弘賢作文網“以實踐為話題的作文”相關議論文,作文作文內容：

實踐就是力量!實踐就是知識騰飛的翅膀!下面，小編在這給大家帶來以實踐為話題的初中議論文作文，歡迎大家借鑒參考!

以實踐為話題的議論文【1】

偉人說的話難道都是對的嗎?偉人所做出的決定都是對的嗎?不一定吧!偉人也是人，俗話說的好“人非圣賢，熟能無過”，對，只要是人都會犯錯誤，說錯話，即使是偉人也是如此，或許有些人會說別人叫都叫偉人，是個偉大的人物，偉人做出決定是不會錯的，也不會說錯話的，不然，以上現象的這類人呢，是對偉人盲目崇拜，沒有對具體問題具體分析，盲目的信任偉人。

中國共產黨的領導人之一，中華人民共和國第一位主席——毛澤東同志，毛澤東同志在抗日戰爭時期，解放戰爭時期，憑借著優秀的指揮能力，讓共產黨從弱小走向強大，近一步解放全中國，毛澤東就是樣成為人民的大救星，不得不說在戰爭年代，毛澤東同志所做的決定都是正確的，_。經注一退在退，或許有會說_利用了，但終歸是毛澤東這個偉人發動的文化革命啊，這樣才給_一個利用的機會。

漫畫大師豐子愷曾畫了一幅《賣羊圖》：一個農人牽著兩只羊，到羊內館賣給老板，一位老人看了后卻搖了搖了頭，笑著說：“多畫了一條繩子。”豐子愷仔細地看了自己的畫：“兩條繩子牽動兩只羊，哪里多了繩子?”這時，農民告訴他：“牽頭號只需牽動頭羊，不管多少只，只需一條繩子就夠了。”，豐子愷聽著后就嘆服了。

你看，就是因為一幅畫，使的漫畫大師向農民低頭，而農民只不過對牽羊賣羊的這種事做到了，所以一看便知，而豐子愷呢?因為不懂的這些，所以想當然的認為兩只羊就應該畫兩條繩子，我想這幅畫要是沒有被那位農民看到，是被其他的文人居士看到的話，那其中的錯誤就不一定會被發現出來的，而豐子愷呢?以后也一定會犯類似的錯誤。

你看，偉人說的話不一定是對的，偉人所做出的決策，所做的事情也不一定是正確的。唯有實踐才能出真知。

以實踐為話題的議論文【2】

古人云“讀萬卷書，不如行萬里路”。我們的學習終究是要離開書本，去往更廣闊的課堂。當學生們跟隨老師踏上實踐的旅途，看過了岳陽樓的勝景，行過了絲綢路的艱辛，走過了藤王閣的斑駁，他們學會的，領悟的，將遠遠超出書本。

行是知之始，知是行之成。人生就是一個不斷學習實踐、提升的過程。

實踐，是遍嘗百草，只為書華夏藥典。

一部《本草綱目》，不知驚艷了多少世人。而這部奇作背后的故事，卻更值得我們深思。因為舊有藥典的模棱兩可，李時珍毅然決定踏上尋藥之旅。他一點一點地探尋，每一種藥材都要見到實物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗療效……這樣日復一日，年復一年，當《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫學的博大精深，更是實踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。

實踐，是踏千山萬水，只為尋舊時文化。

余秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說道：“我站在古人一定站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著舊物，聽它們講述過去的興衰。”的確，當我們看著那少有變化的自然景觀，靜聽著與四百年前沒有絲毫差別的風聲鳥聲。就仿佛觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的圖書館留藏著許多古籍，而文化的真實步履卻落在這山重水復之間，落在這蒼莽大地之上。余秋雨歷時近半生，踏閱中國幾乎所有故事的土地，終于將自己所見所感，凝煉成一部《文化苦旅》向后輩娓娓講述著實踐的力量。

實踐，是步步前行，只為圓復興之夢。

人需要實踐來充沛自己，國家更是如此。中國在政策上的大膽實踐，勇于探索，促成了中華民族百年復興之夢的實現。改革開放，一國兩制，這些原本存在于綱領中的事，被敢于實踐的中國人用于國家的管理。在中國之前，極少有人相信，一個國家可以存在兩種制度，但我們的實踐告訴世界，不僅可以，甚至還促使國家更富強，民眾更安康。

實踐，是對書本知識的總結，它讓我們看到事物真實的一面。因為實踐，所以思考，因為思考，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼之其華。

以實踐為話題的議論文【3】

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，這句話就是要告訴我們多實踐才能出真知的道理。在生活中，亦是如此。有些事也許第一次做會總是慘敗而歸，但只要多做幾次，掌握其中的技巧，明白其中的道理，最后一定能成功。

正如我學溜冰一樣，一開始，我總是僵硬又笨拙地挺著背慢慢滑著，免不了會翻幾個仰面朝天的大跟頭，然而，我卻總不能吸取教訓，仍是昂首挺胸地挪著，因為我根本不知道問題的所在。漸漸地，在一次次跌倒過后，我更堅定了學會溜冰的決心，我開始仔細觀察別人的動作，終于，我發現別人在滑的時候身體總是微微向前俯，而我則都是挺直腰板在滑，這一來，既容易翻倒，又看不清腳下的路，不跌倒就奇怪咯。于是，我也學著別人的方法，微微向前俯一點兒，雖然一開始讓我很是不習慣，并感到腰酸背痛，但這個動作果然增強了我的穩定性和速度。學會了動作，是不是應該來些速度和靈活度呢？我又發現，每當我快速地滑了一段路后，如果前面有一個臺階，我想停下時，剎車就來不及了，總會撞在臺階上，有時甚至會跌倒，哈哈，我又學會了一個小技巧。如今，在廣場上看看，學學的我還掌握了許多花樣技巧。這都是因為“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”的功勞啊！

的確，在生活中，不能因為一點點小困難就退縮，而要多去實踐，一次不行兩次，兩次不行三次，找到其中的道理，就一定能成功。

以實踐為話題的議論文【4】

培根說“知識就是力量”，我認為差了點什么。幾經思索，終于頓悟，原來:實踐也是力量，知識與實踐密不可分，實踐是知識騰飛的翅膀。

知識從實踐中得來，實踐是知識的母親，孕育著知識的探索與發現。

十九世紀初，科學的世紀，誕生了一位又一位偉大的科學家，一個又一個精妙的發明，一條又一條重要的定律。然而，沒有精密的儀器，沒有完好的設備，甚至沒有人支持，歐姆去頑強的總結出了舉世聞名的歐姆定律。歷經十年風霜，無數次試驗，無數次失敗，他終于成功。如同一匹老馬，歷經艱險，終于抵達終點。

假如沒有這樣無數次實踐，哪得驚世駭俗的定律?哪得尋找到知識的寶藏?更不用說還有千千萬萬像歐姆這樣偉大的實踐家們了。

知識不僅從實踐中得來，實踐更是知識的體會與感悟，讓人更好的掌握知識。好比知識是一把干柴，實踐則是點燃它的星星之火。

俗話說“站在岸上是學不會游泳的”，同樣，有了知識，不去運用，不去從運用中體會知識，感悟知識，不學不好知識的。趙括紙上談兵，全軍覆沒，命喪疆場。馬謖剛愎自用，街亭一役，損失慘重。而剛畢業的大學生遇到實際問題，反而不如工作經驗豐富的技工。為什么他們遇到實際問題后茫然不知所措?因為他們沒有實踐。為什么他們擁有知識卻仍無所發揮?因為他們沒有把知識與實踐相結合，沒有融會貫通，自然也不會游刃有余。

真是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”啊。再進一步：“實踐出真知”，實踐更是知識的升華，讓知識完善，讓知識騰飛!

《周髀算經》中提到“故禹之所以治天下者，此數之所由生也”正是大禹在治理黃河水時發現了勾三股四弦五的關系，從而一統中原。畢達哥拉斯同樣用勾股定理測出了河面的寬度。從古到今， 勾三股四弦五的精華在一次次實踐中升華， 上千種勾股定理的證法令人拍案叫絕。從這奇妙的定理中還推出了三角恒等式等眾多定理。這難道不是知識與知識的碰撞，實踐與實踐的積累，知識與實踐的升華?難道不是實踐讓知識騰飛?

實踐就是力量!實踐就是知識騰飛的翅膀!

沒有實踐，就沒有知識;沒有實踐，就沒有力量。我們要插上實踐的翅膀，襯著柔柔的白云，湛湛的藍天，永遠在我們心中，讓知識騰飛起來。

以實踐為話題的議論文【5】

他把鐵絲做的衣架拉成籃框，釘在墻上，用網球代替籃球做投籃練習，每天苦練數小時，波普的父親看到他這樣熱衷于打籃球，于是為他買了一個標準的籃框和一個真正的籃球。 每天放學后，波普一定練習到吃晚飯為止，晚飯后做完了功課，他又到外面去練習投籃，平常在走路時，只要看見籃狀的東西，他一定找東西投入。不久，波普成了教會球隊的得分王，波普之所以能成為一位出色的籃球選手，就是因為激發了潛力，才使他有如此出眾的表現。

波普因天生體弱，所以每日不斷的鍛練足部和腰部的耐力。一年后，練習終于產生了效果，他的身高竟然增加了13厘米之多，這時他已是學校籃球隊員之一了。‘，’f 時的教練并不知道波普就是一年前被淘汰的球員。 三年級時，波普的球隊在州運動會中，奪得了籃賽冠軍。后來波普在路易斯安納州立大學籃球隊和圣路易。霍克斯(Hawks)職業籃球隊中，都是得分之王，他成了最偉大的運動員，他的球技和運動精神都成了他人的模范。為什么呢?因為波普徹底實踐了認識和持續兩大原理，充分的發揮了自己的內在潛力。

我并不是說實踐了認識和持續兩大原理后，就能做個偉大的運動選手。在日常生活中，只要我們能夠處處積極的思考，并激發起自己的內在潛力，就能創造美好的人生。 。繼續再繼續 我曾經碰到過一件事情，乍看之下事情好像己經完全絕望，但我仍抱著一線希望，并有耐心的努力去做，終于解決了問題。 有一次，我在密西根州亞特蘭大演講，并預定第二天晚上趕到亞利桑那州費尼斯去演講。若以平日的交通狀況來說，一定可以在預定時間以前抵達。我想只要次日一早乘第一班飛機到芝加哥，再從芝加哥換乘飛往費尼斯的班機，照理說時間上是很充裕，看起來這將是一次很愉快的旅行。 但次日早晨，我從旅館窗戶向外一看，發現漫天濃霧，連街上的車子都看不見，我急忙打電話到機場，機場因大霧而關閉了，當然不可能有飛機起落。 我又打電話到底特律，飛機也因大霧而不能起飛。芝加哥機場的服務人員也告訴我，今晨飛機起飛的機會很渺茫。

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