宋代，是我國古代詩詞文化發展的鼎盛時期，宋詞，代表了宋代成就最高的文學形式，在那個時代，誕生了不勝枚舉的詞人，如歐陽修、晏殊、柳永、蘇軾、周邦彥、李清照等，今天，我們來聊一聊這樣一位詞人，他是“豪放派”詞人，他被后人稱為“人中之龍，詞中之杰”，與蘇軾并稱“蘇辛”，他就是——辛棄疾。

今天，我們盤點一下辛棄疾為后世留下的經典名句。

【第1句】：少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。——《丑奴兒》

【第2句】：我見青山多嫵媚，料青山，見我應如是。——《賀新郎》

【第3句】：眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案》

【第4句】：君如無我，問君懷抱向誰開。——《水調歌頭》

【第5句】：何以簫聲默，默聲簫以何？ 多情深許幾，幾許深情多。——《菩薩蠻》

【第6句】：若教眼底無離恨，不信人間有白頭。——《鷓鴣天》

【第7句】：人間不識精誠苦，貪看青青舞。——《虞美人》

【第8句】：將軍百戰身名裂。 向河梁、回頭萬里，故人長絕。——《賀新郎》

【第9句】：易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。 正壯士、悲歌未徹。——《賀新郎》

【第10句】：啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。 誰共我，醉明月？——《賀新郎》

【第11句】：夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。——《玉樓春》

【第12句】：男兒到死心如鐵，看試手、補天裂！——《賀新郎》

【第13句】：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！——《破陣子》

【第14句】：見說道、天涯芳草無歸路。——《摸魚兒》

【第15句】：千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？ 君莫舞。君不見、玉環飛燕皆塵土？——《摸魚兒》

【第16句】：閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。——《摸魚兒》

【第17句】：落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。 ——《水龍吟》

【第18句】：可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！——《水龍吟》

【第19句】：想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ——《永遇樂》

【第20句】：江頭未是風波惡，別有人間行路難。——《鷓鴣天》

【第21句】：千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。——《南鄉子》

【第22句】：年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。——《南鄉子》

【第23句】：縱橫千百度，彈指一揮間。——《青玉案》

【第24句】：布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。——《清平樂》

【第25句】：剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月。——《賀新郎》

【第26句】：青山遮不住，畢竟東流去。——《菩薩蠻》

【第27句】：蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月。——《滿江紅》

【第28句】：但使情親千里近，須信。無情對面是山河。——《定風波》

【第29句】：書咄咄，且休休，一丘一壑也風流。——《鷓鴣天》

【第30句】：無情最是江頭柳，長條折盡還依舊。——《菩薩蠻》

名句求對：東風夜放花千樹。（辛棄疾《青玉案》）

東風夜放花千樹，南暖日擺桃萬棵。西涼月影飄百葉，北寒時出香十村。

你認為辛棄疾最好的一句詞是哪句

讀辛詞，只覺句句都好。詞章到此，至矣盡矣，已證得清凈法身。

讀辛詞，像讀朋友的詞。每當心領神會之時，常常感覺是為我而寫。

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一部集子，一首詩詞，就是那個作者的世界。

辛公的詩詞世界，有一種熱鬧中的寂寞，群居中的孤獨。閑花落空，盡日無人，高霞孤映，明月獨舉，這樣一種意境，難以名之，姑且稱之為“落寞”吧。

（圖：任伯年畫）

他給兒孫寫家信，都是幽冷荒遠與奇崛凌厲兼具，同時那種遺情單緒與孤行靜寄，實有獨往冥游在寥廓之外的境界：

“萬事云煙忽過，百年蒲柳先衰。 而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。 早趁催科了納，更量出入收支。 乃翁依舊管些兒，管竹管山管水”——《西江月.示兒曹以家事付之》

他的詞，即便是在群眾歡笑之中，朋輩杯酒高喧之際，都常如登高四望，但見蒼茫大野，荒墟廢垅，悵坐孑孑，不能自解。那年，是淳熙己亥，他自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，杯盤狼藉之余，他唱到：

“更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮”——《摸魚兒》

平常，人都是按社會的價值觀在生命上劃來劃去，像裁紙刀。辛公不是。他是真的夸父追日，徒勞的追趕夕陽；晴雯補裘，力盡而止，精衛銜石，志存填海，他把所有的零星感情都總匯在詞，再不需要掩藏的余地。

龔定庵的詩，“來何洶涌須揮劍，去尚纏綿可付蕭”。辛公的詞章，就是心聲的蕭與劍。他大概是感覺到同世已無知音了吧，所以他寫詞，將心事講給以后的千秋萬代聽。

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深切的孤獨，是一種全世界、全人類都被你驅趕而走的感覺。

這種孤獨，是世間大地被狂風吹的干干凈凈，你只是目送著雨云的背影，無悲無喜，又不是靈枯心死。人類的情感在偏至時，就狀況而言，一般都無二致。

但是，辛公的孤獨，比江湖清客式自傷身世的病吟、士大夫式哀嘆不遇的郁悶、文人才子式兒女私情有缺的自憐不同，猶如層冰之于積水，性質可能類似，但是底色不同。

（圖：山東濟南辛棄疾紀念館）

辛公的內里是感懷天下蒼生的冷峻，萬恨千情，千情萬恨，同向秋風各自鳴。像《沁園春·老子平生》，論文章技法出其不意，善用偏師，論情感泫然流涕無關己身，悲天憫人但不是號天泣地，年幼之時讀來就為之感動：

“老子平生，笑盡人間，兒女怨恩。 況白頭能幾，定應獨往，青云得意，見說長存。 抖擻衣冠，憐渠無恙，合掛當年神武門。 都如夢，算能爭幾許，雞曉鐘昏。 此心無 有新冤。況抱甕年來自灌園。 但凄涼顧影，頻悲往事，殷勤對佛，欲問前因。 卻怕青山，也妨賢路，休斗尊前見在身。 山中友，試高吟楚些，重與招魂”。

兩宋詞人，多以為蘇、辛、陸一改靡靡。可是，究其竟，蘇軾，到底還只是一介書生；陸放翁，何嘗不是只是紙上談兵咄咄書空？他們都是豪杰，但是到底有裝扮，有涂抹，有“作”詞的做作在。我對他們，有敬意，有體貼，但乏知感，因為不契入，情感上有隔，說不中我的心里來。這是個人經歷上原因。

詞至于辛，始有日常生活的辛辣之味，始有男子漢的威武氣息，始有感國救民的興亡悲愿之慨，還有那種難以抑制的孤獨汩汩。

所以他要寫詞。道道相通，他要借詞說話。

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我讀辛詞，從未讀出豪邁的應和，只會讀出感傷來。幾句句好，幾字字感傷。

“倦色風雅清蘭幽，幽蘭清雅風色倦。 香魂冷影舞，舞影冷魂香。 何以簫聲默，默聲簫以何？ 多情深許幾，幾許深情多”，這是他撐持全集的本色情感。

兩宋詞人，我總以為辛公的心靈是被傷的最深的。他的一生，按世俗觀念，其實并沒有遭受過特別的磨難，甚至還可能是詩酒風流豪奢極欲的，但是悲劇的本質本來就不是身世的磨難，而是生命意志與命運搖擺之間的斷裂撕扯。這種內心的時刻煎熬可能有甚于肉身的凌遲。

讀辛集，常想，人時會盡，人世太長，他在中間，只手想扭轉日月運轉，一肩擔盡古今愁，真應該休息。

2024，5，17，臨午閑敲

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如何讀懂辛棄疾的《菩薩蠻》

好玩的國學回答的問題，既好玩，又有知識含量。

辛棄疾：殺敵殺敵殺敵！不如歸去！

宋朝詞人中的大英雄，是宋朝大英雄中的大詞人。能將這二者集于一身的，唯辛棄疾一人而已。所以，他是人中之雄，詞中之龍。

他年幼時隨著爺爺在金人占領區偷偷勘察地形，為光復做準備。他成年后帶著一腔報國熱情，帶著高超的謀略與才情，帶著“雖千萬人，吾往矣”的豪情壯志，回歸祖國，并在千軍萬馬之中，帶五十兄弟，獨闖敵營，帶回叛徒張安國，書寫了一個戰爭史上的奇跡。

他精通軍事，心懷收復中原之志，向朝廷進獻《美芹十論》，指點江山，激揚文字，但換來的卻是朝廷主和派的嫉妒與打擊，無奈隱居，假裝不問世事，實際上，失意英雄心中充滿了彷徨與苦悶。于是寫下充滿激憤與失望的詞。

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金仆姑。

追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策。換得東家種樹書。

看完這些，我們就能很好地理解辛棄疾的這首菩薩蠻。

辛棄疾是不世出的英雄。男兒有淚不輕彈，英雄流淚，無非兩種。一種是為國家民族沉淪而下淚；一種是英雄失意報國無門之淚。其他，英雄無淚。

在這首詞中，這兩種淚匯到一處，深沉地體現了辛棄疾的悲憤。但英雄畢竟是英雄，在生命終結之前，他不會放棄，永遠保持了“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的夢想，永遠保持著蘇東坡般“西北望，射天狼”的豪氣。

我們來看這首詞：菩薩蠻

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

郁孤臺下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數青山。但青山怎能把江水擋住？江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

中國文字是有味道的文字，是自帶意境的文字。郁孤臺，本身就包含了寂寞獨孤的意味。要是郁孤臺叫逍遙臺，叫快活臺，則辛棄疾不會在詞的開頭，就用了郁孤臺的名字。因為，郁孤臺對大宋來說，既是恥辱之地，因為宋朝軍隊曾經在此被金人大敗，這是充滿意味深長的恥辱的暗示之地。

上文說過，辛棄疾的流淚肯定是為了國家為了民族的命運而流。他感嘆宋朝國運衰落，憤恨金兵的猖狂，于是才有了“中間多少行人淚”的悲憤之詞。詞人喜歡用流水來描繪愁思。所以，李煜說，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，秦觀說，便作春江都是淚，流不盡，許多愁。此處，辛棄疾同樣是這種用法。

辛棄疾是壯烈的愛國者，以至于他在臨死前都大叫三聲，殺敵！殺敵！殺敵！面對中原失陷的局面，辛棄疾遠望中原，但是故國還在敵人的鐵蹄之下。所以，辛棄疾說，“西北望長安，可憐無數山”。表面上說長安被群山遮蔽，但實際上是暗示祖國的淪陷。類似于李白的“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”。

　但要是辛棄疾一直沉淪下去，他就不是那個詞中之龍了。辛棄疾畢竟是同蘇東坡齊名的豪放派大師。在詞的下闕，辛棄疾進入了豪放的模式。雖然青山遮住了長安，但是阻擋不住流水的力量。“青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。情緒轉向昂揚向上。

但辛棄疾的風格，就是一頓三挫，極盡深婉之妙。在詞的最后一句，辛棄疾感嘆，“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”

懂得這句話，就懂得了辛棄疾這首詞的妙處。開頭是深沉哀痛的，最后用江晚的暮色，來體現自己的情感。我們知道，當夕陽西下，暮色四合的時候，人的情緒就會變得哀怨。如果在暮色四合的時候，聽到鷓鴣的不如歸去的叫聲，就更加哀怨了。

不如歸去，不如歸去，表面上是寫鷓鴣的叫聲，其實何嘗不是辛棄疾一生的追求呢？

辛棄疾的一生，就是夢想回到北方的一生，就是夢想跨上戰馬橫戈四方收復中原的一生。在所有的夢想之路都被堵死的時候，辛棄疾，這個偉大的民族英雄，真正進入了末路。所以，這首詞是如此的傷悲，這也是英雄無路的悲嘆啊！

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語名言

【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

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【第8句】：曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。

【第17句】：死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

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【第21句】：懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。

【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。

【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

【第38句】：只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

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【第39句】：中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

南宋除了辛棄疾，還有哪些厲害的文人

還有理學家朱熙

如何評價辛棄疾的詞作

辛棄疾(一一四O年一一二0七)年，原名坦夫，后改字幼安，自謂人生在世，當以力田為先，故號稼軒。山東歷城人(今山東省濟南市)，他出生時北方已淪陷金人之手，少時常”登高望遠，指劃山河“。二十二歲便聚集了二千人的隊伍，匯合到耿京領導的一支起義軍，并任掌書記。

當他最初至南宋時，返回途中，驚聞耿京遇害，義軍離散，便即刻率五十余人，襲擊敵營，生擒叛將張安國。使他名重一時，懦士為之興起。宋高宗一見三嘆息，任命他為江陰簽判，此時他年方二十三歲。

他膚碩體胖，目光有棱，紅頰青眼，壯健如虎，文武雙全，生性豪爽，尚氣節，有燕趙義俠之風。每以功業自許。

辛棄疾歸依南宋后，歷官湖北、湖南、江西、、福建、浙東安撫使，行政軍事俱有力行美譽。他曾一再上書朝廷，獻《美芹十論》、《九議》表達對南北形勢和恢復中原的看法與應采取的措施。

但是，茍延殘喘的南宋小朝延，從不圖主動戰斗，收復失地。對辛棄疾也多有猜疑，任有保留，起起落落，閑閑散散，b使他長期郁郁不得志，終了一生。

現在人們，記住辛棄疾這個歷史人物的不是他的戰績軍功，而是他在詩詞史的卓越地位以及創作的近六百多首詞作。

需要指出是辛棄疾的詞集的刊刻本，有四卷本和十二卷本兩個詞集傳世。四卷本名《稼軒詞》分甲乙丙丁四集。十二卷本稱《稼軒長短句》收詞五百七十三首，一九八五年汪賢度先生校點新版《稼軒長短句》補遺輯得五十三首，辛詞傳世之作，大抵已盡備矣。

由于辛棄疾不平凡壯烈的經歷，得益于他的豐富多彩的日常生活，廣博的學識，旺盛的驚人創作力，文武雙全的果敢豪氣，更由于在那種無何奈何的世態環境里生出哪種無何奈何的心境，雖然這種悲憤與無奈與日俱增，可是辛棄疾畢竟是一位可敬可愛的英雄。他找到了寄托自己老大無為，壯志難酬的悲涼心情最好途徑，那就是寫詞來撫慰心靈，激勵自己。

他的六百多首詞作，無論從內容到形式及手法風格，幾手涵蓋所有。他用長調寫激昂慷慨的胸懷，用小令抒發溫柔繾綣的情緒。他也寫山水之大樂，也寫纏綿娛悅之小情。都寫的雅潔高遠，絕少鄙俗、淫靡之音。蘇軾開創詞的境界，到了稼軒手中遂得到了進一步的解放和拓展。

蘇詞常以曠達的胸襟與超越時空的觀念來體驗人生，常表現出哲理式的感悟，拿此感悟使情感歸于深沉的平靜。而辛詞總是滾燙的感與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現出英雄的豪情與英雄失路的悲壯。因此，主觀情感的濃烈，主觀思想的堅定，構成辛詞的一大特色。

辛詞很少采用傳統詞作常見熟爛的蘭柳花草及紅粉佳人為點綴，他筆下的自然景物，多是一種奔騰不羈，不可一世的氣派，他詞中所采摭的歷史上人物，也多屬奇偉不羈，慷慨悲壯的類型。可以說，凡南宋時期能納入其他的任何文學樣式，他都寫人詞中。在詞的語言上，是最廣泛地引用經、史,子各類典籍和前人詩詞語匯，歷史典故，融化和吸收在詞間，卻大多運用恰到好處，別有風致。他的詞作不僅“無意不可入，無事不可言”，是在詞人匠心獨具表達得很自由和充分，他的詞擺脫了詞固有的羈絆和束縛，達到了繪聲繪色的自由坦途。是我們中華民族的寶貴的文化遺產和精神財富，應當著力弘揚和繼承。

辛棄疾真的武功了得嗎

說起詩人辛棄疾，他也有另一個鮮為人知的身份：武功高強甚至有點心狠手辣的大劍客。吹噓“十五好劍術”的李白肯定不是他的對手。辛棄疾在他的詞中說：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。這可不是書生的紙上談兵，而是一名劍客在撫劍感慨刀光劍影的往事。

辛棄疾出生在濟南府，少年時，濟南已淪入金國之手，他的祖父也在金朝為官。但辛棄疾要效忠的國家是大宋，不是大金。

紹興三十一年（1161），金主完顏亮攻宋，后方中原故土的宋朝遺民趁機發動起義。二十二歲的辛棄疾也拉了一支二千余人的隊伍，加入耿京領導的山東義軍。與辛棄疾一塊加入耿京義軍的還有一名叫作義端的僧人，是辛棄疾的朋友。但這個義端突然叛變，“竊印以逃”，這事拖累了辛棄疾，耿京“大怒，欲殺棄疾”。辛棄疾淡定地說：“給我三天時間。”他料定義端必投奔金帥，“急追獲之”，一劍砍下義端的腦袋（可見辛棄疾武功與膽識都有過人之處），提回來見耿京，由此受到耿京的器重。

次年，即紹興三十二年，辛棄疾受耿京委派，潛回南方的宋朝，拜見宋高宗，“奉表歸宋”。高宗大喜，授予辛棄疾“承務郎、天平節度掌書記”之職，又封耿京為天平軍節度使，讓辛棄疾帶委任狀潛回金國，召耿京歸宋。但辛棄疾回到山東時，卻得悉一個晴天霹靂一般的消息：耿京已被叛將張安國殺害！張安國帶著耿京人頭投奔金營去了！

這這這，如何是好？辛棄疾對眾將說：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復命？”竟率領五十名勇士，直闖敵營。其時張安國正在金營“與金將酣飲”，辛棄疾突然闖入，于混戰中生擒張安國，“縛之以歸，金將追之不及”。然后，辛棄疾押著張安國，一路闖關南下，抵達南宋杭州。時辛棄疾方二十三歲。

南宋人洪邁寫了一篇《稼軒記》，形容辛棄疾的神勇：“赤手領五十騎，縛取于五萬眾中，如挾狡兔。束馬銜枚，間關西走淮，至通晝夜不粒食。壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息。”關羽之勇，也不外乎如此吧。

辛棄疾南歸之后，擔任過知府、提刑使、安撫使等職，他的施政風格也帶有幾分劍客的尚俠任氣、心狠手辣，如他任湖北安撫使時，“得賊輒殺，不復窮究，奸盜屏跡”。也因此落下“好殺”之名，以致有臺諫官彈劾他“用錢如泥沙，殺人如草芥”。辛棄疾少年成名，后來卻宦途多舛，也與其“好殺”的鐵腕備受爭議有關。

你認為辛棄疾寫的詩詞怎么樣

辛棄疾（1140——1207），字幼安，自號稼軒居士。山東濟南人。早年即組織民眾在北方抗擊金軍，后率部南下歸于南宋朝庭。他一直心懷抗金，但得不到南宋朝庭重用。一直只作地方小官，甚至有近20年賦閑在家得不到任用。致使他的抗金主張得不到實行。“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”正是他無奈的寫照。

在詞壇上，一向與蘇軾并肩，史稱蘇、辛。詞風以豪放見長，打破一切拘束，運用多種手法來表現自己的真實情感。寫下了不少膾炙人口的詞章。如：“郁孤臺下清江水”，“更能消幾番風雨”，“壯歲旌旗擁萬夫”，“明月別枝驚鵲”，“千古江山”等等著名篇章，一直流傳至今，耐人吟唱。

他的豪放派詞風影響了后來的陳亮、劉克莊等南宋詞人。值得一提的是，辛詞中大量運用史事和典故入詞而能作到融為一體，絲毫不見斧鑿痕跡。現存《稼軒詞》四卷共六百多首。

你最喜歡辛棄疾哪首詞？為什么

青玉案·元夕

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

人生三境界之一呀

如何評價辛棄疾？最終的結局怎么樣

辛棄疾是整個宋朝最偉大的詩人，沒有之一！

后人稱之“豪放派”。

豪放一詞，怎么可以概括辛棄疾波瀾壯闊的詩詞世界！

他的詞，風格多樣，或慷慨激昂，或大氣磅礴，或蒼涼悲壯，或清新脫俗，或細膩溫婉……

初學辛棄疾的詞，是小學時的《清平樂》——

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？??

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。??”

這首詞淺顯直白，頗有白居易寫詩必讓翁媼婦孺皆懂之風。?

寫的是田園風光，一家五口怡然自得，其樂融融。走的是小清新路線。??

再來一曲《西江月》，風格不變。??

“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。??

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪橋忽見。”??

寥寥數語，讓人看到了鄉村夏日夜景，明月在天，疏星亂閃，蛙聲閣閣，稻香一片。??

走著走著，落下幾點雨來，轉過彎，過了溪橋，看到了一座自己曾住過的客棧~小茅屋，就在土地廟附近的樹林邊。??

中學時，讀到的辛棄疾，真的是畫風突轉。比如《破陣子》~

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。??

又如——

“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”

“道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂！”

哇塞，豪邁放縱，氣象恢宏。

可《青玉案》又柔情似水，佳期如夢。

最有名的這句：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”?

據說百度一詞，由此而得。??

我最喜歡的，是辛棄疾的孩子氣。??

“昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。?

只疑松動要來扶，以手推松曰去。”??

我被這首詞圈粉了，哈哈哈，喜歡你啊，辛公子，好想和你一起喝酒，騎馬，戍邊，打仗，月上柳梢頭，尋我千百度。

辛棄疾在北方燕趙之地長大，身上多慷慨俠義之氣。

他帶領人馬歸于南宋，渴望一展宏圖，卻壯志難酬。

他曾在江西上饒歸隱近二十年。

六十四歲時，重被啟用。

六十五歲時，任鎮江知府，登臨北固亭，一時感慨萬千，寫下千古名作《永遇樂 京口北固亭懷古》。

此時，他已年老多病。

“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！”

悲乎，壯士暮年。

開禧三年秋，他與世長辭，享年67歲。

辛棄疾一生力主抗戰，不僅才華橫溢，而且具有卓越的軍事才能，真正的文武雙全。

有人贊美他道：稼軒者，人中之杰，詞中之龍！

深以為然。