中國(guó)味作文
中國(guó)味作文（精選22篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)味作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國(guó)味作文 篇1
與我們同行的有三位新疆老師。兩位女老師，一個(gè)棕色微卷的頭發(fā)，一個(gè)是烏黑油亮的長(zhǎng)辮子；一位男老師，微微有點(diǎn)胖；他們都是高鼻梁大眼睛，深深的雙眼皮。他們的到來(lái)，使課堂氣氛熱烈起來(lái)。他們將親自下廚，為我們呈現(xiàn)新疆特色手抓飯！
全場(chǎng)歡呼，我也激動(dòng)又好奇。手抓飯？從我記事起，飯都是使用筷子或勺子的，用兩只手抓？還有菜呢，難道只吃干飯？
在我的疑惑中，老師們笑瞇瞇地開(kāi)工了。一邊是淘米加水燜蒸，一邊是把羊肉切成小塊，洋蔥切條，胡蘿卜切絲，他們的手臂快速地上上下下，身體微微晃動(dòng)，仿佛是舞蹈；噠噠噠噠噠，聲音細(xì)密輕快，那是伴奏。
油下鍋，菜翻炒，手臂來(lái)回?cái)[動(dòng)。同學(xué)們目不轉(zhuǎn)睛！一會(huì)兒功夫，洋蔥羊肉濃烈的香還有米飯的清香，吊足了我們的胃口。
一手抓飯一手抓菜？我的疑惑終于解開(kāi)了。老師們舀出米飯，攪拌均勻，然后入鍋與菜一起翻炒，再放入調(diào)料，火開(kāi)到了最大，手臂高揚(yáng)又落下，飯菜融合，滋滋作響，香味撲鼻，同學(xué)們手早已洗凈，個(gè)個(gè)垂涎欲滴，迫不及待地想抓一把入口啊！
老師們將飯裝盤(pán)，然后示范，先用手抓一把，吹幾下，然后揉成一個(gè)小團(tuán)，再?gòu)堊斐浴Ｍ瑢W(xué)中性子急的，早已抓了幾把，桌上臉上滿是飯粒了。手抓飯?jiān)瓉?lái)并不是胡亂抓，而是有技巧的啊！洋肉的肥嫩嫩，洋蔥的濃香，胡蘿卜的鮮美，都融在米飯中，化在舌尖上，那滋味美絕！即便都看到了老師的示范，很多同學(xué)依然任性而為，有的甚至兩手抓，左手一口右手一口，全然就是搶飯！一盤(pán)不夠，兩盤(pán)三盤(pán)，簡(jiǎn)直就是小餓狼！老師們看我們吃得歡喜，也都開(kāi)心地笑了。當(dāng)然，桌上灑下的飯粒，我們是好不容易才撿干凈的。
我只在新疆舞里認(rèn)識(shí)新疆人的活潑奔放，今天，新疆老師的手抓飯，留給我的不僅是味覺(jué)的記憶，還有做飯時(shí)的有條不紊和手抓飯時(shí)的智慧：吹一下，入口不燙；捏成團(tuán)，入口不掉，還將好滋味融成一體。
這是一種民族范，更是地道的中國(guó)味。
中國(guó)味作文 篇2
在江南霪霪的細(xì)雨中，撐一把油紙傘，看柳下打馬徐行的過(guò)客。在長(zhǎng)安精雕的窗欞旁，引一壺杜康，賞一輪不及故鄉(xiāng)明的玉盤(pán)。在漠北仆仆的黃沙中，滿上一張彎弓，聽(tīng)金戈鐵馬里隱約的《梅花落》。
中國(guó)味總是這樣不經(jīng)意地展示他傲人的風(fēng)采，小至一方刻印，大至一方水土，“中國(guó)味”這三個(gè)字濃縮了從海島到平原，又從平原到高原的一切，濃郁得口齒留香，意猶未盡。但這美味正被全球化的浪潮一點(diǎn)點(diǎn)稀釋，變成紛繁雜燴里的一道調(diào)味菜，中國(guó)味，你還嘗得出嗎？“良辰美景都付于，奈何天。”一曲《牡丹亭》唱絕了那個(gè)且聽(tīng)且吟的腔調(diào)。《游園驚夢(mèng)》驚不醒紙醉金迷的人們。多美的中國(guó)藝術(shù)瑰寶，卻只能從視頻模糊的光影中尋找杜麗娘的倩影。于丹教授曾做過(guò)專題節(jié)目，一出出折子戲被解讀被透析，但這些過(guò)眼云煙的一幕幕在閃爍的熒光屏上一晃，留給我更多的卻是對(duì)文化的嘆息。
你脫下鳳冠霞帔，將油彩擦去，大紅的帷幔結(jié)束了這出戲。昆曲所處的尷尬局面也是許多傳統(tǒng)藝術(shù)所正面臨的，希望這大紅的幔布在緩緩閉上之后還能再度拉開(kāi)。
“執(zhí)子之手，與子偕老”，是最具中國(guó)味的真情告白，比起直譯的“我愛(ài)你”更有中國(guó)人骨子里的含蓄雋永。“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”不著一字，盡得風(fēng)流。這是一格格的方塊字才可能擁有的魅力。而今，充斥著現(xiàn)代味的詩(shī)歌，可以輕易地?fù)Q上“字母裝”，流傳于世界每個(gè)角落，卻再也回不去盛唐時(shí)素胚韻腳的中國(guó)味了。那些絕版的李白、蘇軾、無(wú)名氏，在柜子的頂格發(fā)出灰蒙蒙的光，照得人心寒。
中國(guó)味中又一道美味叫“劍”。那個(gè)血雨腥風(fēng)的江湖，那個(gè)快意恩仇的江湖，那個(gè)俠骨柔情的江湖都離不開(kāi)一把好劍。鑄一支名弘賢費(fèi)多少功夫還有多少人知道？只有深山里的師徒二人還在緬懷那個(gè)熱血飛揚(yáng)的年頭，而我們，全身的熱血已在逐代的平和中變得循規(guī)蹈矩，早忘了祖先們的激情。
中國(guó)味還有多少正在溶解，多少已被替代？我們還有多少尚來(lái)不及品味就已被一碗雜燴取代？請(qǐng)大聲呼喊：“給我來(lái)碗中國(guó)味！”
中國(guó)味作文 篇3
那一抹熱情似火，是燃燒在華夏大地的千年風(fēng)骨，不變情結(jié)。
每每年關(guān)將至，街頭巷尾的紅，便星子一般漸次亮起，歲末的冷空氣中洋溢著濃郁的年味，溫馨、美好。
紅，自古便是節(jié)日喜慶中不可或缺的一部分，尤其是年的元素。中國(guó)人似乎偏愛(ài)紅色，一如熱烈的性格，對(duì)燦爛生活的向往，所以正紅，又名中國(guó)紅。
在年節(jié)中，紅，無(wú)處不在。
家家戶戶最少不了的便是大紅的春聯(lián)。無(wú)論是古色古香，潑墨揮毫，自家人親自用毛筆提寫(xiě)，抑或買(mǎi)來(lái)裝飾精美的成品，寫(xiě)下的都是華夏大地流傳千年的文學(xué)精華，短短幾個(gè)字，獨(dú)具詩(shī)韻美，貼上的是人們對(duì)新一年的憧憬。墨韻飛揚(yáng)，或豪壯或別致，襯著大紅底色，更添風(fēng)情，總是年味。
屋檐下隨風(fēng)輕搖的，是紅彤彤的燈籠。扁圓的燈籠敦厚，樸實(shí)，像一輪初升的太陽(yáng)，在新春微涼的風(fēng)中搖曳，流蘇劃出靈動(dòng)的弧度，看上一眼，心中便涌入溫暖，隱隱還有節(jié)日的雀躍。燈籠火紅的顏色，抹去冬的蕭條，帶來(lái)春日的溫和親切。
這樣一盞顯眼的燈似乎為歸來(lái)的游子指明家的方向，是溫暖喜悅的氣息。
最有人情味的，卻是中國(guó)結(jié)。
古時(shí)，中國(guó)結(jié)是翩翩公子的佩飾，現(xiàn)今是年節(jié)的主角。鮮艷的紅色長(zhǎng)繩，被巧手上下翻飛一陣，結(jié)成一個(gè)個(gè)緊密相聯(lián)、密密麻麻挨擠在一方小小的中國(guó)結(jié)上，織就了年節(jié)最華美也最質(zhì)樸的飾物。
曾聽(tīng)說(shuō)那緊密相連的十字結(jié)象征團(tuán)圓、團(tuán)結(jié)。
原來(lái)，那高貴又大方的顏色，亦是對(duì)親人的企盼。年關(guān)將至，家中父母早已備好熱騰騰的家鄉(xiāng)菜，等待親人歸來(lái)的訊息，一家團(tuán)聚的溫馨時(shí)刻。
這，是中國(guó)年獨(dú)有的力量，獨(dú)有的親情味。
細(xì)細(xì)想來(lái)海峽兩岸不也正是連結(jié)一處的？漂泊多年的游子，隨時(shí)可以回到祖國(guó)母親的懷抱，正是因?yàn)橹腥A文明中血濃于水的情緣。
紅，是中國(guó)味，是這片大地亙古不變的樸素與熱烈，血濃于水的情結(jié)，更是華夏文明璀璨又溫暖的魅力。年味中，滲透出中國(guó)味。
中國(guó)味作文 篇4
綠竹山花把春報(bào)，歡天喜地迎春到。春節(jié)，在冬陽(yáng)的照耀下來(lái)到了我們身邊，年的味道，也隨之降臨，年的味道，究竟是什么樣的呢？
煙花爆竹火藥味
迎接新年，這是多么重大的事呀！通常，人們會(huì)“噼里啪啦”地放上一通爆竹，以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心的激動(dòng)與喜悅。煙花的種類很多，各種花樣層出不窮，令人眼花繚亂。甩炮、十里紅、星星火、都是大家喜歡的。不過(guò)，這些還算不上好看。好看的是“火樹(shù)銀花”。點(diǎn)燃引線，三，二，一，隨著“轟”的一聲巨響，一串串火花四處飛濺。天空起初是綻出一兩朵七彩的花，隨之出現(xiàn)一條巨大的紫金色瀑布，一瀉千里。緊接著，幾束亮光圍成一圈，自外圍一點(diǎn)一點(diǎn)擴(kuò)散，忽然“轟”地炸開(kāi)，把夜晚照得亮如白晝。最后，像變魔術(shù)似的，一朵朵降落傘噴著彩色的煙霧，夾帶著閃光紙帶飄落下來(lái)，引來(lái)陣陣興奮得尖叫。
年畫(huà)對(duì)聯(lián)水墨味
年夜，家家戶戶的大門(mén)上都貼著大紅的對(duì)聯(lián)，以及倒貼的“福”，祈求新的一年能夠平安幸福，喜氣盈門(mén)。有的人還買(mǎi)了年畫(huà)，掛在墻上作為點(diǎn)綴。生活中年畫(huà)的內(nèi)容各式各樣，有舞獅，有放煙花，有吃團(tuán)圓飯，還有采購(gòu)年貨，相互拜年，人物個(gè)個(gè)栩栩如生，神采飛揚(yáng)，每一幅都是令人叫絕的藝術(shù)珍品。
年夜飄香菜肴味
在長(zhǎng)輩們眼里，新年中最重要的莫過(guò)于這頓年夜飯了。先擺上十二道菜，祭祖先，祈求他們的保佑。接著，大家入座，一邊品著飯菜，一邊談笑風(fēng)生，大多是些憧憬來(lái)年的話。正吃著，隨著廚師的一聲聲吆喝，一樣樣美味珍饈，一碗碗瓊漿玉液不停地往擠滿菜品的大圓桌上擂著。紅燒豬肘，芋艿煲，箘菇拼盤(pán)小雞燉蘑菇……好似王母娘娘的蟠桃宴。大家盡情地享用美味，而我的目光則掃著這一桌菜，不知道第一筷該下在哪里好。嗯……糖醋排骨，就是你了！我的手一伸，在一縮，一塊糖汁欲滴，絲絲飽滿的排骨就到了嘴邊，我吞口水了。用餓虎撲食之勢(shì)消滅它后，我心情大好，胃口大開(kāi)，竟一連吃了三碗飯。據(jù)媽媽說(shuō)，我吃相不雅觀，活像餓了三天的獅子，在肉店“掃蕩”。
新年，究竟是什么味道？現(xiàn)在，我可以告訴你，新年的味道，就是幸福，平安、和諧、安定的味道！
中國(guó)味作文 篇5
傳說(shuō)
關(guān)于過(guò)年有一個(gè)神奇的傳說(shuō)：古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年住在海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，人們扶老攜幼，逃往深山。
又到了一年的除夕，當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)禮炮聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢了，原來(lái)“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放禮炮，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
過(guò)去
媽媽說(shuō)她小時(shí)候過(guò)年可好玩了，因?yàn)槠匠３圆坏胶脰|西，于是村里的小孩都盼望著過(guò)年，盼望著吃肉、吃餃子、穿新衣服、看煙花，別提有多開(kāi)心了！
當(dāng)外婆煮餃子時(shí)，外婆的孩子們就坐在旁邊看著，眼睛像是被外婆控制一樣一直盯著外婆。餃子煮好了，全家人坐在一起大口的吃餃子，笑容洋溢在每個(gè)人的臉上，守夜便更是歡樂(lè)。吃完飯就開(kāi)始放煙花了------“轟”隨著一聲巨響，一顆煙花沖上了天空，霎時(shí)漆黑的夜空變得一片透亮，大大的紅色球狀的煙花，把天空染得十分紅艷，慢慢地紅點(diǎn)四面散開(kāi)了，人們的驚呼聲還未完，另一顆煙花帶著嘯叫又急急地飛升入夜空，把紅色的夜空變成了明亮的綠色、眩麗多彩。
現(xiàn)在
可是現(xiàn)在呢？放假只為了休息，也不盼望春節(jié)了，連新衣服、好吃的都構(gòu)不成誘惑。
我問(wèn)媽媽為什么，媽媽說(shuō)：“打個(gè)比方，以前的人平常不吃糖，一到過(guò)年突然吃到了糖，所以開(kāi)心、幸福；而你們呢，舌頭一直泡在蜜罐里，早已麻木。你們平常就買(mǎi)新衣服，到了過(guò)年自然不顯得珍貴了！”
如今，網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)傳瘋了-----年味真的淡了，可是究竟為什么呢？我百思不得其解，是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步了，還是人心變了……
中國(guó)味作文 篇6
春節(jié)前往往是繁雜，喧鬧的。倘若此時(shí)的你身臨在大山深處的鄂西南土家古寨中，聞流水潺潺，品鳥(niǎo)語(yǔ)花香，你或許會(huì)忘掉時(shí)鐘滴答，深深沉醉其間。
南方的冬天是不大下雪的，但這神圣的古寨卻偷偷摸摸的披上了這銀白的外衣。這漫天紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，像鵝毛，像柳絮，像棉團(tuán)，悄無(wú)聲息地飛舞著。踏一條幽徑，尋一處芳香。在這兒，你永遠(yuǎn)也不用擔(dān)心迷路，紅玉蘭為你指路，杜鵑花扮靚山崗，就連路邊一叢不知名的野花，也能叩動(dòng)你的心房。
到了這兒，可不能錯(cuò)過(guò)殺年豬吃抬格子。看，那幾個(gè)身材魁梧的大漢，頭戴白巾帕，身穿對(duì)襟衣，腳蹬白底鞋，架著一頭幾百斤的大肥豬，只見(jiàn)為首的殺豬佬手中的殺豬刀捅進(jìn)了豬的咽喉，這只可憐的豬便開(kāi)始了發(fā)瘋般的嚎叫，沙啞而又驚悚。隨著殺豬佬手中的刀從豬脖子里拔出，豬脖子里的血便飛速地迸了出來(lái)，源源不斷地注入了豬頭下的大盆里。這血可不能浪費(fèi)，新鮮的豬血色澤鮮艷，有一股特有的甜腥味。這時(shí)，灶屋里等待已久的人們便會(huì)迅速跑出來(lái)，把這一盆沉重的豬血抬進(jìn)灶屋里加工，制成香糯爽滑的豬血糕，給那些勞累了的男人們送去，增強(qiáng)體力。
這剩下的功夫，可就要交給廚藝高超的土家姑娘了。她們頭戴青絲帕，身著滾邊裙，腳穿繡花鞋，熱火朝天地在廚房里忙活著。將剛殺好的鮮豬肉、老南瓜、蘿卜、土豆等拌以玉米面用大蒸籠蒸熟。隨著沁人的肉香透過(guò)蒸籠，鉆進(jìn)了我們的鼻孔，繚繞著我們的心尖，那就可以進(jìn)行“抬格子”的步驟了。只見(jiàn)幾個(gè)彪形大漢把這個(gè)大“格子”用力“抬”起來(lái)，唱著淳樸的山歌，從廚房“抬”到餐桌上，供大家食用。再上來(lái)咱們土家族特有的“十碗八扣”，酌上我們土法秘釀的“包谷燒”，一頓正宗的土家大餐就準(zhǔn)備開(kāi)動(dòng)了。
吃飽喝足，漫步在這詩(shī)情畫(huà)意之中，觸摸濃濃山鄉(xiāng)情，感悟巴土獵獵風(fēng)，心有所動(dòng)，魂有所依……
中國(guó)味作文 篇7
我的家在東北松花江上啊出門(mén)購(gòu)物的爸爸人還沒(méi)進(jìn)門(mén)，歌聲就飄了進(jìn)來(lái)，奶奶和媽媽正在廚房忙碌著，看京戲的爺爺也關(guān)了電視機(jī)說(shuō)：買(mǎi)可樂(lè)了嗎？給思思做雞翅用明天我就要上中學(xué)了，家人們正在張羅一桌像樣的飯菜為我祝賀。
爺爺又坐在電視機(jī)前看他的京戲了。爺爺是一位光榮的人民教師，在我呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，爺爺就教我人之初，性本善泛愛(ài)眾，而親仁，我再大一點(diǎn)兒，爺爺就教我誦唐詩(shī)背宋詞：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)怒發(fā)沖冠，憑欄處奶聲奶氣地背誦常常引來(lái)長(zhǎng)輩們的夸贊。上小學(xué)時(shí)，爺爺就引領(lǐng)我讀四大名著，黛玉的葬花詞我背著背著眼睛就濕潤(rùn)了，我對(duì)不會(huì)武功的宋江做水泊梁山的統(tǒng)領(lǐng)總是心生疑問(wèn)，爺爺告訴我，宋江做人做到了極致，當(dāng)時(shí)我似懂非懂。我多么感謝我的爺爺，在我的心田里播下了經(jīng)典的種子。
透過(guò)玻璃看見(jiàn)奶奶正在面板上包餃子，奶奶包的餃子，中間彎、兩頭尖，活脫脫的一個(gè)大元寶。奶奶總是笑瞇瞇地說(shuō)：這樣的餃子吃了福氣多，財(cái)運(yùn)多。奶奶最大的愛(ài)好就是看爺爺和爸爸下象棋，每次他們下棋，奶奶就會(huì)煮上一壺茶端上來(lái)。一會(huì)兒看看爺爺，一會(huì)兒看看爸爸，一會(huì)兒看看棋盤(pán)上的楚河漢界，滿眼滿心的笑意。奶奶愛(ài)看棋，其實(shí)她不懂棋。
飯菜好豐盛啊，有一種過(guò)年的味道。飯后，媽媽照例煮了一鍋洗腳水，爺爺、奶奶開(kāi)始泡腳，奶奶的腰不好，每次都是媽媽幫著她洗腳。記得小時(shí)候我問(wèn)奶奶，媽媽幫你洗腳，那誰(shuí)給媽媽洗呢？奶奶指著我的頭說(shuō)：當(dāng)然是你這個(gè)小不點(diǎn)兒了。然后我就端一盆洗腳水，搖搖晃晃地走來(lái)，我用手指撓媽媽的腳趾丫，媽媽咯咯笑，我也咯咯笑，奶奶也咯咯笑今天我給媽媽洗腳卻異常的溫柔。
爺爺和爸爸又開(kāi)始對(duì)弈了，我這個(gè)候補(bǔ)隊(duì)員也躍躍欲試，奶奶又端來(lái)一壺茶水。
我們家的中國(guó)味，在爺爺?shù)奶圃?shī)宋詞里，在奶奶的餃子里，在媽媽燒的洗腳水里，在爸爸的歌聲里，在北方，在寒冷的冬天里，透露出濃濃的春意。
中國(guó)味作文 篇8
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春節(jié)將至，我坐窗前靜品《中國(guó)味》一書(shū)，總會(huì)有一陣細(xì)微的喜悅和淺淺的愁緒涌過(guò)心頭。
這本書(shū)，用清新自然的筆調(diào)，攜我們乘上文化的“沖鋒舟”，去領(lǐng)略各式各樣的中國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)習(xí)俗：春節(jié)，要掃塵，貼門(mén)神，吃餃子，守歲；元宵節(jié)，要猜燈謎，看花燈；中秋節(jié)，要賞月，品月餅……這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的節(jié)日風(fēng)情，共同組成了我們中國(guó)頗具特色的傳統(tǒng)文化。
今天，已是年二十八，按照我們家鄉(xiāng)的年俗，這一天是要做“籺”吃的.，一大早，我們家便會(huì)傳出奶奶做“籺”發(fā)出的“當(dāng)當(dāng)……”聲。“籺”是一種類似糯米糍的食品，做這“籺”并不簡(jiǎn)單。首先用精磨的糯米粉搓好皮，接著放入香味撲鼻的餡料，再放在木模具定型后，一番敲打使其脫落，貼上洗凈的樹(shù)葉，最后點(diǎn)上紅印，一個(gè)個(gè)造型精美的“籺”便呈現(xiàn)眼前。煮好后，迫不急待地咬上一口，一陣香濃的蝦仁味便久久回蕩在嘴角。奶奶則在一旁笑吟吟地看著我，只言：“慢點(diǎn)吃，別燙著。”
在奶奶眼角的魚(yú)尾紋里，在她那早已被歲月染白的銀絲里，我仿佛看見(jiàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗那長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印。這習(xí)俗，實(shí)際上是蘊(yùn)藏著中國(guó)人對(duì)苦難往事的紀(jì)念，對(duì)幸福生活的向往。就拿我們家年年都做的“籺”來(lái)說(shuō)吧，單靠奶奶個(gè)人的力量，是很難在短時(shí)間里做好100個(gè)“籺”的。每到這天，我們家就來(lái)個(gè)家庭總動(dòng)員，媽媽早早洗好樹(shù)葉，我?guī)兔Υ旰妹嫫ぃ职窒此⒑缅仩t，爺爺準(zhǔn)備好紅紙水，最后只等奶奶大展身手。一整天里，空氣中都彌漫著喜慶的氣息。在濃濃的年味里，我領(lǐng)悟到了什么叫團(tuán)結(jié)，什么叫和睦，什么叫愛(ài)！傳統(tǒng)節(jié)日，拉近了親人間的距離，安撫了思鄉(xiāng)的愁緒，實(shí)現(xiàn)了團(tuán)圓的企盼。年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，愛(ài)的種子，便在此生根發(fā)芽。
合上書(shū)扉，腦海里還感受著中國(guó)習(xí)俗的多姿多彩，嘴邊還回味著香濃的“籺”餅香，眼前搖曳著嶄新的中國(guó)結(jié)，靈魂卻已沉浸在那充滿喜悅的年俗里……
中國(guó)味作文 篇9
很多人認(rèn)為，現(xiàn)在中國(guó)在時(shí)代的潮流中選擇了融合，而將自己的傳統(tǒng)文化拋之腦后，在國(guó)際的大交匯中迷失了自己五千年的優(yōu)秀精粹。例如韓國(guó)的端午祭就是國(guó)人不珍惜尊重自己文化的表現(xiàn)，隨之而來(lái)的是質(zhì)疑：作為中國(guó)最傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)，是否也在漸行漸遠(yuǎn)呢？
在我這邊，農(nóng)歷二十六至二十九，各家各戶就將自己的門(mén)楣裝扮的紅紅火火，爭(zhēng)相邀請(qǐng)別人家來(lái)自家吃分歲酒，象征著去年與今年的分界，也意味著新的一年將攜手度過(guò)。到處都是一股過(guò)年的喜樂(lè)融融。大年三十，則要貼春聯(lián)，撕下去年的，讓今年遒勁的筆力來(lái)相伴一個(gè)春秋。漿糊，刷子的揮舞間，這家人的精氣神就得了完全的體現(xiàn)。晚上一家人團(tuán)坐在一起，看看春晚，嗑嗑瓜子，靜候著倒數(shù)的到來(lái)。
初一全家出游，徜徉于山水之樂(lè)，驚嘆于鬼斧神工，這一天就歡快的流逝過(guò)去了。正月初二初三還是吃酒，不過(guò)改了個(gè)名兒，叫正月酒。紅包該收的收，在大人的不好意思間，孩子的臉上洋溢著歡樂(lè)的微笑。初四初五，我就被強(qiáng)行拉去劃龍船。這可不同于端午的龍船，而是更偏向于裝飾龍的一種。一長(zhǎng)條扁木上固定著各種各樣的木刻人物，大多來(lái)自四大名著和隋唐演義，形態(tài)神色栩栩如生。那一個(gè)關(guān)羽千里走單騎的木雕，飛揚(yáng)的長(zhǎng)髯，緊迫的神色，都仿佛讓人身臨其境感受三國(guó)亂世。過(guò)不多時(shí)，龍船開(kāi)動(dòng)了，主要由龍頭賣力，我在21號(hào)位只用象征性的提著就行了。話雖如此，在早春的蒙蒙細(xì)雨下走路也是很難的事。間或著龍船被領(lǐng)跑了起來(lái)，后面跟著龍身，每個(gè)位置上掛著的鈴鐺叮叮作響，好不壯觀！每經(jīng)過(guò)一家門(mén)前，那家人都會(huì)出來(lái)放鞭炮慶祝，并燃起一堆稻稈，名為“踏紅”，寄托新的一年如火焰般紅火。講究點(diǎn)的人家還會(huì)撒些糯米以示對(duì)劃龍船者的祝福。
跑到祖祠前，龍船還得停上一會(huì)祭祀祖先。虔誠(chéng)的進(jìn)祠跪一跪，拜一拜，祈福來(lái)年。當(dāng)隊(duì)伍重新整裝待發(fā)，還要再劃一會(huì)兒龍船，直到指定人家后停下。接著專門(mén)的先生出來(lái)，陳列按順序的每一戶人家的功績(jī)（當(dāng)然事先付過(guò)錢(qián)的），對(duì)龍船一拜再拜，對(duì)祖宗祈福。
中國(guó)的年味難道真的越來(lái)越淡了嗎？我不這么認(rèn)為。試看這邊的龍船，春節(jié)、過(guò)年，這些與中華民族緊密聯(lián)系的字眼兒，永遠(yuǎn)鑲嵌在每人的心中。
中國(guó)味作文 篇10
泰戈?duì)栍芯湓捳f(shuō)得很好：離你最近的地方，路途最遠(yuǎn)，最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。中國(guó)味被人們輕描淡寫(xiě)地留在我們的生活中，缺少的只是將它們發(fā)現(xiàn)，
古代仕人官場(chǎng)不如意，很多隱居山林，在借酒邀月的同時(shí)，瀟灑地將筆一揮，這書(shū)法道出了對(duì)世道的不滿，卻也道出了文人智士不一般的中國(guó)味，如果將這書(shū)法的“眼淚”蒸發(fā)回高高的天空，倒要問(wèn)問(wèn)，這天空除了墨汁的問(wèn)題，是不是還有了酸甜苦辣?
最近流行樂(lè)壇似乎來(lái)了一壺中國(guó)味的杜康，也許是從“菊花殘,滿地殤……”《菊花臺(tái)》開(kāi)始涌出許多關(guān)于中國(guó)風(fēng)的歌曲，不再一味地學(xué)習(xí)外國(guó)歌曲風(fēng)格，更多地把中國(guó)味融入音樂(lè)中，配樂(lè)也從吉他、爵士鼓，向琵琶與二胡演奏，且不看歌曲的歌詞，聽(tīng)樂(lè)器的演奏，油然而生，更多的是從中品出了的中國(guó)獨(dú)特的風(fēng)味。音樂(lè)影響著我們的生活，這中國(guó)味的音樂(lè)更為我們的生活刻下了一筆重重的痕跡。
現(xiàn)代的年輕人，暫且不說(shuō)他們穿著中國(guó)版的褲子、韓版上衣、日版帽子、加美式板鞋，有一種玩世不恭的表象，也許在經(jīng)過(guò)某一條小路，被柵欄內(nèi)古舊的磚塊屋子吸引，突然而發(fā)地對(duì)傳統(tǒng)的贊嘆，似乎憶起久違中國(guó)的味道，卻又覺(jué)得血液在快速流動(dòng)，也許血液也有了天空草地的顏色，在中國(guó)的土地上。
“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，無(wú)論古人或今者，花已向晚，飄落了燦爛，凋零的世道上命運(yùn)不堪，同是怎樣的悲愁!如香水一樣綿延向東流，卻帶不走我們沉淀的悲傷。“不以物喜，不以己悲，”無(wú)論古人或今者。我們的欲望，把彩虹的顏色，借給了不過(guò)是云霧的人生，高興了，不免高聲歡呼，受傷了，也不免以淚洗面，要有如此高尚的情景，在中國(guó)味中品出一杯淡酒，我們?cè)诨ú輼?shù)木的掩蓋下，細(xì)數(shù)著眼淚，在生活中漸漸淡忘，再憶起時(shí)，也就忘了是何等滋味!
心臟的表面，像地圖紋路一般縱橫開(kāi)闔，中國(guó)味在上面來(lái)回穿梭。讀著同等感受有著中國(guó)味的古詩(shī)詞，聽(tīng)著感同身受有著中國(guó)味的音樂(lè)，思想在放肆，我唱著祖國(guó)的歌，媽媽叫我下樓吃飯，我沿著樓梯下去，那是一際清香，帶著媽媽的味道，有中國(guó)的味道……
中國(guó)味作文 篇11
說(shuō)到中國(guó)味，每個(gè)人都有不同的解讀。我覺(jué)得要說(shuō)“中國(guó)味”自然不能不提到中國(guó)文化，因?yàn)椤爸袊?guó)味”不是獨(dú)立存在的，它早就和中國(guó)的文化融合在一起，不能分割。
中國(guó)文化精彩紛呈，和而不同，我只愿騎一匹快馬穿行其間。看元曲博大精深，觀明清小說(shuō)跌宕起伏，品六朝駢文之工整精美。捧一卷唐詩(shī)宋詞，淺吟清唱，獨(dú)立高樓，仿佛聽(tīng)到了千年前那在青石板路上悄然隱去的馬蹄聲。中國(guó)文化是那樣的風(fēng)流儒雅，可在那羽扇綸巾、一襲青衫之下挺立的卻是不屈的傲骨與抗?fàn)幍木瘛Ｖ袊?guó)味是苦的，因?yàn)橹袊?guó)人總是在不斷地抗?fàn)帯Ｖ袊?guó)味是甜的，因?yàn)橹袊?guó)人總是在奮斗中創(chuàng)造幸福。
崢嶸歲月，茫茫前路，中華民族走過(guò)的路坎坷又曲折。大禹治水的故事，轉(zhuǎn)眼已悠悠數(shù)千載，但是大禹的故事并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)光的流逝而逐漸褪色。今天的我們，當(dāng)讀到大禹治水的故事是，不禁對(duì)他心生敬意。他面對(duì)滔天洪水，歷時(shí)十三年，三顧家門(mén)而不入。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”遙想當(dāng)年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，多少英雄兒女面對(duì)敵人的炮火，挺身而出，拋頭顱、灑熱血，將生死置之度外一路向前，十四年的抗戰(zhàn)最終換來(lái)的一個(gè)全新的中國(guó)。汶川大地震時(shí)，全國(guó)上下，眾志成城，共同抗災(zāi)。
中國(guó)味不只是抗?fàn)帲峭ㄟ^(guò)我們的奮斗，用科技創(chuàng)造幸福。當(dāng)中國(guó)第一顆原子彈爆破，當(dāng)中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射，當(dāng)中國(guó)第一位航天英雄楊利偉登上太空……中國(guó)一次又一次地聚焦了世界的目光。現(xiàn)在，當(dāng)墨子號(hào)發(fā)射，標(biāo)志著中國(guó)的量子通訊技術(shù)已經(jīng)全球領(lǐng)先。當(dāng)蛟龍?zhí)柶鸷剑碇袊?guó)的深海潛水技術(shù)也在世界上占據(jù)了一席之地。
大禹治水，與天爭(zhēng)，汶川地震，與地斗。中國(guó)在歷史的路上一路走過(guò)，披荊斬棘，何懼挑戰(zhàn)。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”仰望星空，古今多少英雄人物標(biāo)榜千秋，在青史上留下了自己的名字。中國(guó)在歷史的道路上一路向前，從未停止追逐偉大復(fù)興夢(mèng)的腳步。中國(guó)味是揉著“爭(zhēng)”的苦，更是揉著“斗”的甜。假如非要這將這味道融為一體，我覺(jué)得中國(guó)味就是一杯濃茶，初入口是苦，細(xì)品卻透出了一絲甜。
中國(guó)味作文 篇12
這世上，唯美食與愛(ài)不可辜負(fù)。
如果和外國(guó)朋友談起中國(guó)，從“吃”開(kāi)始一定沒(méi)錯(cuò)，古有“民以食為天”，今有“吃貨遍地”，《舌尖上的中國(guó)》從竹筍挖出，火腿吊起，再到揭開(kāi)白花花的蒸籠，還有那案板上摔打的脆響的拉面……單是文字上的表達(dá)就讓人浮想聯(lián)翩了，不言而喻，中國(guó)的美食有重量，有溫度，用真誠(chéng)向世界展示中國(guó)人特有的味道。
子曰：“食，色，性也”。中國(guó)人以美食會(huì)友，小到朋友聚餐，大到宴請(qǐng)賓客，在“吃”這件事上絕不怠慢，就看中餐的烹調(diào)技藝:燒、炸、烤、燴、爆、熏、鹵、煎、蒸等近百種，千差萬(wàn)別、風(fēng)味各異。以清宮廷宴席菜肴"滿漢全席為代表的飲食文化，更是顯示出華麗與天朝氣派。同時(shí)，中餐菜肴造型別致、栩栩如生，無(wú)論是山川草木、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、珍禽異獸，盡收盤(pán)中，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。其實(shí)光聽(tīng)相聲演員報(bào)菜名就按耐不住，垂涎不已：蒸羊羔兒、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞……
美食，定會(huì)成為外國(guó)朋友迅速讀懂中國(guó)的最好方式。因?yàn)樵诖街搁g，它跨越種族與膚色，用味蕾聯(lián)系，以真誠(chéng)交往。
但以現(xiàn)在的中國(guó)的速度，有一天我們會(huì)不會(huì)丟掉這些原始的用雙手去創(chuàng)造食物的文明而全部改用現(xiàn)代化技術(shù)?其實(shí)，從現(xiàn)今天頻頻曝光的食品安全問(wèn)題就不免令人揪心，美食變成了毒物，安全出現(xiàn)了危機(jī)，時(shí)代的圖景中多了類似于地溝油、蘇丹紅和毒奶粉這樣的新名詞。似乎在高速發(fā)展的今天，我們中的很多人，一時(shí)忘卻了本應(yīng)該要有的對(duì)食物的尊重和熱忱。其實(shí)，每一種食物的背后，本不就該有一張迎接四方賓朋的笑臉和一雙勤儉勞作的雙手嗎?一張食譜，一份飯菜，真正可稱得上饕餮美食的更多是美食背后的用心、珍惜和坦率。
而這樣的美食定無(wú)人辜負(fù)。
中國(guó)文化兼收并蓄，博大寬容，一小小美食便可見(jiàn)大國(guó)文化全貌，其實(shí)無(wú)論是國(guó)寶大熊貓，還是國(guó)粹京劇，都偕同美食，成為了足以令國(guó)人為之驕傲和自豪的中國(guó)特色和民族符號(hào)，但同時(shí)，時(shí)代的進(jìn)步不僅只有過(guò)往和情懷，還應(yīng)該有現(xiàn)在和未來(lái)。高鐵時(shí)代、移動(dòng)支付，共享經(jīng)濟(jì)……中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步和世界的關(guān)注，作為中國(guó)人，我們可以做到的是擁抱情懷并與時(shí)俱進(jìn)。
中國(guó)味作文 篇13
我喜歡音樂(lè)，但不太懂音樂(lè)。因?yàn)槲覜](méi)有專門(mén)研究過(guò)音樂(lè)知識(shí)，既不識(shí)簡(jiǎn)譜，更不懂五線譜。不過(guò)，積多年之經(jīng)驗(yàn)，我還是能分辨出不同國(guó)度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說(shuō)不出個(gè)所以然，但做出判斷還不是太難的。
各國(guó)和各民族的音樂(lè)都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開(kāi)特定樂(lè)器作為載體。因此，音樂(lè)世界的豐富多彩是顯而易見(jiàn)的。
正因?yàn)橐魳?lè)具有歷史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國(guó)和本民族普遍認(rèn)同的音樂(lè)形式和音調(diào)，音樂(lè)家一般都在本國(guó)本民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問(wèn)題。
魯迅說(shuō)：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒(méi)有自己的特點(diǎn)，就得不到大家的認(rèn)同，也就無(wú)法成為世界的組成部分。
音樂(lè)也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國(guó)樂(lè)中讓人魂?duì)繅?mèng)繞的味道，這是順理成章的。
盡管這個(gè)世界是相互包容的，但要有“中國(guó)味”才能站得住。西洋樂(lè)器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國(guó)至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁祝》，等等，不一而足。它們?cè)谛问缴弦淹黄屏藗鹘y(tǒng)國(guó)樂(lè)，因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌保l(shuí)又能說(shuō)他們不是中國(guó)的呢？關(guān)鍵是其“體”還是我們的。
音樂(lè)是人類共同的喜愛(ài)，這是共性。但因國(guó)家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂(lè)也就有了各自特點(diǎn)的多樣性，這體現(xiàn)了個(gè)性。共性即寓于個(gè)性之中，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有共性。從這個(gè)意義上說(shuō)，有意識(shí)地尋找“中國(guó)味”，正是為了在音樂(lè)上促進(jìn)這個(gè)世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。
中國(guó)味作文 篇14
今年春天，我非常有幸地聆聽(tīng)了一場(chǎng)，在上海音樂(lè)學(xué)院頂級(jí)音樂(lè)廳——賀綠汀音樂(lè)廳舉辦的音樂(lè)會(huì)。
這場(chǎng)有品質(zhì)的音樂(lè)會(huì)，正是上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)的演出項(xiàng)目之一，由“上音”音樂(lè)教育系所演唱的合唱專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。
本次的音樂(lè)會(huì)學(xué)生們演唱的歌曲，主要由西洋音樂(lè)為主，他們的精彩演出，是在向觀眾分享了不同風(fēng)格的異域音調(diào)，有使用英語(yǔ)演唱的歌曲，同時(shí)也有使用意大利語(yǔ)、法語(yǔ)等小語(yǔ)種的語(yǔ)言演唱的曲子。
在傾聽(tīng)了不同國(guó)家的音樂(lè)作品以后，雖然使得我感到心靈深處很震撼，但是，更為重要的是，我由此對(duì)音樂(lè)的“中國(guó)味”有了更加深刻的感受，從而也讓我產(chǎn)生了，要更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”的念頭與想法。
首先，來(lái)談?wù)劥髿獍蹴绲臍W美西洋音樂(lè)，與我們中國(guó)這么一個(gè)東方國(guó)家婉約而細(xì)膩的音樂(lè)，這兩者之間的區(qū)別。
世界上面有不同的人種，不同的地域，從而就會(huì)產(chǎn)生不同的文化。
文化雖然有各種各樣不同的風(fēng)格，但是文化卻沒(méi)有高低之分，是各有千秋的。
專業(yè)的演唱家，在詮釋不同國(guó)家與文化背景的曲子時(shí)，所采用的技巧與方式方法也就自然不同。
開(kāi)放熱情的歐美西洋音樂(lè)，與我國(guó)這么一個(gè)東方文明古國(guó)，所呈現(xiàn)出來(lái)的神秘、柔美的曲風(fēng)，彼此之間是可以互相襯托的，展現(xiàn)出地球上音樂(lè)文化的豐富多樣性。
如果我們始終只在聽(tīng)中國(guó)風(fēng)的歌曲，反而不太容易更為深刻的感悟到“中國(guó)味”的音樂(lè)風(fēng)格與特點(diǎn)。
正所謂，“不知廬山真面目，只因身在此山中”，所反映出來(lái)的，就正是這么一則道理。
我通過(guò)接觸不同風(fēng)格的異域音調(diào)，也使我更加了解與欣賞“中國(guó)味”的曲子與音樂(lè)，從而，也使我更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”。
而且一般來(lái)說(shuō)演唱西洋音樂(lè)的表演藝術(shù)家，多數(shù)使用美聲唱法；而演唱中國(guó)古樸風(fēng)的歌唱家，大多數(shù)使用民族唱法。
不同的音樂(lè)文化，碰撞出不同的火花，相互襯托當(dāng)中，也使得我對(duì)“中國(guó)味”的音樂(lè)有了更為深刻的感受，因?yàn)槊褡宓木褪菄?guó)際的！
當(dāng)然，除了音樂(lè)以外，含有“中國(guó)味”的東西還有很多，比如，同為藝術(shù)類的美術(shù)，古樸國(guó)畫(huà)與大膽熱烈的西洋畫(huà)，又是兩種截然不同的風(fēng)格與韻味。
中國(guó)風(fēng)的國(guó)畫(huà)，既能表現(xiàn)出青山綠水的灑脫與淡定，又能夠展現(xiàn)出人物的生動(dòng)與靈氣。
而熱烈奔放的西洋畫(huà)，所呈現(xiàn)出來(lái)的是一種異域風(fēng)情的特色。
就是在如同火一般熱烈的歐美繪畫(huà)作品的烘托之下，才更加反襯出“中國(guó)味”的國(guó)畫(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的東方美。
這就是在藝術(shù)的啟發(fā)下面，從而讓人們知道應(yīng)該如何去認(rèn)識(shí)事物，仔細(xì)地觀察生活，從而體會(huì)到五味雜陳的人生。
眾所周知，我們國(guó)家還有一項(xiàng)“中國(guó)味”的東西，就是餐飲文化。
相信大家一定都看過(guò)“舌尖上的中國(guó)”這部紀(jì)錄片。
中國(guó)的菜肴分為八大菜系，這些菜系與菜系之間，也是不相上下，各有千秋與特色。
上海本幫菜的清淡，川菜的辛辣，等等。
比起西方的單調(diào)烤肉、烤雞與漢堡，我更為喜歡品嘗我們中國(guó)的菜肴，而且，如今中國(guó)的餐飲文化已經(jīng)普及到世界各地，讓國(guó)外的人民也能分享到我們中國(guó)菜肴的魅力與美味。
再舉例說(shuō)明一個(gè)，就是我們中國(guó)的民族服裝，無(wú)論是古典婉約的漢服，還是民國(guó)時(shí)期的旗袍，都展現(xiàn)我中華文化的博大精深。
尤其，是在觀看了西歐國(guó)家的服裝以后，使我了解到，其風(fēng)格就是熱烈奔放，又不失高貴典雅，袒胸露背的拖尾修長(zhǎng)款晚禮服，就是如此。
因此，歐美服裝與我國(guó)的傳統(tǒng)民族服裝，就形成了鮮明的對(duì)比，與相互之間的烘托。
中華的服裝，既唯美古典，又含蓄神秘，彰顯東方之美。
所以，無(wú)論是我國(guó)的服裝文化，還是餐飲文化，或者是藝術(shù)領(lǐng)域的音樂(lè)與美術(shù)，都已經(jīng)逐漸成為中國(guó)在世界各地的一張亮麗的名片。
讓更多國(guó)外的朋友了解，并且喜愛(ài)上了“中國(guó)味”。
總而言之，人們只有在接觸了不同風(fēng)格的異域文化與風(fēng)土人情以后，才會(huì)由此對(duì)我們“中國(guó)味”的各個(gè)領(lǐng)域的文化更加欣賞，并且會(huì)產(chǎn)生更為深刻的理解與感受。
從而，激勵(lì)我們更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”，進(jìn)而增強(qiáng)了民族自豪感與自信心。
同時(shí)，中華文化是世界文化的組成部分，我們也要在繼承發(fā)揚(yáng)中華文化的同時(shí)，了解與認(rèn)知不同國(guó)家的文化，具有開(kāi)闊的胸襟。
中國(guó)味作文 篇15
文言詩(shī)詞對(duì)于一位現(xiàn)代學(xué)生而言也并不陌生，語(yǔ)文書(shū)本，考試卷常常露出它們的身影，陌生卻又感到十分親近，似乎猜謎不透，又似乎略知一二，真像位隱居居士。
我喜歡古文文言，喜歡它的韻味，初識(shí)文言，懵懂地以為文言真簡(jiǎn)便，無(wú)需過(guò)多的詞匯，甚至認(rèn)為古人可以在文字上偷懶一把了，隨著內(nèi)容的深入，我的觀念開(kāi)始改變，我開(kāi)始懷疑古人是否能讀清彼此的蘊(yùn)意，會(huì)不會(huì)有所誤解呢？文言繼承了中國(guó)獨(dú)有的韻味，不同于外語(yǔ)，它不需與英語(yǔ)文本一樣長(zhǎng)篇大論，文言詞句十分精練，將不需要的刪掉，將剩下的再壓縮，壓縮在竹簡(jiǎn)上。陶器上。瓷器上。意”精”字”煉”。
文言像不朽的木舟，古色古香，先秦時(shí)期的口語(yǔ)奠定了文言的短棹，在浪濤中，文言文開(kāi)始褪去短棹的木屑，”文言文”成了讀書(shū)人的專用，古代并無(wú)”文言文”一說(shuō)，文言文一詞是相對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)后的白話文而論的，文言古文包含了策。詩(shī)。詞。曲。八股。駢文等多種文體，它十分注重典故，駢驪對(duì)仗，音律工整。我對(duì)文言傳統(tǒng)充滿好奇與敬意，像《論語(yǔ)》等古代作品，全文竟毫無(wú)標(biāo)點(diǎn)，可以想象，古代科舉所要求的境界。
中國(guó)上下五千年，人無(wú)法長(zhǎng)存，可文言把傳統(tǒng)的中國(guó)味傳承了下來(lái)。
中國(guó)味作文 篇16
來(lái)往的過(guò)路人都不由得停下了腳步。
臨街的一間屋舍吸引了他們。
門(mén)前，一位中年男子正在往門(mén)上涂上漿糊，而他身旁的地上放著一副對(duì)聯(lián)和兩位門(mén)神的肖像。透過(guò)半掩的屋門(mén)，看見(jiàn)一位老婦人正在殺鵝，另一女子和其小兒正在包餃子。而最引人注目的，則是屋內(nèi)不斷傳出的箏鳴。
那時(shí)，我的父親正在用爺爺奶奶自制的“膠水”糊墻，并將一對(duì)大紅門(mén)聯(lián)貼在門(mén)旁。對(duì)聯(lián)中間，兩位門(mén)神，手握兵器怒目而瞪。兩位的嘴巴抿著，緊盯著前方。
奶奶正在殺鵝，爺爺正燒水，他們?cè)O(shè)酒殺鵝拜神。母親和妹妹正在包餃子，一個(gè)個(gè)白肚餃子在一片蒸汽中出爐。
而我正在屋中習(xí)箏。快到高潮部分，屋外來(lái)了舞獅隊(duì)。那時(shí)，箏鳴和鑼鼓聲交織成一片。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗獅一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿！
愈來(lái)愈烈！使人想起：群雄競(jìng)技，同臺(tái)共舞！
愈來(lái)愈烈！使人想起：雷霆閃電霹靂一頓閃！
晦暗了又明晰，明晰了又晦暗。爾后是晦暗之后的大徹大悟！
醒獅辭去之時(shí)，我已然忘懷。耳旁，只留逐漸走向平靜祥和的箏鳴，與一波接著一波的喝彩。鑼鼓聲逐漸渺遠(yuǎn)，琴瑟和弦也停止振動(dòng)。
晚上，我與家人們圍桌共聚，享受著食物帶來(lái)的極好味覺(jué)，聽(tīng)著春節(jié)小品，享受著這天倫之樂(lè)。
桌上正中央是一盤(pán)還冒著熱氣的餃子，墻上掛著中國(guó)地圖和一個(gè)巨大的中國(guó)結(jié)，中國(guó)結(jié)是一張毛主席的圖片，配文：紅日初升。而在不遠(yuǎn)處，一臺(tái)箏正靜靜地倚在琴架上，似乎不曾響過(guò)。
尋，屋外鞭炮四起，細(xì)碎紅片紛飛。大人們的朗笑聲，孩童們的嬉戲聲不絕于耳。
新的一年，只愿國(guó)泰民安，年年歲歲似今夕繁盛。
中國(guó)味作文 篇17
那一年的夏天，父親在美國(guó)的老友在回國(guó)游玩，帶回了他從未來(lái)過(guò)中國(guó)的混血小公主，小公主叫潔西，比我小了五歲，褐發(fā)碧眼，可愛(ài)極了。
潔西一直想回中國(guó)瞧瞧。可惜我這趟來(lái)還得見(jiàn)好多老朋友，不如你帶潔西出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧！父親的老友托付給我一個(gè)當(dāng)“中國(guó)導(dǎo)游”的任務(wù)，我欣然答應(yīng)了。我們先打算在鬧區(qū)商業(yè)街逛逛再到廈門(mén)的標(biāo)志——鼓浪嶼轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。可在公車上剛開(kāi)了十來(lái)分鐘，小潔西便抱怨了起來(lái)。
“怎么都都是高樓大夏呀！和我家那的也差不多呀。姐姐，怎么沒(méi)有胡同呀四合院什么的？”“那些是中國(guó)北方才有的呀！”“那廈門(mén)也總有些中國(guó)特色的建筑吧！在哪呢？長(zhǎng)什么樣呀？”
“這……我竟一時(shí)語(yǔ)塞。長(zhǎng)這么大，我還真不知廈門(mén)的中國(guó)特色建筑在哪。閩南特色古民居？好像也拆得差不多了吧……”到了中山路，面對(duì)“人頭攢動(dòng)的豐貨商店，我以為愛(ài)熱鬧的小孩子潔西該開(kāi)心了，怎知她卻一臉的沮喪。”
“肯德基麥當(dāng)勞，又是一樣！姐姐，你們中國(guó)不都吃餃子啊面條啊米飯的嗎？我也想嘗嘗特色菜！”
“好好好，我這就帶你去！”結(jié)果轉(zhuǎn)了一個(gè)小時(shí)，我們只經(jīng)過(guò)了日本正宗拉面店，“韓式”的欽板燒，“泰國(guó)風(fēng)味”家常菜。原來(lái)那外“中華名小吃城”不知何時(shí)已掛上了鎖，蛛網(wǎng)都結(jié)滿了門(mén)檐。好不容易在一條隱蔽的小巷里找到了家“中華的茶面”。潔西盯著香噴噴的面條，眼里都射出了金光。
“這味道我沒(méi)嘗過(guò)，真好吃！”
我卻笑不出來(lái)。潔西想看的是賣旗袍的老店，擺滿青花瓷的古董行，編中國(guó)結(jié)的地?cái)偂蛇@些都在哪能兒？那些所謂有“中國(guó)特色”的紀(jì)念品，似乎只有在外國(guó)游客扎推的景點(diǎn)，才會(huì)貴得離譜的價(jià)錢(qián)出售……
回家時(shí)開(kāi)色已晚，我們選擇打車。司機(jī)是位熱情的中年大伯。
“喲！好漂亮的小姑娘嗬！不是中國(guó)人吧？潔西一上車！他便招呼。
“嗯！我從美國(guó)來(lái)玩！我爸爸是中國(guó)人！”“我第一次來(lái)中國(guó)！”
“嗬！那好！今天去哪玩啦？……
哎，可惜今天晚了，不然我就給你倆當(dāng)一天向?qū)ВB門(mén)呀……”
我真沒(méi)想到，大叔居然跟潔西聊得不亦樂(lè)乎，甚至在下車時(shí)，大叔慷慨地?cái)[擺手說(shuō)：“算我給你們當(dāng)回免費(fèi)車夫！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎嘛！”
潔西興奮極了：“中國(guó)的司機(jī)真有趣，美國(guó)的司機(jī)才不會(huì)和你多說(shuō)一句話呢。這就叫‘人情味’吧？”
我愣住了，原來(lái)我們的中國(guó)味一直都在，在現(xiàn)代化的包裝下，其實(shí)它還深深在中國(guó)人心中流動(dòng)著。
中國(guó)味作文 篇18
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光在東方的地平線上探出頭，當(dāng)屋檐上的公雞打起第一聲?shū)Q響，當(dāng)細(xì)碎的露珠還嬌滴滴地掛在草上；一雙纖纖細(xì)足落地，踩著纖纖細(xì)步，一身素服，纖纖細(xì)手，事事青絲，打開(kāi)門(mén)扇，迎接清晨的第一縷陽(yáng)光，裊裊青煙升起，開(kāi)始講述關(guān)于中國(guó)的一段神話。
其實(shí)，中國(guó)味有一半是體現(xiàn)在女子身上。
中國(guó)古代的女子以賢淑、端莊為特征。她們一裹素服，操持著家務(wù)，做著相夫教子的工作。她們都有著一手好手藝，似乎每個(gè)人都是織女，當(dāng)戶而織，古代的女子也是含蓄內(nèi)斂的，她們的心里藏著甜蜜的心事——“……和羞走。倚門(mén)回著，卻把青梅嗅”。中國(guó)古代的女子也是有中幗不讓須眉之勢(shì)的，花木蘭替父從軍，在漸漸流淌的河水上策馬揮鞭，書(shū)寫(xiě)下中國(guó)女子的堅(jiān)強(qiáng)與豪情。
在近代的中國(guó)，我們也不能忽視女子的身影。在祖國(guó)被踐踏的屈辱下，在文化激蕩的浪潮中，她們決然轉(zhuǎn)身。短發(fā)、便服、讀書(shū)。在游行的隊(duì)伍中，在學(xué)堂中，在報(bào)刊上，都有她們的身影。此時(shí)的她們?nèi)缯绲奶?yáng)，是自信滿滿的，是在時(shí)代浪潮中的逐浪人。在反侵略的戰(zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)女子更是顯示出了堅(jiān)毅拔俗。最令我敬佩的是趙一曼，她在日偽的威逼利誘之下，仍顯示出驚人的毅力及“甘將熱血沃中華”的愛(ài)國(guó)之情，使大野泰沾在精神上向她屈服。
而現(xiàn)在的中國(guó)女子，更是顯不出了時(shí)代的活力及魅力。她們?cè)谌蛏瞎庥伴W現(xiàn)，全球的舞臺(tái)因她們而更加光彩亮麗、自信、向上、拼搏、美麗……這些中國(guó)味，在她們身上是揮之不去的。
從中國(guó)的女子身上品味到中國(guó)的味道，傾聽(tīng)那一縷縷裊裊炊回所講述的中華故事，中國(guó)之味，在浩浩蕩蕩五千多年的洗滌之下，更加精致而意味深長(zhǎng)。
優(yōu)美的麗江唱起樸素的山歌，東北的沃土捧出一件件珍藏，浩蕩的長(zhǎng)漲攜著歡樂(lè)奔涌入海，珠穆朗瑪峰頂起中國(guó)的脊梁。
新時(shí)代的逐浪人，我們用自己手中的筆，真城地寫(xiě)下：
我愛(ài)中國(guó)味。
中國(guó)味作文 篇19
聽(tīng)說(shuō)過(guò)糖的甜菜，醋的酸，中藥的苦，但你聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)國(guó)家也有它的味道么？
我說(shuō)，中國(guó)，有股辣味。
我說(shuō)辣，面對(duì)日本的任意篡改歷史，面對(duì)國(guó)際上對(duì)中國(guó)商品的肆意控參與打擊，中國(guó)人走上街頭游行，抵曲日債；以強(qiáng)硬的態(tài)度維護(hù)祖國(guó)的完整；利用國(guó)際法律法規(guī)維護(hù)自身利益。中國(guó)以其日益強(qiáng)大的綜合國(guó)力，在國(guó)際上占有了一席之地，向世人展示了一個(gè)與運(yùn)去不同，不容侵犯的發(fā)展中大國(guó)的形象。
中國(guó)“辣”，體現(xiàn)在它的民族精神上。
中國(guó)“辣”。誰(shuí)也容不了去年那場(chǎng)突如其來(lái)的大災(zāi)難。面對(duì)災(zāi)難，無(wú)數(shù)子弟兵義無(wú)反顧地奔赴救災(zāi)第一線，向世界展示了中國(guó)軍人無(wú)畏的風(fēng)度；無(wú)數(shù)熱心人在慷慨解嚷。還有那災(zāi)區(qū)的人民，以他們的堅(jiān)強(qiáng)不屈向世人證明了他們的頑強(qiáng)。
中國(guó)的“辣”，體現(xiàn)在它的互助、無(wú)畏不屈與頑強(qiáng)上。
中國(guó)“辣”
面對(duì)鋪天蓋地而來(lái)的質(zhì)疑，中國(guó)再一次向世界展示了它的風(fēng)味。宏大的場(chǎng)面，炫彩的燈光，精心的布局，一場(chǎng)幾近宏彩的開(kāi)幕式，中國(guó)又一次用自己的實(shí)力證明了它的地位，不容置疑。
中國(guó)的“辣”，體現(xiàn)了在它面對(duì)壓力時(shí)，那份不服輸，勇于證明自己的精神上。
之所以說(shuō)中國(guó)是“辣”的，是因?yàn)槔笨偨o了一種不易征服、令人敬畏一種辛、麻，火紅，讓人熱血淺騰的感覺(jué)。
中國(guó)正是這樣一個(gè)國(guó)家！
世界上許多國(guó)家害怕中國(guó)的倔起，想盡一切辦法打擊它，阻止它。然而越是艱難，中國(guó)就越是用它的“辣”向世界證明了它的實(shí)力與強(qiáng)大。
中國(guó)的“辣”，是一種不容侵犯的“辣”；也是一種紅紅火火，令人熱血沸騰的“辣”。
“辣”是一種味道，更是一種精神，一種品格，中國(guó)用它“辣”，彰顯了它的不容小視。
辣，中國(guó)味！
中國(guó)味作文 篇20
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”春節(jié)在一派生機(jī)中如約而至，走在回家的路上，才發(fā)現(xiàn)，如今的過(guò)年，早已今非昔比。
蠟梅花開(kāi)，回家速度
雪落枝頭，銀裝素裹。蠟梅傲盛，佳節(jié)臨近。
高鐵站站臺(tái)上的人們相互寒暄，各種方言?shī)A雜在一起，透出一股兒濃濃的年味。談笑間，高鐵已駛來(lái)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)赝Ｔ跇?biāo)志線處。人們陸續(xù)上車，將行李安置妥當(dāng)，尋一處坐下，一會(huì)兒就到家了。
以往回家，人們搭乘的是擁擠不堪的大巴或慢速火車，朝發(fā)夕至，身心俱疲。如今，你瞧啊，高鐵上行色匆匆的人正滿懷期待，風(fēng)塵仆仆者正滿心歡喜。高鐵是中國(guó)飛速發(fā)展的代表之一，它穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，向著遼闊的大地駛?cè)ィ傁蛐闹袦嘏母蹫场?/p>
離家三日，刮目相看
剛到村口，就有一種“少小離家老大回”的感覺(jué)，近些年美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)很是“給力”。村頭的老年活動(dòng)中心好不熱鬧，公園里的健身器材煥然一新。暮色降臨，隨著音樂(lè)擺動(dòng)的廣場(chǎng)舞大媽們，為鄉(xiāng)村增色不少。
新年新氣象，美麗鄉(xiāng)村，好山好水好人家，好風(fēng)好景好地方，幸福掛在了村民的臉上。
其樂(lè)融融，家味濃濃
一部《舌尖上的中國(guó)》紅極一時(shí)，將全國(guó)各地的美食展示了個(gè)遍。年年除夕，家長(zhǎng)里短，炊煙裊裊，最重要的是年夜飯。
柔嫩多汁的雞，紅燒獅子頭，鮮嫩肥美的魚(yú)，……一盤(pán)盤(pán)令人唇齒生香舌根生津的美味佳肴，迅速被“洗劫一空”，甚至于仍意猶未盡。廚房里熱氣騰騰，餐桌上人聲鼎沸，那絲絲裊裊的人間煙火映著一張張如花的笑臉，直直吹到我心坎里，回味無(wú)窮。
中國(guó)年，感受著濃濃的中國(guó)味。過(guò)著中國(guó)年，享受著中華盛世！
中國(guó)味作文 篇21
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，那么文化就是精神家園的耕耘。對(duì)于每一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是發(fā)展的延續(xù)。
文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。人們?cè)谧非蟆拔幕保粋€(gè)抽象的概念。只有當(dāng)建筑師或設(shè)計(jì)師將其具體化的時(shí)候，我們才習(xí)慣于把眼光投向城市與場(chǎng)地的久遠(yuǎn)歷史——百年、千年，甚至萬(wàn)年。而創(chuàng)造這些事物的最終目的，是為了體現(xiàn)腳下的文化：那些作為生活和城市的記憶，那些被遺忘、被湮沒(méi)、被鄙夷的文明。
土地與土地那么不同，大城與小城那么不同，過(guò)去與現(xiàn)在那么不同，而人間的萬(wàn)家燈火，小鎮(zhèn)里的閭檐相望又堆砌了多少不同的絢爛奪目。而今我們最需要找尋的不是墻面的大字報(bào)，而是城市中、生活里最本質(zhì)的、也是最珍貴的風(fēng)情。
民以食為天，汪曾祺先生對(duì)吃有獨(dú)到的研究。這位可愛(ài)的食客把吃的感受、吃的氛圍、吃的來(lái)歷說(shuō)得頭頭是道，口腹之欲與高雅文學(xué)在其筆下美妙的融合在一起。作為一枚普通的吃貨，我雖不懂“吃”學(xué)，不過(guò)論及吃法也另有一番見(jiàn)解。
國(guó)人對(duì)吃飯很講究，一桌飯菜所用的器物各不相同。光是倒酒就有數(shù)種杯子裝盛。唐人有詩(shī)云“玉碗盛來(lái)琥珀光”，可見(jiàn)玉碗玉杯能增酒色；“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”葡萄美酒作艷紅之色，盛入夜光杯之后，酒色便與鮮血一般無(wú)異，飲酒如飲血，更增豪邁之氣。
再說(shuō)飯食，與外國(guó)主打的西餐不同，國(guó)人更偏愛(ài)主食，米飯、面條，比起優(yōu)雅地在餐廳用銀白刀叉切牛排，更多人偏愛(ài)操著筷子，捧著碗飯蹲坐在電腦前追劇。提及筷子，定要好好談?wù)撘环渲械膴W妙了。筷子一頭方一頭圓，暗合“天圓地方”之意。圓象征著天，方象征著地；方形屬坤卦，圓形屬乾卦。用筷時(shí)，坤在上而乾在下，這就是“地天泰”卦，和順暢達(dá)，代表著吉祥之意。人手在中間，這是天地人和。由于筷子總是成雙成對(duì)，所以還被當(dāng)做重要的嫁妝，古人結(jié)婚時(shí)會(huì)將筷子作為定情之物，兩根筷子寓意白頭到老，十雙筷子寓意十全十美。看似普通的吃飯家伙，也蘊(yùn)藏著鮮為人知的大智慧。
穿衣吃飯，即是人倫物理。作為生存的基本，衣服在我們生活中除了御寒保暖，也有它的價(jià)值追求。
現(xiàn)代人潮流，日常穿著偏休閑。年輕人喜歡與眾不同，因而國(guó)內(nèi)被歐美酷炫風(fēng)、日系、韓流所席卷。雖說(shuō)文化發(fā)展要博采眾長(zhǎng)，但傳統(tǒng)文化的魅力也無(wú)法阻擋。與日常打扮不同，重大場(chǎng)合之下的裝扮更突顯民族文化的內(nèi)涵。女人愛(ài)美，愛(ài)衣更甚吃飯，對(duì)于穿上婚紗嫁給心里的白馬王子更是每一個(gè)女子年少時(shí)朦朧的情愫。確實(shí)每個(gè)披上白紗的新娘都是圣潔的、冷然的，像是遙不可即的仙子，不過(guò)婚紗過(guò)于素凈繁瑣遠(yuǎn)不及旗袍來(lái)的艷麗簡(jiǎn)單，想必這也是新娘選擇在敬酒時(shí)換上旗袍的原因吧。
旗袍雅致，穿著紅色旗袍的女子如同暖陽(yáng)，如火般熱烈卻不失風(fēng)雅，帶著幸福的光暈，感染了席間的每一個(gè)人。比起西方的精致美，我更偏愛(ài)東方紅的大氣。雖說(shuō)旗袍的顏色款式很多，但我見(jiàn)得最多也最美的就是紅色，不同于單色系的素雅，紅色濃烈，就像女子的愛(ài)情張揚(yáng)而熱切，采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒，凝聚著血液最濃稠活躍的成分，糅進(jìn)了相思豆最細(xì)膩的情感。它凝聚著中國(guó)悠久的歷史，彰顯著東方的韻味，即使經(jīng)過(guò)了幾百年，卻仍然以它強(qiáng)大的生命力占據(jù)著一席之地，不僅在國(guó)內(nèi)，也在國(guó)外的模特界掀起了一場(chǎng)時(shí)尚風(fēng)潮，向世界展現(xiàn)著中國(guó)文化獨(dú)有的魅力。
這些一直在我們生活存在的事物，微小到常常被我們忽略，卻承載著幾千年的歷史文化，散發(fā)著中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)味，留下難以磨滅的印記。
中國(guó)味作文 篇22
一首琵琶清脆靈動(dòng)，一段古琴婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，簡(jiǎn)約卻不枯燥，如徽州白墻黑瓦的馬頭墻，似宣紙上的幾點(diǎn)墨染，沒(méi)有斑斕色彩，卻意境深遠(yuǎn)。
懂行的音樂(lè)人或許會(huì)說(shuō)，在民樂(lè)的合奏中少不了一臺(tái)西洋低音大提琴，以增加樂(lè)聲的音域。而民樂(lè)大家們卻依舊向往著單音古樂(lè)的旋律，向往著那一彈一和的極簡(jiǎn)主義。
中國(guó)之味在于情。不同于西洋樂(lè)對(duì)金屬的磨礪，民族樂(lè)更注重木竹的本音，沒(méi)有那般恢弘的交響曲，卻是柔中生剛。淺淺的宮商角徵羽，不如七音復(fù)雜，卻能奏出豐富的旋律，曲中生情。
中國(guó)的文化早已和世界接軌，并且成為外國(guó)了解中國(guó)的一個(gè)基點(diǎn)。自外國(guó)傳教士來(lái)華之后，江南文化的溫婉風(fēng)流便被世界各地傳為佳話。布衣百姓精耕細(xì)作，小衫童子山林采藥，漁夫撒網(wǎng)，樵夫拾薪，自給自足，其樂(lè)融融，宛如世外桃源。而當(dāng)下的中國(guó)，要走向世界，傳播中華文化又成為一個(gè)重要的方式。各地興辦孔子學(xué)院，讓外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文字和中國(guó)文化課程，講中國(guó)話，中華文化成為一個(gè)重要媒介。
但當(dāng)我們穿上了異國(guó)的衣裳，吃起了快餐，傾聽(tīng)異國(guó)人談話時(shí)，卻驀然發(fā)現(xiàn)，他們所了解的中華文化似乎比我們更直接。而當(dāng)我們?cè)僖酝鈬?guó)人的視角看中國(guó)時(shí)，也確實(shí)能重新感受到它的美。被異鄉(xiāng)的新鮮事物吸引是人之常情，當(dāng)海派文化遇上傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生文化沖突是必然的，而傳統(tǒng)文化深埋在歷史深處，時(shí)常被忽略。
中華文化的繼承依舊是一條艱難的道路，既要對(duì)外交流融會(huì)，又要防備文化侵略，對(duì)內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育也顯得尤為重要。學(xué)一門(mén)民族樂(lè)器，聽(tīng)一曲黃梅戲，去一次古城游歷，都是當(dāng)下能實(shí)踐的方式，都可以培養(yǎng)我們的民族自豪感和民族情懷，讓我們更好地勝任中華文化的主人這一角色。“中國(guó)味”依舊在中國(guó)人的心中，只需要我們?nèi)ジ玫貑拘选?/p>
尋找“中國(guó)味”，是經(jīng)歷了歲月淘洗，游遍了異國(guó)他鄉(xiāng)后，一代新中國(guó)人的覺(jué)醒，如同《雪山春曉》中被黑夜覆蓋的白雪，重新被朝陽(yáng)照耀一般。尋找“中國(guó)味”，重振民族風(fēng)，喚醒中國(guó)魂，任重而道遠(yuǎn)。
