傍晚出去散步，沿小區(qū)附近的湖邊走，總會看見一些不修邊幅、邋里邋遢的人，這不奇怪，見多了，也就習慣了。路上有邋遢的人，就會有干凈的人，習慣了，也就好了。可我仍對“干凈”這個詞生出幾分好感來，干凈如一湖清水、一方凈空，是容易讓人生出好感來的。
　　
　　雨后的遠山近樹，明媚清新；清晨的花草，露珠盈盈；山寺的晨鐘暮鼓，悠遠純凈；孩子的目光，清澈明慧……這些都是干凈的，這些也都是人們所喜歡的。
　　
　　可是，相較于流于表面的整潔干凈來，我更喜歡一個人心靈的干凈。與一個心靈干凈的人相處，你是會感覺到無比愉悅的。可能，我們大多數(shù)人都是平凡普通的，身處俗世，難免會沾染一些世俗的習氣，在尋常的生活里，你是很難遇到這樣心靈干凈的人的。
　　
　　我喜歡心靈干凈的人。心靈干凈的人，如水樣清澈，如玉般溫潤。
　　
　　錢鐘書和楊絳兩位先生，一生讀書、做學問、寫文章，受人敬重。錢先生的學問博而深，談詩論文常有令人如醍醐灌頂處，讀錢先生的文字是會讓人博識而智慧的。楊先生的文章，讀來極親切，我一直非常喜歡，從《干校六記》到《我們仨》，乃至《走到人生邊上》，我一本一本地追著讀，她的文字總會給我許多觸及心靈的真誠感。在她的文字里，我學會寬容、感恩和珍惜，那是能蕩滌心靈的文字。我非常喜歡楊絳先生譯自英國詩人蘭德《生與死》的一句話：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”是的，簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。一個將簡樸的生活和高貴的靈魂視作人生至高境界的人，心靈該是多么的純潔干凈啊。
　　
　　金岳霖先生是沈從文先生的好朋友，汪曾祺寫金岳霖先生，說有些事情是沈先生告訴他的，且不論這些事情的真實性如何，但汪曾祺將金先生寫得非常有趣，有趣之中又有幾分憐惜在，對那樣一位性情天真、用情真摯的人，怎么會不倍加憐惜呢？
　　
　　汪曾祺先生在文中寫道：“他（金岳霖先生）到處搜羅大梨、大石榴，拿去和別的孩子比賽。比輸了，就把梨或石榴送給他的小朋友，他再去買。”一位教邏輯的哲學教授，竟有著這樣一份難得的和孩子一般的童真之心。
　　
　　金先生愛慕林徽因，這是許多人在文章中都提到過的事情。金先生終身未娶，在西南聯(lián)大的教授中，終身未娶的教授大有人在，不只金先生一人。至于金先生終身未娶的原因，后人也不敢妄加猜測。汪曾祺先生在文中說：“林徽因死后，有一年，金先生在北京飯店請了一次客，老朋友收到通知都納悶：老金為什么請客？到了之后，金先生才宣布：‘今天是徽因的生日。’”可見，金先生對林徽因的感情是純潔而又真摯的，一個人能如此被人記起，總是件幸福的事情。更幸福的是金岳霖先生，那樣的心無半點渣滓的人，一定是心靈干凈的高貴之人。
　　
　　想起王子猷雪夜訪戴的故事。王子猷雪夜興起，乘舟冒雪去訪戴安道，卻又未至而返，有人問他為什么這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”王子猷的隨興，如那夜的一朵雪花，干凈地飄落在時光深處，讓人在追憶中無比羨慕。
　　
　　一個人，如果能心無旁騖地做個靈魂干凈的人，該是多么的幸福啊！