《人民文學》一九八三年第一期上刊登了一篇母國政同志的短篇小說，題目叫《大門口兒》。小說描寫青年搬運工林昌，每天下班之后無所事事，便和一些青年在大門口兒聚會消磨時光。小說中有這樣一段描寫:一次因下班早，林昌一個人先來到大門口。

在百無聊賴中，他被花叢里的一只蜜蜂所吸引，“蹲下身子，目光隨著小蜜蜂從一朵花上移到另一朵花上。

看了一會，乏味了。他將手中的煙頭兒悄悄向小蜜蜂身上觸去。小蜜蜂驚慌地‘嗡嗡’叫著飛走了。

林昌咒罵一聲，將煙頭兒向小蜜蜂擲去。他意興全無了。”隨后，他便又去尋求新的刺激。

這是一個多么令人痛心的現象!沒有理想的心田，是寸草不生的不毛之地。一個青年如果失去了前進的目標、奮斗的方向，就會魂不守舍，六神無主，那樣的青春是暗淡的青春，無價值的青春。這篇小說的價值正在于提出了青年人應該樹立革命理想的重要問題。

理想，是人們所追求、所向往、所信仰的東西。它在人生的旅途上是行動的向導和路標，在充滿風浪的人生海洋上是行船的風帆和舵盤。一句話，理想就是人生的奮斗月標。

李大釗同志曾淤“青年者，人生之王，人生之春、人生之華也。”①青年人想象豐富，對未來充滿渴望和憧憬，對追求真理、探索人生價值有著強烈的愿望。理想正意味著未來，標志著希望，因此青年和理想必然結下不解之緣。

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古今中外的優秀文學，尤其是新時期文學，通過一幅幅有血、有淚、有經驗、有教訓，豐富多彩、一震撼心靈的人生畫卷，從多方面表現著人生理想間題。優秀的文學是青年認識人生、:確立理想，實踐理想的良師益友，它象瑰麗的寶石，吸引著青年，是青年不可缺少的精神食糧。因此，我們要了解文學具有理想因素的原因，它表現理想的規律，應該怎樣從文學中吸取理想的乳汁，把自己培養成為胸懷遠大理想的共產主義新人。

文學從產生那天起就都包含著一定的理想因素。它在文學作品中只有被表現得直接或間接、顯露或隱蔽、充分或薄弱、正確或錯誤之分，而沒有存在與不存在之分。例如在我國最古老的文學樣式—古代神話中，便有《女蝸補天》、《后界射日》、《愚公移山》、《大禹治水》、《精衛填海》等優美故事。

這些補天、射日、移山、治水、填海等英雄壯舉，不僅是古代人在生產力極低的情況下，不畏艱險地與惡劣的自然條件作斗爭的生括的曲折反映，也是他們“人定勝夭”改造自然的理想的直接表現和豪情壯志的強烈抒發。。