用烘托的寫法，用娘家兄弟的不理解與嘲笑來襯托她獨自傷神的處境，也正因為這個原因，才使她冷靜地思前想后，反思這多年來的生活，加深了對男女不平等的社會的了解，促使了對封建禮教的反叛，促成了她思想的成熟。第六章寫她復雜的悲憤心情，并表示與“氓”徹底決裂。

這白頭偕老的想法徒增了女主人公的怨恨之情。然后又用“淇有岸，隰有泮”反比自己痛苦無邊、沒有盡頭，再通過回憶幼年的歡樂及山盟海誓想到如今“氓”的背棄諾言，她不再去想這些傷心的往事，發(fā)自內(nèi)心地果敢地喊出了“亦已焉哉”，第五章中積蓄的反抗力量如火山一樣爆發(fā)了出來，促成了她與“氓”的徹底決裂，也促成了她個性的張揚。

這在當時應當說是驚天動地的一聲吶喊，也為后世女子追求自己的個性樹立了一座豐碑。衛(wèi)風氓【原文】氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。

匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。

匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。

既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。

以爾車來，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。

于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。

淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。

士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。

淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 【注釋】氓：民，男子。

蚩蚩：老實的樣子。一說無知貌，一說戲笑貌。

布：貨幣。一說布匹。

即：靠近。謀：商量。

頓丘：地名。愆（音千）：過，誤。

將：愿，請。 垝垣（音鬼員）：破頹的墻，一說高高的城墻。

復關：詩中男子的住地，代指男子。一說返回關來。

卜：用龜甲卜吉兇。筮（音詩）：用蓍草占吉兇。

體：卜卦之體。咎言：兇，不吉之言。

賄：財物，嫁妝。沃若：潤澤貌。

鳩：斑鳩。傳說。