關于高考的作文精選15篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的關于高考的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關于高考的作文1

　　高三學習忙，幾個月沒有回家了。前天媽媽來校，閑談中我才知道跛足爺爺過世了，心情頓時非常沉痛。雖然他不是我的親爺爺，但像他這樣的好人怎么能說死就死呢？震驚、哀悼之余，眼前不由浮現出跛足爺爺那張古銅色的臉以及剛認識他時的往事。

　　“老瘸子，真是狗拿耗子多管閑事！”我瞥了一眼輕蔑地罵道。

　　“你罵誰呀，雪兒？”媽媽問。

　　我噘起嘴向左邊一翹。

　　媽望望左邊，不由拍了一下我的頭說：“啥呀，你瘋啦？竟敢罵跛足爺爺！”

　　“罵他，就罵他。討厭！”我氣惱地說，“丟點紙屑、果皮，他也啰啰嗦嗦沒完沒了，還假正經地彎腰去撿，一瘸一拐地放入垃圾桶里……”

　　“對呀，講究公共衛生，養成良好習慣，是一種美德！”

　　“哼，老瘸子愛管閑事。一次，我將剩飯倒在溝里。他見了，嘮嘮叨叨不說，還拿掃帚掃起來，又一瘸一拐地送到豬圈里……”

　　“是啊，像你這樣不知節約，又毛毛愣愣的，就得管教?！?/p>

　　“管教！他又不是我爺爺，管得著嗎？”

　　“不僅我，學生們大都討厭他：男女同學拉拉手、說說話，誰燙了發，穿件奇特的衣服，他都管；還說什么‘小孩子要愛惜學習機會，生活要樸素自然’！真是淡吃蘿卜咸操心，也不怕操心大了爛肺子？”

　　媽媽把我拽了過來，嚴肅地對我說：“跛足爺爺可是百里挑一的大好人。別看他現在白發蒼蒼，腿腳不靈便，可在上甘嶺戰斗中，勇敢殺敵，立過三等功；他腿腳不好，是因為小腿中還留著彈片的緣故。轉業回鄉后，舒適的工作他不要，偏偏要當個清潔工，年年都是市里的先進。退休后，兒孫要他坐享清福，可他就是閑不住，戴上‘環衛義務值勤員’的袖套，廠區上上下下，社區前前后后，大樓里里外外，全被他包管了。廠里多年受到省市衛生部門的表彰，都是跛足爺爺的功勞?！?/p>

　　“真的嗎？”我驚訝起來。

　　媽媽又講了跛足爺爺很多動人的事跡，使我不禁改變對他的印象。那以后，我經常和伙伴們到跛足爺爺那里玩，他像親爺爺一樣關懷我們，還經常給我們講要孝順、做善事的故事。

　　如今，跛足爺爺去世了，本想周日回家到墓前祭拜他，可媽媽說他沒有墓——因為死于一種怪病，他決定死后把遺體捐獻給省醫院，以供對這種怪病的科學研究；還特別囑咐兒孫們：自己雖然年老，但眼睛非常好，捐獻自己的眼角膜，讓盲人也能看到今天的好日子。

　　唉！我那跛足爺爺走了，從他批評我到現在已有六七年了，他雖然不是我的親爺爺，可我像親爺爺一樣地敬重他愛戴他。因為不能到他墓前拜祭，就寫這篇作文表示對他的哀悼和敬意吧！

關于高考的作文2

　　高考，是我們無可選擇，更不可缺席的一次成年禮。

　　——題記

　　高考，便是父母、老師口中所常言道的“前途光明的出口”。為了父母所謂的前途，我們不顧一切地一直走著。

　　小學努力六年，為了考上個理想的初中;初中奮斗三年，為了考上個理想高中;高中拼命三年，為了考上個理想大學;大學修讀四年，為了找到一份好工作……為何人們都好像計算機般運行著，都在按照著上帝所編制的程序，一步步無法抗拒般走著。

　　如今的應試教育制度毀了多少個孩子的夢，成了無數華人的痛。如今的中國人一直都在千般損萬般罵這樣的制度，卻仍然罵不醒我們心中的那道“偽夢想”。好像江成博說的，我們問問自己，我們喜歡什么，將來準備從事什么，而不是我們的父母讓我們喜歡什么，讓我們從事什么。我們努力地學習，難道就僅僅是為了一個好大學，為了一紙文憑，為了一個好工作，為了賺更多的錢嗎?難道，我們的12年青春就只能拿來做這樣的一場交易嗎?

　　高三的學生，花了12年，就只為了順利地寫完兩個半小時的語文，兩個小時的英語，兩個半小時的文/理綜和兩個小時的數學。原來，漸漸地，他們的12年青春就這么輕易地被世界等價為了9個小時。看著身為高三學生的哥哥，我真的很想問他，這個12年與9個小時之間的等號，他究竟付出了多少的努力才能劃下?

　　但是，一切并不是口頭上說得那么動聽，現實畢竟是現實，總讓人無奈的現實。

　　即便我每次考試失利，總會重復著韓寒的那一句“不上大學，照樣活得很好”。可是，我知道，韓寒的成功與我們不一樣，我們是無法復制韓寒的成功的。所以，我的潛意識里仍然是屈服于應試制度下的。

　　如今的社會，人們都似乎有著共同的潛規則：先敬羅衣后敬人。面試的時候，如果你沒有那一紙文憑，即便你有再大的本事，也只能從基層做起。而且，為何現在就連大學生也找不到工作呢?如果他們是真的有本事、能吃苦耐勞的話。那么，還會有一個原因，那便是他們沒有背景。他們沒有個“李剛”做老爸，哪管你爺爺是李鴻章啊。如今存在著這樣的潛規則，你認為你能退得翻嗎?

　　說真的，為了以后能讓自己、父母、兒女們過上幸福的生活。我們能做的，就只有從現在開始，努力學習，考好自己人生中的高考。我們平心而論，難道這一條被數萬國人千般損萬般罵的應試教育制度，不就是對我們最后的公平嗎?現在的社會，沒有高考，我們能拼得過官富二代嗎?

　　其實，從另一面看高考，高考不就是我們自己救自己，一次自我證明的機會，也是自己把握自己命運的時候。高考，也有另一面發光的地方，我們也是朝著那一方面奮斗著的。

　　我們這些中學生也遲早即將用12年的青春去換那9個小時后的微笑，我真不知道，那樣做究竟值不值，可我很清楚地知道，除了那樣，我沒有別的路可選擇。我不會抱怨，也不會不甘。我已經走了下去，回頭也沒用，只能接著走下去，一直走下去，迎接我的成年禮。

　　所以，我會努力下去，很努力地走下去。

關于高考的作文3

　　高考和春晚表面上不搭界，但其實他們的命運在骨子里是相同的。想當年春晚是多么的風光，除夕之夜，大家都守到電視機前，春晚的收視率幾乎達到了百分之一百。大年初一，大家談論的都是春晚上的小品或者歌曲，有人會口中冒出春晚小品中的詞，有的會哼幾句春晚上唱的歌?？涩F在是什么樣呢？春晚已經收視率很低了，已經是“門前冷落鞍馬稀”。我們再來看高考，當年的高考那是全國矚目，那時的高考錄取比例相當低，考大學堪比古代的秀才中舉。因為那時大學包分配，考上大學那就代表身份的改變，那就代表具有了錦繡前程。那時候誰家小孩考上大學那就是大喜事，要宴請賓客，還會放鞭炮以示慶賀?，F在的高考就沒有這么受關注。

　　“時移世易，變法宜矣”，高考雖然曾為中國教育做出過貢獻，但它已經不能適應日益現代化的中國現實。我們還是拿春晚來比方吧。那時候人們娛樂渠道很少，春晚受人關注那就是一種必然?？墒牵蠹铱纯船F在，人們的文化生活是多么的豐富，各種演出，晚會非常普遍，加之網絡、手機傳播，人們的娛樂資源已經相當豐富，想觀看也很方便?，F在的電視頻道也很多，節目也是異彩紛呈，春晚自然也就走下了神壇，就是一檔普通的娛樂節目而已。

　　其實，高考的命運也與春晚相似。改革開放初期，學生很少，社會積累的物質財富和精神財富都很少，加之，我們教育也走了一陣子彎路，在校學生很少，學到的知識也很有限，那時的高考更適合當時情況，既是恰當的選拔人才的方式，又向全社會昭示了“知識可以改變命運”這個理念。因為那時考上大學就意味著具有了干部身份，端上了“鐵飯碗”，那考上大學自然就是一件了不起的事情。那么，我們看看現在，考上大學并不代表你以后就百分之百的就業，以后的路子還需自己創，不少大學生畢業即失業，這種嚴峻的現實，也迫使民眾重新估量高考的價值。

　　現在條條大路通羅馬，好多中學生放棄了高考，直接走向了社會。還有隨著改革開放的深入，中國教育對外交流更多，好多中學生去國外參加“洋高考”，這些都是對現實高考制度的沖擊。

　　我們原來的高考從內容到形式都不太符合現在的社會現實了。其實有識之士早就認識到了這一點，我們在高考制度改革上也做了許多有益的嘗試，但是修修補補的動作太多，根本性的改變很少。這幾年倒是有幾個大動作，比如取消文理分科，外語考試的多考，選考科目給考生自由度，這都是很好的方向。

　　我的意思很明白，高考知道應當該，而且目前改革正當其時。和任何改變一樣，高考改革也要凝聚社會共識，而且實行者也要大膽，要有經歷改革陣痛的勇氣，不可抱殘守缺。教育是國家民族的大事，高考改革對教育科學發展起著關鍵的作用，希望我們更多的有識之士能認識到高考改革的必要性和迫切性，積極投身到這場偉大的變革中來。

關于高考的作文4

　　報人董橋曾言：“月光照不亮瀝青路。”那是因為瀝青將月光漫反射，用堅硬拒絕了月光的柔軟。我們的人生境遇大多也是由瀝青鋪成的道路，粗糙坎坷，找尋不到詩意。然而，當機械的數字不再是我們追求的準繩，心靈所想成為我們前進的明燈之時，你會驚嘆于瀝青路面的透亮與光鮮，那是，月光穿越時空，來到了這飽含深情的路面。

　　的確，艱難的處境不應成為我們追求風景的阻礙。只要是心之所向，再粗糙的瀝青路也能被月光照亮。

　　在眾人摒棄的不毛之地，那位黨委書記盡心奉獻了八年。當集結無數辛勞與夢想的山水出現在我腦海之時，顧城的一句“種子在凍土中夢想春天”隨之而來。書籍便是那顆偉大的種子，在窮鄉僻壤中生根，發芽，長成如今天的參天大樹，為人們所景仰膜拜。

　　如果說八年已足夠震撼，那么半生該有多長多久呢？如果說窮鄉僻壤是帶有引號的不毛之地，想必南海上的孤島便是名副其實了吧。

　　在被洶涌波濤環繞的島上，時而飛起的海鷗便是視野中唯一可見的活物。然而南海戰士們駐守在那里：“只要守住方寸礁堡，我們就能為祖國爭得一片一百二十平方海里的海域?！庇谑?，遠隔萬里的我們更加珍惜腳下的國土，他們的精神呼吸更不斷激勵我們為國奉獻的腳步。

　　我們不難想象孤島上的生活枯燥與了無人煙帶來的恐慌，然而戰士們卻堅持了，情景后半生年華，因著對土地輕輕眷愛，他們欣賞到了不一樣的風景。島嶼不過是瀝青路，戰士們卻用心靈之光將它裝點，讓它熠熠生輝，光彩照人。

　　我曾親眼觀賞過敦煌莫高窟的壁畫，頓覺我貧瘠的辭藻無法導出那樣的絕美。或許是眼前之景叫人驚嘆，又或許是它背后蘊藏的無數真實可感的奉獻。一對夫婦在接受記者采訪時說：“我們，以及很大一群藝術家們，每天來到這個洞中，只是想讓它像今天一樣完整地呈現于世。時間也不久的，不過四十年。”

　　一句“不過四十年”道出了他們的心甘情愿。洞中的生活固然無味，固然艱苦，四十年來，洞穴之中是不不變的黑，他們的頭發卻日日地白。他們每天用不同顏色的墨線勾勒，只為恢復千年前遺留下來的畫片。

　　終于，人們驚嘆與那千年不懂而今又飄飛的裙裾，那堅然屹立卻神態自若的佛像，那一刻，時光破了石壁如萬馬奔騰。

　　洞穴本只是“瀝青路”，而那一群人，早已成為超越“月光”的存在。

　　恰如那位黨委書記所言：“心在哪里，風景就在哪里?！敝灰撵`有所期盼，有所追求，艱難的環境沒有理由成為我們登頂的絆腳石。

　　月光燈能照亮瀝青路，當火光迸發于內心。

關于高考的作文5

　　車，充斥著我們生存的大街小巷;車，成為我們出行的主要工具;車，代表了社會的發展歷程。對于車，不同的人會有不同的品位，不同的品位會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，于是演繹出一道道美麗風景線。

　　形形色色的開車人，他們車輪上的追求各有千秋。

　　我們身邊從來不乏開車是為了獲取財富、增長才干、提升人生境界、使生活過得更充盈的人，這樣的人本身就是一部風馳電掣的車，一部耐人尋味的好車。

　　有的人，駕車是為了愉悅芳心，陶冶情操，他們喜歡開著車在路上漫無邊際地溜達，走親訪友，想走就走，想停就停，恰似閑庭信步。

　　還有一少部分的人，他們把駕車視為一種娛樂消遣，或者只為了附庸風雅，他們熱衷于比排場、擺闊氣，以顯示自己的身份地位。

　　常聽人說：開車有一種駕駛的快樂。我想說的是，并不是每個開車的人都一定能品味出這種樂趣。因事業成功而買車的人，開出的是一份成功的瀟灑，一份豪邁;比翼雙飛而買車的人，開出的是一份事業的自信，一種幸福生活的快樂;另一部分靠傍大款而買車的人，開出的是幾許無奈，幾許虛榮。

　　愛車之人，習慣把人生當作一輛車，酸甜苦辣、喜怒哀樂，無不由此可以得到宣泄、得到體驗。在生活中，他們或耕耘或收獲、或付出或得到、或沉或浮，組成一曲生命的贊歌。在生命的某一天，他們會突然感悟到一種心靈的升華和生命的回歸，內心深處就有一種淡淡的醉意和神往。他們把對生活的渴望和追尋，總是通過開車的方式宣泄出來，成為一種對生命永久的歌唱。

　　有車一族都懂得：人生有風有雨，車卻能遮風擋雨;人生有險灘有暗礁，車便是人生的諾亞方舟;人生有山窮水盡時，車到山前卻總有路;人生會失去很好的朋友和戀人，車卻永遠忠誠如一。喜歡車的人，較少持續地沉淪悲苦，因為他們曉得車外乾坤大;他們較少無望地孤獨惆悵，因為車是他們招之即來的朋友;他們較少怨天尤人、孤芳自賞，因為車讓他們懂得自己只是滄海一粟。

　　車，是一個可以自由放松的私密空間，有很干凈很柔和的內飾，有自己喜歡的香水味道。

　　沒有霧霾、沒有陽光、沒有風雨的時候，我們可以按下窗子，讓柔和的風輕拂發梢;夜闌人靜之時，可以在這個城市午夜空曠平坦的路上沉默地行進，播放自己喜歡的輕音樂;可以在車里作壁上觀窗外的世界：粉嫩的小孩、奔跑的少年、相擁的戀人，雨中的大樹，陽光下的街道，曾經有過甜蜜記憶的每一個地方。

　　勞累的時刻，可以停在安靜的角落，關了音樂，熄了火，一個人，安靜地呆著，不用笑臉迎合任何人，不用擔心自己是否顯得憔悴;可以在綠樹陰翳的路上滑行，斑斕陽光透過樹葉子灑在儀表盤上，溫暖在心中蕩漾;可以開很遠的路，去秋天的果園，看路邊紅的黃的樹葉，一簇一簇的野菊花;可以在喧囂煩亂之后，去林中找尋一方碧水，別有洞天。

　　車輪上的人生，我深刻的感悟!

關于高考的作文6

　　各地高考錄取已近尾聲。有記者在采訪的時候透露，他在調查中發現，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難幸免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書，并決定到國外讀書，卻繼續參加高考，填報志愿。

　　這些學生是想體驗國內高考嗎？未必盡然。有的學生之所以這樣做，據稱是應中學和老師的再三要求，希望他們報考并填報志愿，為母校的一本升學率和名?？既÷首鞒鲐暙I。而且，對于這些學生，中學和老師還會把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話說，就是利用這些準留學生的高考剩余價值。

　　為提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數。這表明，雖然各級政府部門都宣稱不再用升學率、名校率來評價基礎教育的辦學質量、辦學水平，但實際上，升學率尤其是一本率和上名校的人數，還是評價一所中學辦學最重要的指標，主管部門也是根據這一指標，對學校和老師論功行賞。

　　圍繞升學率，基礎教育已經演繹出了很多故事。而就在高考這個環節，除了學校動員已經決定出國的優秀學生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學則動員那些平時成績不佳，上一本、二本無望的學生干脆放棄高考報名，這樣也為學校的升學率作出貢獻。此外，我們還看到過這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復讀生，就是希望他們來年能上名校，而上了名校之后，還有學校動員學生繼續復讀。

　　對于準留學生參加高考填報志愿，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿：既然你已決定不在國內上大學，為何還要去搶錄取名額？而大學也感覺自己被玩弄了，并建議采取辦法限制這種做法。在我看來，對于考生的這種行為，實際上是很難限制的，因為報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當選擇權利，教育部門和學校無法剝奪。要治理這種現象，還是只能在我國的考試錄取制度上做文章。

　　從根本上說，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率、二本率這類功利的高考概念，也導致基礎教育完全圍繞高考目標展開教育教學。要讓基礎教育不再關注一本率、二本率等功利的辦學目標，靠政府部門發文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。

　　另外，考生被錄取而不報到，就導致高校招生名額閑置，根源也在集中錄取制度。由于只有一次集中錄取，因此，當學校按招生計劃數發出錄取通知書而學生卻不來報到時，學校已無能力和機會再進行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實行多次招生。在美國，像耶魯大學這樣的學校，發出100張錄取通知書，也只有60多個學生去報到，而由于學校實行自主招生，可以根據學生報到情況調整錄取通知書的發放數量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問題。

　　總之，集中錄取制度不調整，上述情況還會繼續發生，甚至愈演愈烈。相應地，我國基礎教育也仍會繼續圍繞這一制度辦學，從而出現更多不合理的現象。

關于高考的作文7

　　高四，一個特殊的名詞，它意味著更大的壓力，的汗水，它預示著更嚴峻的現實，蘊含著更巨大的勇氣，它甚至就代表著別無選擇，絕無退路。高四的方向，只有一個，那就是高考。

　　高考，一個敏感的詞匯，它可以讓人恐慌，也可以讓人瘋狂，它可以讓人聞之色變，也可以讓人斗志昂揚，它能讓人如折翼的鳥兒，也可以讓人成為天之驕子。它殘酷而現實，對人的一生有著不可估量的影響。

　　當高四與高考相遇，就意味著有一場沒有硝煙但卻異常悲壯的戰斗，而這場戰斗，也似乎慘烈到了“你死我活“的地步，謂之PK。

　　我是高四的一員，在經歷過高考的我的眼中，考試，已可折射出人生。

　　考試，是在高中生，尤其是高四學子中出現頻率最高的'詞匯。老師每天抱著試卷笑語盈盈而來，然后揮一揮衣袖，不帶走一張試卷而去，空留我們低著頭，演繹一幅“黑云壓城城欲摧“的壯觀畫面。而在考試前后，那漫天飛舞的試卷總能讓人感嘆：誰言補習甚乏味，且賞此刻雪紛飛。這應該是考試帶來的一道亮麗而獨特的風景，考試也是考心態。其實，考試無論是在學習還是在人生之中都扮演著重要的角色。

　　考試是一種歷練我們心志的工具。由最初的愁眉苦臉叫苦連天到后來的面無表情波瀾不驚，如此的改變，應該也可以稱為一種成熟，而這也正是考試的魅力。考試能幫助我

　　們找到學習甚至是為人處事上的不足之處，平時或大或小的考試，對我們某一方面的能力也是一種鍛煉，而作為高考前的“練兵“，考試也有著舉足輕重的作用。體驗過高考，才知道它其實并不可怕，但是面對它一定要細心謹慎，不可掉以輕心，否則必敗無疑。而這種細心謹慎必是來自于對平時考試的總結和積累，所謂“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！?，平時的考試正如“跬步“和“小流“，戰勝高考正如“至千里“和“成江?！埃f平時的考試舉足輕重并不過分。

　　高考可以稱為一門藝術。它的意義絕不僅在于只是一種選拔人才的方式，在PK高考的過程中，我們已是在不只不覺中打造了我們人生的基石，很大程度上，它將影響今后人生的走向。PK高考，也是對我們意志與人生品質的洗禮，是對我們精神與人生意義的升華，這才是這門藝術的真正精髓。PK高考，實質是PK人生，人生也是一門藝術，是由無數次的“高考“組成。是將這門藝術糟蹋還是讓它熠熠生輝，全在于如何對待人生中一次次的“考試“。

　　高考如人生，人生亦高考。端正態度，細大不捐，反思升華，由“考試“做起，認真把握，才能贏得PK之戰的勝利！

關于高考的作文8

　　你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！

　　你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著謙謙君子的信念，履行著非禮勿動的公約，終贏得禮儀之邦的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧?。弘娷嚴?，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

　　開車時，這些依舊站立的君子在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

　　你的一紙錦繡，唱出過金風玉露一相逢，便勝卻人間無數的纏綿，吟出過今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的大江東去撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

　　你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以異類相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出洋務救國的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

　　近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化——

　　你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調講述著關于老屋的故事——和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著現代化標題的城市規劃圖呢？

　　你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知孔融讓梨的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著現代化標題的參考說明？

　　你仍然錯了。

　　先賢朱熹有詩云：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

　　過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？

　　簡評

　　這篇文章以新奇的切入角度和厚重的文化底蘊見長。

　　面對話題相信自己，這位考生想到的竟然是華夏文化既不能過分相信自我，也不能盲目追隨他人。如此立意，恰合題意而又不同凡響，體現出高人一籌的認識水平和銳意創新的可貴意識。

　　在作者筆下，魯迅、蘇軾、柳永、李煜、朱熹等文人紛至沓來；從禮儀之邦的遠古到所謂現代化的規劃，縱論古今，縱橫捭闔，寫得很有陽剛之美。文題渠清如許化用精當，結尾點題自然，結構安排合理。你的一襲長衫你的一紙錦繡你的精美八股等等，詞句齊整勻稱。

關于高考的作文9

　　網上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。業內人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現實）設備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現場目擊者”……當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？

　　對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的論述類。

　　退后半步

　　不過只是聽聞虛擬現實技術罷了，還沒能切身地體會它的便利，但僅僅在腦中做一個設想，躺在家里購物看病、足不出戶就環游世界，豈不美哉！我們仿佛已經看見VR技術所構建的美好未來。

　　然而所謂的便利就是我們一直追求的嗎？如果VR技術普及，如果虛擬不再是虛擬，如果人們只活在自己的世界里，我不禁懷疑它的價值與意義了。我所以為的“適當遠離”，是認可它、接受它但不依賴它，一如我對于VR技術的態度。

　　人類對于超出他們認知的事物總是懷疑大過好奇的。手機、電腦、汽車、飛機，哪一樣誕生的前后不是充斥著質疑聲?？蛇@些在當時看起來了不起的以至于令人無法相信的新新產品，現已全面覆蓋了我們的生活。那我是不是可以進一步推論，VR技術也終將融入我們，成為日常生活中司空見慣卻也無法缺少的一部分。

　　這種想法令人激動，但激動過后難免涌上擔心。擔心是兩方面的，一是技術的難以掌控，二是人心的難以預料。三月人機大戰的余熱還未完全褪去，世界級的圍棋大師李世石以1:4慘敗給人工智能。這似乎是個警示，技術縱然美妙，卻宛如帶刺的玫瑰。虛擬現實技術會有怎樣的突破尚不明確，不過可以肯定的是，未知與風險一直存在。

　　當然，對于VR技術，我本身是始終認可并支持的，但談不上依賴。它確實能為我的生活帶來便利，甚至當它應用于醫學教學及軍事模擬等領域時，其益處遠大于弊端?？煞彩露家v究“度”。如果喜愛上升到了依賴，其性質將大大改變。在虛擬世界里待太久，便再也分不清虛擬與現實了。沉溺網游的少年，一旦接觸VR游戲，便會掉入萬劫不復的深淵，永遠逃不出虛擬世界；執著于足不出戶的青年，物質上的便捷與滿足只會增添精神上的空虛與寂寞，時間一長，便郁郁寡歡。所以說，評價VR技術的好壞還是取決于個人。在虛擬中成就一個人，往往意味著在現實中毀掉一個人。

　　不僅僅是VR技術，虛擬世界早已悄然步入我們的生活。顯然，我們不能只活在現實里，但更不能沉溺于虛擬中。所以退后半步吧，讓它在你伸手可及的范圍內，既能享受它帶來的便利，又不至于過分依賴。

關于高考的作文10

　　很多人都認為，被窩是青春的墳墓。然而，對于每一個高三的學生來說，高考才是青春的墳墓。高考意味著什么？每一個高三的學生都無比的清楚。高考結束，高中生活也同樣的劃上了句號。很多人在那一天盡情的釋放自己的情感，壓抑在內心十幾年的情感一下子迸發出來，像洪水猛獸一般，不可阻擋。

　　當你發泄完以后，自己會驚訝的發現，原來自己還有另一面呀。也許，那一夜，你就可能轉變成另外一個人。說著同樣的話，卻再也讓人感覺不到是原來的你。一夜間，很多人長大。當然，有些人依舊沉醉在自己的世界里，不肯踏出一步，因為怕傷害，也可能習慣了這一切。

　　一覺醒來，青春不再。那些日日夜夜抱怨的日子，突然變的那樣的珍貴，記憶的片段，像放電影一樣，在腦海里流轉。你清晰的記得說過的每一句話，做過的每一件事，這一切在當時的你來說，是那么重要，那么嚴肅。如今再看，卻只能化作笑談。突然明白自己，自己真是有點傻。人生中注定會有不平凡的記憶，而高中三年的生活也注定會在其中占據不可磨滅的地位。

　　一起吃飯，一起笑，一起背書，一起逃課......身邊的人都到哪里去了？這世界突然就剩下了自己。朋友、同學都已離去，這寬闊的天地，有他們的足跡。此一別，是天涯，也是海角。我們期待相聚，卻喜歡這深深地思念。相濡以沫，不如相忘于江湖。說得不是我們，同時也是我們。有些人，即使好久不見面，好久不聊天，彼此依舊在心里。歲月只會讓這段友誼更加彌香，我一直相信著。

　　每一個人其實心里都明白，青春于每一個高三學生來說，都已經深深的埋葬在歲月里。但是我們卻不能去說，因為我們會難過，會想念，會悔恨和遺憾。其實每個人都有機會去彌補，去再一次的記錄自己的青春。

　　有些人把握住了，有些人錯過了。我也錯過了。雖然我的記憶不那么復雜。很多個時候，我都在想，如果能夠再一次，我會做些什么？是否還會那么執著？是否依舊不愿長大？是否還像個呆子一樣？這些都是無解的答案。

　　從來沒有認真的去思考高考，究竟是為了什么？我的實際經驗告訴我，高考不是夢想實現的唯一途徑，也不是那么的被需要。我們參加高考，秉承的更多是上一輩的期望。我們厭惡讀書，討厭考試，卻還是會安穩的坐在座位上，像個設定好既定程序的機器人，去做各種事情。這不是我們想要的，可是我們不能逃避。

　　青春就是應該肆意張揚，去釋放最初的本質，去追尋真正的自己。我們的青春被關在一所小房子里，很多的自己陪著，永遠也看不完的書，永遠也做不完的題......青春只是一片有著屋頂的天，不過我們依舊會想念。不管過多久，我們總是能給它一個答案。

關于高考的作文11

　　篤學敏思的大李，銳意創新，闡釋了生命科學的謎團;愛崗敬業的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了

　　篤學敏思的大李，銳意創新，闡釋了生命科學的謎團;愛崗敬業的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于本身的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風采。

　　大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然，我們不能否認科技的創造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質不是不好，不好的是沒有抗衡的力量?！蔽覀儾荒苋斡晌镔|的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對美的向往。如此，我以為，值此超物質的快進時代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風景，才是時代最耀眼的風采。

　　品味大千世界，盡顯時代風采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪里都會看到動人的風景。然而，科技的日新月異，技術的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅要知道，如今翠翠守護著的湘西已經不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風采，他，當之無愧。

　　品味大千世界，盡顯時代風采，因為缺少，所以珍貴。的確，“矢志創新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神的脊梁，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉愁于鏡頭中綻放光彩，軟實力的增強，也同樣會反作用于科技的飛黃騰達，個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩。

　　龍應臺有言：“人本是社會上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯結成一個有機的整體?！毙⑦@份對美的篤定和追尋，是這快節奏時代中的了然歡喜，風采奕奕。

　　簡述：

　　品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發現美麗的眼，在時代中用雙手擷英而行，便是最美的最珍貴的風采。

關于高考的作文12

　　20xx年，老梁推出《高考作文大猜想》的第7年！在保持以往年年都有命中的基礎上，20xx年，老梁的《20xx年高考作文大猜想》幾乎全部命中！全國I卷、全國II卷、全國III卷、天津卷、北京卷、山東卷、浙江卷、上海卷等……全面開花！一口氣“承包”全國各省份高考作文真題（具體命中的高考作文題見：本書第二篇內容——“這些年，我們一起命中的作文題”）！如此之高的命中率絕非偶然，更非運氣所能解釋。一切來源于老梁的專業、專心和專注，以及365天360度的研究，唯此方歷練出了自己在高考作文研究方面的“獨具慧眼”與“真知灼見”。

　　回顧20xx年高考作文試題一出爐，就引來一片驚呼。這道占據語文考卷半壁江山的試題自然引起社會各界人士的廣泛關注與熱議。20xx高考增加了使用統一命題的省份，只有北京、上海、天津、江蘇、浙江、山東6省份繼續實行自主命題，全國共有9套試題。從宏觀上看，9套語文試題命制的作文題有四個“一致”：即與高考“考綱”的指導方針保持一致，與社會主流價值觀保持一致，與近年來高考作文命題趨勢保持一致，與考生的生活實際保持一致，得到大多數人的一致認可和贊同。

　　對于高考作文的大猜想，我們猜的不是題目，而是套路，是命題規律。高考作文命題，始終體現著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。特別是近年來，在命題工作中更加注重滲透核心價值理念，弘揚優秀傳統文化，通過從優秀文學作品中選取能夠反映社會主義核心價值理念的試題材料，引導學生熱愛祖國、熱愛祖國的語言文字和博大精深的文明，感受、認同社會主義核心價值觀深厚的內涵，并將之內化為行為準則。

　　根據對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，我發現，高考作文命題專家越來越傾向于在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及里或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。高考作文題作為考試內容的載體和呈現形式，蘊含并集中體現高考的育人導向。經過上文的點評分析，細心人也早已發現此規律。于是乎，針對每一個猜想主題，都可以從不同角度進行切入分析，挖掘素材背后的不同內涵，能考到固然很好，考不到也會是一個非常不錯的素材積累機會。

　　總而言之，今年的《梁挺福：20xx年高考作文大猜想》依然沿用前7年的模式，“高考作文大猜想”一共有十六大內容，每個內容都濃縮為一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這樣架構方便于家長和考生深度理解，容易挖掘素材背后的真實內涵。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、優秀傳統文化以及時事熱點內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想，從而進一步推動和促進優秀文化教育的發展。古人云“文以載道”，作文還真能反映考生對當代社會的思考與認識，培養人格力量與文化使命感。

關于高考的作文13

　　高考離我很遠，又很近。

　　1979年，我高中畢業參加高考，那時是“千軍萬馬過獨木橋”，我實力不濟，自然名落孫山。此后，高考離我越來越遠。

　　今年，我又走近了高考。

　　女兒讀高三，不幸的是，兩個月前在學校意外受傷踝骨撕裂，這給面臨考前巨大壓力的女兒平添了許多傷痛與艱難。本來，女兒讀書成績一直不錯，可進入高中，她在一中那個優秀的班級里怎么努力也就是中上水平，這讓女兒有點不自信，懷疑自己的能力，情緒也變化無常，受傷后行動不便，更是焦慮易怒，常常發脾氣，讓我們一家人也揪心。老實說，對于女兒的成長，她母親付出很多，她的生活、學習，我過去很少過問，可遇上這檔事，作為父親我怎么也得幫她邁過這道坎，陪她走下去。我們在學校附近租了房子，我七十歲的老母親照料她的生活，我和她母親有空就去陪她，開導她，送她去醫院換藥――因為治療，好多重要的課就耽擱了，又因為上課、復習，治療的效果也不好，好苦呀！

　　沖刺階段，學校每周都考試，按分數排名，成績關系著同學們的喜樂悲愁，可能還有想像中的未來的前程，好多同學某一次考差了回家就偷偷的哭泣，又將淚水化作了動力。我“家”離教室不到5分鐘距離，可女兒受傷后拄著雙拐要走整整半個小時，有段時間我請假照顧她，送她上學，背她爬坡上坎，一天，看著她一步一滴汗水痛苦行走的樣子，我心好痛，我對她說，干脆，你請假回家治療，明年再考。女兒猶豫了一陣，搖了搖頭又將拐杖伸向了前方。

　　女兒將高考與我緊密地聯系在一起，高考也增進了我和女兒的父女情。受傷后，女兒對我親近了，過去從不提起的話題也要說了。因為不去上晚自習了，我也陪她看電視，聊足球，也談高考。我對她說，高考不是生活的全部，上大學絕不等同于成功，我舉了社會上好些沒受過正規大學教育同樣獲得成功的人和事例，但我沒敢對她說我身邊那些上了大學走捷徑成功了的人。其實我和女兒都明白，雖然如今大學教育已由“精英教育”轉變為“大眾教育”，上大學絕對是打開成功之門的一把金鑰匙，特別是上名牌大學，要不然那么多的莘莘學子起早貪黑寒窗苦讀干么？那么多的考生家長切切期盼什么呢？我唯有在心中默默地祝愿女兒高考時發揮正常的水平。

　　昨天我送女兒去看考場，同考室的一個男同學突然走到我面前，伸出他的右手臂，對我說，叔叔，你看――他的右手臂上有一道寬寬的明顯的傷痕，一個月前骨折了，打了鋼針，我吃了一驚，哪你怎么考試呀？那位同學苦笑了一下。

　　今年恰逢高考恢復30周年，我又切身體會著高考。高考是公認的現今中國最公正的選拔考試，這么多年來對社會的進步、經濟的發展和人性的解放居功至偉。但高考年度確實有許多需要改革、完善的地方，倘若高考能夠做得更全面地考察考生的情況，更公平、更陽光、更人性一點，別讓考生和家長太累、太苦，哪就太好了！

關于高考的作文14

　　從小，父母和親戚們都非常關心我的學業、成績。當我因名列前茅而得到一份份父母贈送的小禮物時，當我因成績好而被老師和同學稱贊時，我一度認為，學習是世界上最重要的事。

　　然而，直到半年前我才發現……

　　那天傍晚我的心情低落，滿腦子都是被劃了一道道叉叉的試卷。那鮮艷的紅色否定了我的努力，讓我從被人羨慕的天堂跌落到了深淵谷底。

　　回到家，母親在客廳布菜，父親笑著摸著我的頭，叫我趕緊入座吃飯。我沉默地拿出這次的成績單遞給他們，忐忑地等待著責罵的到來。猶記得小學二年級時，我特別喜歡看動畫片，作業也不做。等到期末成績出來后，母親拿起雞毛桿子就往我身上招呼，疼得我眼淚直掉。自此之后，我發奮學習，就是為了躲避這種疼痛。沒想到這次非?？赡苡忠轮匮萘恕?/p>

　　“傻盯著面前的菜看什么，吃呀！”母親的聲音傳了過來。我的手有些發軟，對疼痛的恐懼讓我渾身提不起勁。

　　“這是怎么了？他爸，趕緊的……”

　　醒來后我發現自己躺在床上，醫院特有的消毒藥水味道鉆入我的鼻孔，我不自禁地打了個噴嚏。

　　“你終于醒了，真是快嚇死母親了——來，喝口水，肯定渴了吧。”母親端著一杯溫水溫柔地照顧著我，父親也請假做了我最愛吃的紅燒排骨。這種溫情的生活我似乎總覺得離我的世界特別遙遠——母親不是應該痛罵我這次成績的下降嗎？父親不是應該站在母親那邊，沉默地不幫我嗎？

　　“告訴母親，到底發生什么事了？醫生說你受了刺激?！泵鎸χ赣H嚴肅的表情，我的眼淚終于忍不住流了下來。

　　“這次我成績下滑了，沒考好……”

　　“就為這？”父親聽了后皺緊了眉頭。

　　“……你們不打我嗎？”我心虛地把心里話問了出來。

　　“成成都是大人了，我們怎么會打你。”母親不解地看著我。

　　“可是，小時候你們打得可狠了。那會我成績一下降你們就罵我，成績好就送我東西。還有同學們也是，我成績好的時候就說我聰明，這次成績出來卻理都不理我……”我破罐子破摔，決心把自己的委屈都哭出來。

　　“阿成，你怎么會這么想呢？你看，胡老師聽到你的話眼睛都紅了。我們不理你，是怕你敏感，覺得我們在笑話你。你別生氣啊?！蔽页泽@地看著同桌的到來。他的身后是班主任胡老師。

　　“成成，小時候打你是怕你學壞，現在你長大了，我們從來都是以你為傲的。學習固然重要，但我們更看重的是你快不歡樂……”

　　感受著他們的關懷，我眼淚又掉了下來：其實，我知道在我的潛意識里，別人能夠愛我、關心我是比學習更重要的事。

關于高考的作文15

　　理想，是我們追夢路上的航標燈，給我們指明了方向;理想，又是基于現實的腳步，讓我們緊緊貼著地面行走。正如哲學家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@是一種生活的姿態，選擇貼著地面步行，腳踏實地。而現實中某些年輕人就業好高騖遠，將理想懸掛于蒼穹之巔，故屢屢失敗。因此，追求理想，還要著眼實際，貼地行走。

　　著眼實際，腳踏實地。相傳楚國有一巨富，想在當地建一間當地最高的房子，來炫耀自己的富有。由于設計建得高，所以地基需要堅實，因此建筑速度十分緩慢。一天，這位富商開到工地，看到才建起了一層，因而十分惱火。叫來工匠大聲呵斥道：“我只要最高那一層，不要在下面層上浪費時間。”眾工匠聽后笑道：“這空中樓閣只有你自己能建出來嘍?！边@個笑話告訴我們：只有腳踏實地，才能一步步堅實前行，達到成功的彼岸。而建在“空中”的理想，只能是蕩悠悠的神馬浮云。可見，只有著眼現實，腳踏實地才是正確的人生態度。

　　追求理想，符合規律。理想固然要高于現實，在追求理想的路上勢必有各種險阻。在困難面前，只有“動心忍性”、“咬定青山不放松”，才能“增益其所不能”，讓理想在現實的云霧中放出耀眼的光芒。而好高騖遠，必將失敗。建國初期，由于對國內生產力評估的不足，過于追求高效，違背了規律，致使“大躍進”“浮夸風”盛行，“十年趕超歐美”，成了流行的口號?！按鬅掍撹F”，全國各地紛紛架起小高爐，不計質量只講數量的行為，浪費了大量的能源。這種不切實際的做法最終失敗。血一般的事實，再次深刻地提醒著我們：著眼實際，追求實際的理想，是何等重要!假如當初各種想法符合國情，可能會是相反的結果。

　　腳踏實地，眼望未來。理想與夢想只有一字之差，卻有著本質上的差別。有時，我們不能低頭拉車，不抬頭看路?？绰?，是為了行得更遠;要想行得更遠，又必須一步步前行，千里之行始于足下。相信“有心人，天不負”、“有志者，事竟成”的道理，在追夢的道路上，敢于結合實際地放手一搏，也許下一個“阿里巴巴“便是你創立的。既要有遠大理想，又要著眼實際的拼搏。這或許是中國新時代商業精英們給我們的啟示吧!

　　也許有些人會說：“理想很豐滿，現實很骨感。”但如果將理想與現實相結合，以現實的眼光，冷靜地審視那紛繁復雜的問題，也許豐滿與骨感的結合便是勻稱的美麗。在生活中，在志存高遠，同時也應注重以實際的方式追逐，腳踏實地，永不放棄。朋友，讓我們撐一支長篙，船載漫天的星輝，向青草更深處漫溯吧…….